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2021-2022學年云南省紅河州彌勒一中高一(下)第四次月考歷史試卷
發(fā)布:2024/7/8 8:0:10
一、單選題(下列每小題只有一個正確答案,每小題1分,共50分)
1.
隨著母系氏族社會的快速發(fā)展,人口顯著增加,分布區(qū)域也逐漸擴大,采集和漁獵已不能滿足人類對穩(wěn)定的生活來源之中日益增長的需要。這可用于解釋( ?。?/div>
A.人類從事貿(mào)易的必要性
B.爭奪土地資源的緊迫性
C.奴隸社會出現(xiàn)的可能性
D.原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的必然性
組卷:10
引用:3
難度:0.6
解析
2.
按照周初禮制,周王用九鼎,諸侯用七鼎。1982年湖北隨州周墓出土了制造精美的九鼎八簋。據(jù)此可知該墓主所處的時代( )
A.周統(tǒng)治中心在隨州
B.分封制遭破壞
C.青銅冶煉技術(shù)成熟
D.宗法等級森嚴
組卷:20
引用:25
難度:0.9
解析
3.
老子認為“天下多忌諱(禁忌)而民彌貧,法物(即為合法地納民之物)滋章,而盜賊多有?!币虼怂麖娬{(diào)治理國家要堅持( )
A.兼愛
B.無為
C.禮法
D.民本
組卷:7
引用:3
難度:0.5
解析
4.
秦漢時期,朝廷建立了以郵傳為中心的文書傳送系統(tǒng),可下達到最基層的亭、里及黎民百姓。由此可見,秦漢文書政治( ?。?/div>
A.維護了統(tǒng)治政權(quán)的長期穩(wěn)定
B.激發(fā)了地方的生產(chǎn)積極性
C.有利于地方與中央保持統(tǒng)一
D.促進了各地區(qū)的文化交流
組卷:37
引用:3
難度:0.5
解析
5.
元封五年,武帝置十三部刺史,刺史每年八月巡視所部郡國,“省察治狀,黜陟能否,斷治冤獄,以六條問事”。這六條詳細規(guī)定了刺史監(jiān)察的范圍,其中一條是督察強宗豪右,五條是督察郡國守相。據(jù)此可知,漢代刺史制度( )
A.緣于王國問題日益嚴重
B.反映中央體制調(diào)整
C.利于中央對地方的控制
D.體現(xiàn)刺史位卑權(quán)重
組卷:14
引用:10
難度:0.5
解析
6.
魏晉南北朝時期,匈奴人劉淵建立前趙(漢趙)政權(quán)追尊蜀漢后主劉禪為孝懷皇帝,立漢高祖以下三祖五宗神主而祭之;匈奴人赫連勃勃建立的夏政權(quán),“自以匈奴夏后氏之苗裔也,國稱大夏”;鮮卑人拓跋什翼健建立代國,自認為是神農(nóng)氏的后裔。這一現(xiàn)象可以用來說明( ?。?/div>
A.人口遷徙促進區(qū)域開發(fā)
B.民族交融推動文化認同
C.戰(zhàn)亂頻繁導致國家分裂
D.黃帝是各民族共同祖先
組卷:157
引用:53
難度:0.5
解析
7.
東晉時期,皇權(quán)受制于士族門閥,朝廷中重要官職均為門閥士族把持,庶人不能染指。至于左右朝政的六品以上的宰輔,更是完全由士族壟斷。這反映出當時( ?。?/div>
A.庶族地主不滿生存現(xiàn)狀
B.士族成為權(quán)貴攀附對象
C.門閥之間爭奪核心權(quán)力
D.社會階層流動受到阻礙
組卷:58
引用:11
難度:0.5
解析
8.
《新全球史》中寫道:“盡管此項工程耗資巨大,但是隋煬帝……的投資千年來一直都有回報。它將中國南部與北部的經(jīng)濟融為一體,由此為政治和文化的統(tǒng)一建立了經(jīng)濟基礎(chǔ)?!薄缎氯蚴贰分饕獜娬{(diào)了“此項工程”的興建( ?。?/div>
A.加強了南部交通
B.鞏固了國家統(tǒng)一
C.促進了南北交通
D.造成了巨額投資
組卷:0
引用:6
難度:0.7
解析
9.
