2023-2024學(xué)年江蘇省鹽城市濱?？h東元高級(jí)中學(xué)、大豐中學(xué)高一（上）期中歷史試卷

一、單項(xiàng)選擇題：共40題，每題2分，共80分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。

• 1．龍山文化初期，陶寺早期聚落興起，最重要的發(fā)現(xiàn)是一處達(dá)四萬(wàn)平方米以上的大型墓地。墓地以宗族為單位排列布局，其中包含高等級(jí)家族的大墓，這些大墓同普通小墓共同混在同一墓區(qū)。這說(shuō)明，陶寺早期聚落（　?。?/h2>

  A．具備了國(guó)家的初始形態(tài)

  B．父系氏族社會(huì)已趨向瓦解

  C．血緣族群關(guān)系較為牢固

  D．最高權(quán)力繼承實(shí)行世襲制
  組卷：1引用：9難度：0.5

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• 2．在受周王封賜之后，各地諸侯和貴族將自己所擁有的“臣”層層地分賜下去，使得“王臣”在社會(huì)階層的范疇里向縱深不斷地延伸，直到貴族社會(huì)的最底層。這說(shuō)明西周（　?。?/h2>

  A．中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)	B．分封制強(qiáng)化了等級(jí)秩序
  C．王室專(zhuān)制統(tǒng)治得到強(qiáng)化	D．宗法制與分封制相結(jié)合
  組卷：7引用：14難度：0.6

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• 3．“觚”是行禮所用的酒器。春秋后期，不少諸侯國(guó)將觚下方的方形棱角改為圓形，這樣既增加了容量，又更加便于制作（如圖1、圖2所示）。后世文人卻大多認(rèn)為這一“改進(jìn)”是“為政不得其道”“君臣父子各失其本分諸義”的寫(xiě)照。這說(shuō)明，春秋時(shí)期青銅禮器的變化（　　）
  ?

  A．助長(zhǎng)了民間的奢靡風(fēng)氣	B．得益于鑄造技術(shù)的進(jìn)步
  C．揭開(kāi)了禮崩樂(lè)壞的序幕	D．折射出社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)
  組卷：5引用：8難度：0.5

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• 4．戰(zhàn)國(guó)時(shí)，寒微之士蘇秦“佩六國(guó)相印”，出自他國(guó)的游士蒙恬拜為秦國(guó)內(nèi)史，出自中下層的白起官至秦國(guó)國(guó)尉。這說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（　?。?/h2>

  A．社會(huì)階層流動(dòng)增強(qiáng)	B．宗法制度徹底崩潰
  C．官僚政治正式確立	D．軍功爵制影響深遠(yuǎn)
  組卷：1引用：8難度：0.5

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• 5．在不同歷史時(shí)期，人們對(duì)商鞅變法的總體評(píng)價(jià)不同：從商鞅變法至漢武帝之前，是對(duì)變法正面評(píng)價(jià)最為輝煌、普遍的時(shí)期；從漢武帝尊崇儒術(shù)至清末民初“經(jīng)學(xué)解體”時(shí)期，是商鞅變法飽受批評(píng)的時(shí)期；從清末民初至今，人們對(duì)商鞅變法的認(rèn)識(shí)逐漸客觀，評(píng)價(jià)總體持贊揚(yáng)態(tài)度。這表明（　?。?/h2>

  A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)	B．歷史評(píng)價(jià)缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)
  C．時(shí)代愈近評(píng)價(jià)的愈客觀	D．歷史人物評(píng)價(jià)難有定論
  組卷：9引用：19難度：0.7

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• 6．《呂氏春秋》一書(shū)中說(shuō)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)收益顯著增加，一個(gè)農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人，耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。這主要得益于（　?。?/h2>

  A．鐵犁牛耕的使用	B．經(jīng)濟(jì)重心的南移
  C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展	D．海外貿(mào)易的繁榮
  組卷：7引用：18難度：0.6

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• 7．現(xiàn)存秦代唯一的直道，由咸陽(yáng)到內(nèi)蒙古河套地區(qū)的九原，史稱(chēng)“塹山湮谷，千八百里”，實(shí)際全長(zhǎng)七百多公里。秦朝修建直道的目的在于（　　）

