2023-2024學年四川省成都市東部新區(qū)養(yǎng)馬高級中學高一(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/10/19 4:0:1
一、選擇題:每小題1.5分,共30小題,滿分45.0分。每小題只有一個正確答案。
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1.中華文明起源早,到新石器時代晚期已經形成了以中原為核心,以黃河流域、長江流域為主干,其周圍環(huán)繞多個文化圈的重瓣花朵式結構。這反映了中華文明的特點是( )
組卷:4引用:8難度:0.9 -
2.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),浙江杭州良渚文化遺址的瑤山 11 號墓出土了不少玉器和紡織器具。這些文物無論從種類上還是品級上都堪稱良渚文化女性墓之最。由此可知,當時( )
組卷:2引用:6難度:0.5 -
3.甲骨文中有許多卜辭占卜是否“受年”,即卜問谷物收成如何,是否能獲得豐收,還有很多是卜問是否“有雨”。表明當時( )
組卷:6引用:5難度:0.8 -
4.《尚書》中記載:“安則民惠,黎民懷之?!薄盎菡撸瑦垡?。”這句話反映出( ?。?/h2>
組卷:3引用:6難度:0.5 -
5.有學者指出,商代法律是在繼承夏代“奉天罰罪”思想的基礎上形成的,是根據(jù)“天”和“神”的名義制定的,統(tǒng)治者對人的處罰都特別強調鬼神和上帝的意思。據(jù)此可知,商代( ?。?/h2>
組卷:16引用:23難度:0.7 -
6.西周統(tǒng)治者在其王國的北、東、南三個方向的邊域皆建有“侯”,以戍守及開拓疆土。這表明西周實行的制度是( ?。?/h2>
組卷:7引用:11難度:0.7 -
7.西周的用鼎制度是整個禮器制度的核心,不論是祭祀、宴享、喪葬等所有禮儀活動,都要使用以鼎為核心的成套青銅禮器。天子九鼎、諸侯或卿七鼎、大夫五鼎、士三鼎,并有與之配套的其它禮器。西周實行禮制的目的是( ?。?/h2>
組卷:14引用:5難度:0.5 -
8.以周公旦為代表的西周奴隸主貴族,總結并吸取了夏商兩代滅亡的教訓,提出了“以德配天”的君權神授說,認為作為君臨天下的統(tǒng)治者應該“以德配天”,“德”的要求主要包括敬天、敬宗、保民三個基本方面。這表明當時已經出現(xiàn)( ?。?/h2>
組卷:6引用:8難度:0.6 -
9.西周宗法制規(guī)定天子、諸侯等職位,只有嫡長子才有資格繼承,其他兒子則被分封為次一級的職位,即諸侯、卿大夫或士。這一制度旨在( ?。?/h2>
組卷:15引用:13難度:0.6 -
10.戰(zhàn)國時期,各國為了富國強兵紛紛開展變革,如商鞅變法,推行“廢井田,開阡陌”“授田與百姓”,行政管理上普遍推行縣制;李悝在魏國推行變法,按照“食有勞而祿有功”的原則授予官職和爵位。據(jù)此可知這些變革( )
組卷:9引用:7難度:0.6 -
11.商鞅變法中有一項重要內容即“制土分民”,并下令“民有二男以上不分異者,倍其賦”。這一措施( ?。?/h2>
組卷:6引用:9難度:0.6
二、非選擇題:本題共3小題,共55分。
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32.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:三代(夏商周)時期治理國家的統(tǒng)治者是貴族,……從諸侯到士,根據(jù)出身的高低貴賤來兼任政府職務,世代為官。
——摘編自張豈之《中國歷史十五講》材料二:元光元年,漢武帝“初令郡國舉孝廉各一人”。……此后,郡國每歲薦舉孝廉,由朝廷加以考核,任命為官,成為定制。察舉,通俗的解釋就是察廉舉孝,大致說來就是“四科舉士”——孝廉、賢良方正、太學博士弟子和特科特舉。其中以孝廉最有影響。
——摘編自閻步克《察舉制度變遷史稿》等
材料三:220年,曹丕繼位后,為了吸收人才,爭取世家大族支持,采納潁川士族吏部尚書陳群的建議,“乃立九品官人之法”。創(chuàng)立之初,評議人物的標準是家世、道德、才能三者并重。到西晉時終于形成了“上品無寒門,下品無士族”的局面。
——摘編自讀史筆記材料四:北大歷史教授張希清對科舉制的定義:“科舉制度是朝廷開設科目,士人可以自由報考,主要以考試成績決定取舍的選拔官員的制度?!笨婆e淵源流長,起始于隋,發(fā)展于唐,變化于宋,定型于明。
——摘編自張希清《中國古代科舉制研究》
(1)根據(jù)材料一、三并結合所學知識,分別指出西周和魏晉時期的選官制度及其標準。
(2)根據(jù)材料二、四并結合所學知識,分析科舉制相比察舉制的進步性。
(3)綜合上述材料,概括我國古代選官制度演變的趨勢。組卷:8引用:9難度:0.5 -
33.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:三國兩晉南北朝政權更替示意圖
材料二:三國兩晉南北朝至隋唐時期,中外文化的交流,比秦漢時期有顯著發(fā)展。西方的大秦(羅馬帝國和拜占庭帝國),西亞的波斯(薩珊王朝),中亞的大月氏(貴霜王朝)和昭武九姓諸國,南亞的天竺諸國(印度),獅子國(斯里蘭卡),都通過陸路或海路與當時的中國發(fā)生關系。他們的使者、商人、僧侶和求法者不斷前來,促使各地的物資得到交換,科學技術和藝術、宗教也得到交流。中外文化交流,無論對中國和有關的各國,都具有深遠的影響。
——摘編自白壽彝《中國通史》
(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,寫出①和②所對應的政權名稱,并從政治、經濟、民族關系、思想文化等方面概述這一時期的階段特征。
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,概括三國至隋唐時期中外文化交流的特點,并談談你對中外文化交流的看法。組卷:6引用:2難度:0.5