唐代三省之間尤其中書和門下兩省之間常有政見沖突和齟齬,時有假公濟私故意扯皮,常出現(xiàn)一些“日有爭論、紛紜不決”的事情,影響了中央政府的行政效率,諸多政事被貽誤。唐政府解決這一問題的措施是實行( )
A.六部制
B.政事堂制度
C.科舉制
D.內(nèi)外朝制度
組卷:30
引用:6
難度:0.5
解析
10.
“即使在把道家奉為正統(tǒng),以老子為虛擬祖先的唐朝,儒家和佛教的發(fā)展也是迅速的。在中國現(xiàn)實中,往往一座山上既有道觀,又有寺廟,還有孔廟,而且個個香火旺盛,沒有干擾?!鄙鲜霾牧媳砻鳎腥A文明具有( ?。?/div>
A.多樣性
B.延續(xù)性
C.包容性
D.開放性
組卷:0
引用:2
難度:0.6
解析
11.
詩歌是時代的反映。杜甫、白居易等詩人創(chuàng)作了大量反映社會現(xiàn)實的詩作。史學家陳寅恪認為唐詩中保留了大量歷史記錄,通過對唐詩的深入研究,他撰寫了《元白詩箋證稿》等史學名著。這說明( )
A.唐詩是研究唐史的一手史料
B.唐詩真實反映唐朝社會狀況
C.詩歌拓展了史學研究的領(lǐng)域
D.歷史研究必須用詩歌來印證
組卷:22
引用:7
難度:0.6
解析
12.
中國古代醫(yī)術(shù)亦稱“仁術(shù)”,唐朝的孫思邈提出:“人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此?!薄叭收叩ば摹薄皯覊貪馈笔菍︶t(yī)者的極高評價。這反映了古代中國醫(yī)學( )
A.重視臨床醫(yī)學
B.醫(yī)生學識淵博
C.注重調(diào)試病人心理
D.浸潤儒家文化
組卷:7
引用:7
難度:0.6
解析
13.
南北朝時期的青瓷器皿上,蓮花紋是主要裝飾圖案之一。北魏晚期還出現(xiàn)一種圖案比較抽象的蓮花瓦當,同時很多石窟里以蓮花為構(gòu)圖中心是很普遍的現(xiàn)象。這反映了該時期( )
A.佛教在社會上影響大
B.統(tǒng)治者視佛教為正統(tǒng)
C.佛教與政治緊密結(jié)合
D.儒學出現(xiàn)了嚴重危機
組卷:3
引用:4
難度:0.6
解析
14.
宋初形成了“中書主民,樞密院主兵,三司主財務(wù)”的局面,但也出現(xiàn)了“財已匱而樞密院益兵不已,民已困而三司取財不已;中書視民之困,而不知使樞密減兵;三司寬財以救民困,制國用之職不在中書也”的狀況。上述文字意在說明( ?。?/div>
A.分割相權(quán)解決了宰相擅權(quán)的問題
B.制度創(chuàng)新帶來了嚴重的社會危機
C.行政不統(tǒng)一影響政府的運轉(zhuǎn)效率
D.機構(gòu)重疊加重了政府的財政負擔
組卷:51
引用:24
難度:0.6
解析
15.
宋朝建立后,宋太祖于各州設(shè)“通判州軍事”一至二員,簡稱通判,與知州同領(lǐng)本州,裁處兵民、錢谷、戶口、賦稅、獄訟審理等事,本州公文須經(jīng)通判同意簽押方可施行。朝廷還直接選派各色參軍,輔助知州、通
判處理行政、司法事務(wù)。這些舉措( ?。?/div>
A.擴大了知州的行政權(quán)力
B.控制了地方的財政支出
C.提高了各州的行政效率
D.加強了中央對地方控制
組卷:32
引用:31
難度:0.7
解析
16.
神冊六年(921年),耶律阿保機對大臣道;“凡國家庶務(wù),鉅細各殊,若憲度不明,則何以為治?群下亦何由知禁”,于是命大臣“定治契丹及諸夷之法,漢人則斷以《律令》”。這一舉措( ?。?/div>
A.打破了農(nóng)耕和游牧文明的隔閡
B.基于遼境內(nèi)政治經(jīng)濟不平衡
C.反映了儒家成為治國指導思想
D.旨在完善遼朝法律制度建設(shè)
組卷:33
引用:20
難度:0.7
解析
17.
戲場原為臨時性設(shè)置,宋朝時形成了“逢場作戲”現(xiàn)象,即每逢市集,都有演戲活動,郊區(qū)的皇家園林在對外開放時,藝人商販可以臨時作場演戲,城內(nèi)的瓦肆勾欄成為作場演戲的常設(shè)場所?!胺陥鲎鲬颉钡某霈F(xiàn)表明宋朝( ?。?/div>
A.奢靡之風盛行
B.城市商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展
C.坊市制度瓦解
D.傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊
組卷:25
引用:7
難度:0.5
解析
18.