  A．加強(qiáng)南北交流	B．便利皇帝出巡
  C．抵御匈奴入侵	D．傳遞詔令公文
  組卷：9引用：5難度：0.8

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• 8．如圖為秦朝中央和地方行政結(jié)構(gòu)圖。據(jù)圖可知，秦朝（　　）

  A．官僚政治制度非常成熟	B．國(guó)家治理體系基本形成
  C．地方機(jī)構(gòu)分權(quán)相當(dāng)明顯	D．徹底消除封建割據(jù)隱患
  組卷：23引用：14難度：0.8

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• 9．秦始皇統(tǒng)治時(shí)期，調(diào)集了數(shù)十萬(wàn)農(nóng)民、罪犯參與修建秦始皇陵。學(xué)者在對(duì)出土的相關(guān)勞役員瓦片墓志銘的研究中發(fā)現(xiàn)，勞役人員出身地點(diǎn)的地名共十四個(gè)，分別屬于三晉、齊魯和楚國(guó)故地。這一發(fā)現(xiàn)可用于說(shuō)明秦朝（　?。?/h2>

  A．統(tǒng)一多民族國(guó)家日益鞏固

  B．社會(huì)治理較為殘暴

  C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的加深

  D．國(guó)家組織能力強(qiáng)大
  組卷：8引用：9難度：0.5

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• 10．漢武帝實(shí)行“算緡”和“告緡”，鼓勵(lì)民間告發(fā)商人違反“算緡”的行為，凡揭發(fā)屬實(shí)，即沒(méi)收被告者全部財(cái)產(chǎn)。明太祖認(rèn)為“商賈之士皆人民也”，命儒士編專(zhuān)書(shū)教授商人讀書(shū)。兩位帝王對(duì)商人的舉措（　　）

  A．提升了商人的政治地位

  B．緣于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的需要

  C．推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

  D．說(shuō)明重農(nóng)抑商政策的多變
  組卷：4引用：5難度：0.5

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• 11．據(jù)記載，西漢刺史“奉詔六條察州”，其中對(duì)“二千石違公下比，阿附豪強(qiáng)，通行貨賂，割損政令”的監(jiān)察目的是（　?。?/h2>

  A．限制地方大族兼并土地及橫行鄉(xiāng)里

  B．禁止中央官員的以權(quán)謀私的不法行為

  C．杜絕諸侯王在察舉士人時(shí)偏向親己

  D．打擊地方高級(jí)官員和地方大族相互勾結(jié)
  組卷：6引用：5難度：0.5

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• 12．漢賦中對(duì)國(guó)家疆域的描寫(xiě)除了有對(duì)東、西、南、北抵達(dá)之地的點(diǎn)狀鋪寫(xiě)外，還在東南、西北、西南以及東北的方位中鋪寫(xiě)帝國(guó)邊疆，展現(xiàn)了漢王朝疆域的概況，其中還涉及諸多的民族、部族、屬?lài)?guó)、郡縣、治所、地名和山水名等。據(jù)此可知，漢賦這種題材的創(chuàng)作（　?。?/h2>

  A．促進(jìn)了國(guó)家認(rèn)同	B．鞏固了漢朝疆域
  C．體現(xiàn)了文化繁榮	D．強(qiáng)化了中央集權(quán)
  組卷：6引用：18難度：0.5

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• 13．《九章算術(shù)》收錄了246個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的運(yùn)算程序，主要反映的是中國(guó)先民在生產(chǎn)勞動(dòng)、丈量土地和測(cè)量容積等實(shí)踐活動(dòng)中所創(chuàng)造的數(shù)學(xué)知識(shí)。這說(shuō)明中國(guó)古代科技（　?。?/h2>

  A．服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)	B．注意觀察與實(shí)驗(yàn)
  C．已然領(lǐng)先于世界	D．系統(tǒng)總結(jié)先代成果
  組卷：0引用：8難度：0.5

