2021年江蘇省常州市溧陽市平陵高級(jí)中學(xué)高考?xì)v史綜合訓(xùn)練試卷（五）

一、單選題。

• 1．周初分封造就了受封諸國(guó)“強(qiáng)烈的‘自群（自己是個(gè)群體）’意識(shí)”，各諸侯國(guó)紛紛以“諸夏”或“諸華”的整體名義，向境內(nèi)及周邊其他各族宣示自稱。這說明，周初分封（　　）

  A．鞏固了周天子共主地位	B．促進(jìn)了政治文化的認(rèn)同
  C．激化了各民族間的矛盾	D．加強(qiáng)了受封諸國(guó)的團(tuán)結(jié)
  組卷：64引用：14難度：0.7

  解析
• 2．1919年6月，北洋政府內(nèi)務(wù)部致信陸軍部：“陜省近日郵件中發(fā)現(xiàn)一種印刷品署名士兵須知，系真理社刊行，其中詞意不外提倡共產(chǎn)及無政府主義?！边@表明（　?。?/div>

  A．北洋政府放松了思想控制

  B．馬克思主義的影響擴(kuò)大

  C．新思潮已被士兵廣泛接受

  D．五四運(yùn)動(dòng)開始向士兵擴(kuò)展
  組卷：15引用：10難度：0.6

  解析
• 3．1927年2月，國(guó)民黨廣東省黨部對(duì)青年的信仰做了調(diào)查，調(diào)查顯示：青年們認(rèn)為如果沒有對(duì)“主義”的信仰，會(huì)成為“時(shí)代落伍者”；不少“新青年”放棄了曾經(jīng)信奉的吳佩孚“三不主義”、無政府主義等，轉(zhuǎn)而信仰三民主義、共產(chǎn)主義。這一現(xiàn)象表明（　?。?/div>

  A．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線促使青年覺醒

  B．思想解放是國(guó)民革命的前提

  C．青年是國(guó)共兩黨爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)

  D．國(guó)共的第一次合作即將破裂
  組卷：20引用：13難度：0.7

  解析
• 4．在人民政協(xié)第一次全體會(huì)議討論《共同綱領(lǐng)》草案時(shí)，許多代表建議在總綱中明確地把社會(huì)主義前途規(guī)定出來。周恩來解釋說，新民主主義一定要向社會(huì)主義發(fā)展，“這個(gè)前途是肯定的，毫無疑問的，但應(yīng)該經(jīng)過解釋、宣傳特別是實(shí)踐證明給全國(guó)人民看?！詴簳r(shí)不寫出來，不是否定它，而是更加鄭重地看待它?！边@說明當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨（　?。?/div>

  A．對(duì)民主黨派缺乏誠(chéng)意	B．對(duì)社會(huì)主義缺乏信心
  C．看好新民主主義前途	D．重在以實(shí)踐檢驗(yàn)真理
  組卷：23引用：10難度：0.7

  解析
• 5．把敵人這個(gè)既重要而又薄弱的戰(zhàn)略后方，變成了解放軍繼續(xù)前進(jìn)的戰(zhàn)略基地，南可進(jìn)逼長(zhǎng)江，威懾國(guó)民黨統(tǒng)治的中心；西可直出漢水、大巴山，叩擊川東門戶。這樣的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)（　?。?/div>

  A．揭開了渡江戰(zhàn)役的序幕

  B．出現(xiàn)在淮海戰(zhàn)役結(jié)束后

  C．得益于進(jìn)軍大別山的行動(dòng)

  D．表明國(guó)共決戰(zhàn)的時(shí)機(jī)成熟
  組卷：48引用：37難度：0.7

  解析
• 6．有學(xué)者認(rèn)為，1787年憲法造就了一個(gè)相互控制的有限政府，使得政府的各個(gè)分支既能不受其他分支操縱，以獨(dú)立執(zhí)行其功能，又受到其他分支的有效限制，使之只有在得到必要合作時(shí)方能實(shí)現(xiàn)其權(quán)力。據(jù)此可知，1787年憲法體現(xiàn)了（　?。?/div>