明代成化四年(1468年),兩廣盜賊多起,廣東和廣西巡撫互相推諉。朝廷決定任命韓雍為總督,開府梧州,統(tǒng)管兩廣,“三司皆長跪白事”??偠降脑O(shè)立旨在( ?。?/div>
A.提高地方的政務(wù)處置效率
B.分化事權(quán)以實現(xiàn)相互牽制
C.防范和打擊地方割據(jù)勢力
D.調(diào)整地方體制以強化皇權(quán)
組卷:9
引用:4
難度:0.7
解析
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二、材料分析題(共50分)
53.
閱讀材料,回答問題。
材料:社會主義的發(fā)展歷程(部分)
1516年,托馬斯?莫爾發(fā)表《烏托邦》(烏托邦意為“空想的國家”)。
1817年,以后圣西門的著作《論財產(chǎn)和法制》、《論實業(yè)制度》和《新基督教》等著作,闡述了系統(tǒng)的社會主義思想體系。
1824年,空想社會主義著名代表人物歐文開始新和諧移民區(qū)實驗,4年后失敗。
1831年、1834年,法國里昂工人運動。
1848年,馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》。
1871年,巴黎公社。
1880年,恩格斯發(fā)表《社會主義從空想到科學的發(fā)展》,系統(tǒng)闡述了科學社會主義理論體系。
1917年,俄國十月革命。
選擇一個合理的時間尺度,對社會主義的發(fā)展歷程劃分階段,并說明劃分的依據(jù)。
組卷:5
引用:5
難度:0.5
解析
54.
世界歷史由分散走向整體,聯(lián)系密切。
材料一:各個古代文明獨立發(fā)展,因此在文化上也表現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的特點,大體說來,印度人重視宗教,中國人重視倫理教化,希臘人追求理性,羅馬人注重實用,埃及人講求來世。當然,這些特點不是絕對的,有些是各文明所獨有的,有些則相互滲透。如佛教曾傳入中國、東南亞、日本和朝鮮,希臘人曾統(tǒng)治埃及和西亞,羅馬人曾領(lǐng)有東地中海和高盧等地區(qū),并給這些地區(qū)的歷史發(fā)展施以巨大影響。不過,所有這些對當?shù)卦械奈拿鱽碚f,很難說具有決定性的意義。占統(tǒng)治地位的,仍然是當?shù)卦械奈幕?br />
——摘編自晏紹祥《世界上古史》
材料二:16世紀,人類認識世界的視野更為開闊。歐洲探險家和他們的追隨者在世界各地的民族之間建立了聯(lián)系。各個人群之間的互動反過來產(chǎn)生了規(guī)??涨暗慕涣?,這些交流跨越了不同的社會和文化區(qū)域。有一些交流是生物種群方面的:植物、糧食作物、動物、人口以及病菌都傳播到未曾到達的邊遠地區(qū)。航海探險喚醒了商業(yè)貿(mào)易的繁榮,為了尋求貿(mào)易機會,歐洲商人走遍了全世界的海港碼頭。到18世紀中葉,他們已經(jīng)建立起環(huán)球貿(mào)易和交通網(wǎng)絡(luò)。
——摘編自本特利(美)等《新全球史》
材料三:2013年,習近平總書記提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲之路”,簡稱“一帶一路”的合作倡議?!耙粠б宦贰背h推進之時,正值國際格局不斷發(fā)生復雜深刻變化,多極化、全球化深入發(fā)展,全球治理體系亟需改進。作為中國向世界提供的公共產(chǎn)品,“一帶一路”倡議是時代發(fā)展的產(chǎn)物,順應(yīng)中國全面深化改革和全方位開放的需要,符合參與各方的根本利益。其秉承“共商、共建、共享”理念,旨在建成促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路。
——摘編自蘇格《全球視野之“一帶一路”》
(1)根據(jù)材料一概括古代文明的特點。
(2)指出推動16世紀“人類認識世界的視野更為開闊”的重大歷史事件。根據(jù)材料二,分析該事件帶來的影響。
(3)根據(jù)材料三和所學知識,談?wù)勚袊岢觥耙粠б宦贰焙献鞒h的背景和意義。
組卷:3
引用:3
難度:0.5
解析
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