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• 14．歷史上將北方游牧民族所穿服裝稱(chēng)為“胡服”，胡服的款式與漢服迥然不同。一般來(lái)說(shuō)，胡服重視的是其使用功能，因而比較缺乏中原漢民族那樣強(qiáng)烈的社會(huì)政治等級(jí)意義和社會(huì)禮儀功能。由此可推知，北魏孝文帝改革服飾的重要目的是（　?。?/h2>

  A．規(guī)范統(tǒng)治秩序	B．發(fā)展游牧經(jīng)濟(jì)
  C．加速民族交融	D．縮小南北差距
  組卷：19引用：22難度：0.7

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二、非選擇題：共2題，共20分。

• 41．“大一統(tǒng)”理念是貫穿中國(guó)歷代政治格局和思想文化的主線之一，更是維系中華民族共同體意識(shí)的重要紐帶。閱讀材料，完成下列問(wèn)題。
  材料一
  
  材料二  漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán)，至東漢末，全國(guó)百余郡，實(shí)施統(tǒng)一制度、法令。通過(guò)察舉制度的實(shí)施，構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊(duì)伍。漢朝盛時(shí)“編戶(hù)齊民”有5900多萬(wàn)人，儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理，成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓，不復(fù)以燕……“齊人”“秦人”相區(qū)別，而是“某郡桌縣”人，他們雖方言有異，卻使用著統(tǒng)一的不因語(yǔ)言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治，統(tǒng)一的觀念深入人心，“書(shū)同文、車(chē)同軌、人同倫”，在先秦以來(lái)華夏融合的基礎(chǔ)上，漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱(chēng)為“漢人”。
  ——摘編自《漢書(shū)》《后漢書(shū)》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉秦朝鞏固統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的舉措，并指出元朝疆域的特點(diǎn)及制度創(chuàng)新。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢朝在國(guó)家治理上的舉措。
  （3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的認(rèn)識(shí)。
  組卷：16引用：6難度：0.5

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• 42．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料：中國(guó)古代社會(huì)是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為本的社會(huì)，自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，但也出現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)秦漢、唐宋這兩個(gè)商業(yè)高潮期?！妒酚?貨殖列傳》云：“漢興，海內(nèi)為一，開(kāi)關(guān)梁，弛山澤之禁。是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通得其所欲”；唐代元稹在《估客樂(lè)》中也寫(xiě)道“求珠駕滄海，采玉上荊衡。北買(mǎi)黨項(xiàng)馬，西擒吐蕃鸚……經(jīng)營(yíng)天下遍，卻到長(zhǎng)安城”，這反映出傳統(tǒng)“百里不販樵，千里不販糴”認(rèn)知的破除。中國(guó)古代商業(yè)在傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及封建國(guó)家干預(yù)等方面的種種制約下不斷地發(fā)展和突破。作為商業(yè)活動(dòng)中心的城市，逐漸從封閉格局走向了開(kāi)放格局，其活動(dòng)有了更廣闊的發(fā)展空間和時(shí)間彈性。此外，南方商業(yè)性城市及大小經(jīng)濟(jì)型市鎮(zhèn)、各類(lèi)草市的發(fā)展也尤為明顯?！板X(qián)帛兼行”雖然長(zhǎng)期存在于古代社會(huì)，但秦始皇統(tǒng)一貨幣和漢武帝鑄五銖錢(qián)，既滿(mǎn)足了第一個(gè)商業(yè)高潮的現(xiàn)實(shí)需要，也推動(dòng)了第二次商業(yè)高潮的持續(xù)發(fā)展。至第二次高潮期，不僅出現(xiàn)了飛錢(qián)這種最早的匯兌業(yè)，還出現(xiàn)了柜坊這種最早的金融貯存、保管業(yè)和金融信貸業(yè)，甚至貨幣的形式也出現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展，這進(jìn)一步促進(jìn)了商業(yè)的繁榮。
  ——摘編自寧欣《中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的概貌和特點(diǎn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戰(zhàn)國(guó)秦漢、唐宋這兩次商業(yè)高潮出現(xiàn)的共同原因。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述我國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的限制因素及其突破的表現(xiàn)。
  組卷：3引用：5難度：0.6

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