  A．三權(quán)分立原則	B．聯(lián)邦主義原則
  C．各州自治原則	D．共和主義原則
  組卷：35引用：19難度：0.8

  解析

二、材料分析題（共52分）

• 19．閱讀以下材料：
  日本的最高領(lǐng)導(dǎo)階層，以巖倉(cāng)為首的，訪問歐美的這樣一個(gè)代表團(tuán)，最后用的是始驚、次醉、終狂三個(gè)詞來概括，我覺得是非常準(zhǔn)確的。始驚就是他們到了歐美，看到了西方發(fā)達(dá)的文物制度以后，那種吃驚的程度；次醉就是陶醉在西方這種先進(jìn)的物質(zhì)文明和精神文明之中；終狂就是下決心發(fā)瘋似地學(xué)習(xí)西方一系列的文物制度，要使日本跟西方一樣。
  正是在德國(guó)，日本使節(jié)團(tuán)似乎尋找到了自己國(guó)家的發(fā)展模式。剛剛完成國(guó)家統(tǒng)一的鐵血宰相俾斯麥，在招待宴會(huì)上對(duì)他們說：如今世界各國(guó)，雖然都說要以禮儀相交，但那畢竟是表面文章，背地里實(shí)際上是以大欺小，以強(qiáng)凌弱。
  1889年2月11日，東京都降下漫天大雪，由伊藤博文起草的《大日本帝國(guó)憲法》頒布實(shí)施?！兜蹏?guó)憲法》在鞏固明治維新成果的同時(shí)，借助日本傳統(tǒng)中對(duì)天皇的尊崇，以法律的形式確認(rèn)天皇神圣不可侵犯，并擁有統(tǒng)帥軍隊(duì)以及對(duì)外宣戰(zhàn)等一切大權(quán)。
  《帝國(guó)憲法》使得日本在政治上實(shí)行的是表面上的多黨制，實(shí)際上的天皇制，由此決定了日本在崛起初期對(duì)外擴(kuò)張、對(duì)內(nèi)高壓的軍國(guó)主義走向。有歷史學(xué)家認(rèn)為，伊藤博文執(zhí)政時(shí)期，在相撲這樣的民族傳統(tǒng)得到恢復(fù)的同時(shí)，日本傳統(tǒng)文化中的糟粕，尤其是軍國(guó)主義也隨之被召回和強(qiáng)化了。
  --《大國(guó)崛起》第七集：百年維新（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答日本是如何“學(xué)習(xí)西方一系列的文物制度”的？
  （2）日本在德國(guó)找到了自己國(guó)家的發(fā)展模式指的是什么模式？依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出明治維新的積極意義。
  （3）“日本傳統(tǒng)文化中的糟粕”被強(qiáng)化的表現(xiàn)是什么？
  組卷：7引用：2難度：0.4

  解析
• 20．閱讀下列材料。
  材料一 1657年6月26日，在威斯敏斯特大廳，舉行了極其隆重的典禮，第二次授予克倫威爾護(hù)國(guó)公的稱號(hào)。議長(zhǎng)給他披掛上一件以貂皮鑲邊的、紫紅色的絲絨袍，“這是按照古老的給王者授權(quán)的習(xí)俗”，并贈(zèng)予他一本《圣經(jīng)》，給他身旁佩戴了一把寶劍，將一根黃金制成的主杖遞到他手中?？藗愅栃囊S護(hù)新教、保持三個(gè)民族的和平及權(quán)利，然后他坐到王位上。接著號(hào)聲四起，群眾高呼：“上帝拯救護(hù)國(guó)公?！庇谑撬緝x官按古代國(guó)王加冕儀式宣布舉行授禮。
  --【英】查爾斯?弗思《克倫威爾傳》材料二 克倫威爾的對(duì)外政策是以達(dá)到下列三項(xiàng)目標(biāo)為指導(dǎo)方針而制定的：使清教能保存下來并得到發(fā)展；能維護(hù)和擴(kuò)展英國(guó)的貿(mào)易；防止斯圖亞特王朝在國(guó)外的援助下復(fù)辟。在他看來，英國(guó)在歐洲的使命是和英國(guó)在物質(zhì)上的強(qiáng)大、政治上的獨(dú)立不可分割地聯(lián)系在一起的。表面上他似乎猶豫不決，但實(shí)際上他一直在執(zhí)著地追求上述三項(xiàng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
  --【英】查爾斯?弗思《克倫威爾傳》請(qǐng)回答：
  （1）克倫威爾的就職儀式莊嚴(yán)隆重，體現(xiàn)出他要建立新權(quán)威的意圖。請(qǐng)?jiān)诓牧弦恢姓页瞿軌蛑纹湫聶?quán)威的關(guān)鍵詞。
  （2）依據(jù)材料二，簡(jiǎn)要概括克倫威爾為維護(hù)新權(quán)威確立了哪些施政目標(biāo)？
  （3）新權(quán)威的建立是一件艱難的事情，克倫威爾的政策促進(jìn)了英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是，為什么他的政權(quán)卻不能長(zhǎng)久存在？請(qǐng)從其統(tǒng)治的實(shí)質(zhì)與合法性加以分析。
  組卷：9引用：2難度：0.4

  解析