2022-2023學(xué)年福建省龍巖市上杭三中九年級(jí)（上）綜合訓(xùn)練歷史試卷
發(fā)布：2024/12/14 10:30:2
一、選擇題本大題共38小題，每小題2分，計(jì)76分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意
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1．歷史古跡是古代文明的見證。下列古跡屬于古埃及的是（ ?。?/h2>
組卷：132引用：17難度：0.7 -
2．人類最早的文明一般產(chǎn)生于適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域。下列人類古代文明中，發(fā)源于非洲地區(qū)的是（ ?。?/h2>
組卷：409引用：50難度：0.8 -
3．人類先祖創(chuàng)造這些文字主要是為了（ ）
古文明國(guó) 古埃及 古巴比倫 古印度 中國(guó) 古文字 象形文字 楔形文字 梵文 甲骨文 組卷：53引用：31難度：0.7 -
4．《漢謨拉比法典》正文共有282條，包括訴訟程序、盜竊處罰、租佃雇傭關(guān)系、商業(yè)高利貸關(guān)系、債務(wù)、婚姻、遺產(chǎn)繼承、奴隸等，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)情況。上述材料反映了《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)是（ ?。?/h2>
組卷：961引用：104難度：0.5 -
5．某《法典》規(guī)定：“剎帝利辱罵了婆羅門要罰款100帕那（銀錢單位），吠舍罵了要罰款150到200帕那，首陀羅罵了，要用滾燙的油灌入他的口中和耳中。”這一規(guī)定出自（ ?。?/h2>
組卷：303引用：99難度：0.7 -
6．古巴比倫人在生產(chǎn)生活過程中，對(duì)刑事、民事、商貿(mào)、婚姻等行為都作了較細(xì)的規(guī)定，并于公元前18世紀(jì)左右形成了《漢謨拉比法典》。這說明（ ?。?/h2>
組卷：730引用：90難度：0.5 -
7．觀察如圖三幅圖片，從中傳達(dá)的信息正確的是（ ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/svg/202304/337/bd85488e.png" style="vertical-align:middle" />
組卷：60引用：61難度：0.5 -
8．如圖顯示的是哪一宗教的傳播路線（ ?。?br />
組卷：28引用：14難度：0.9 -
9．如圖關(guān)于人類早期的文字的敘述正確的是（ ?。?br />
①古埃及象形文字比中國(guó)甲骨文出現(xiàn)要早
②這些早期文字所代表的文明都產(chǎn)生于大河流域
③古埃及的象形文字延續(xù)至今
④文字是人類進(jìn)入文明階段的標(biāo)志組卷：25引用：7難度：0.6 -
10．關(guān)于古希臘的民主政治，蘇格拉底說“沒有人愿意用抽簽的方法雇一位舵手、建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯(cuò)的話，危害還比在管理國(guó)家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多。”這段話（ ?。?/h2>
組卷：701引用：103難度：0.5 -
11．亞歷山大的東征，從西方到東方，從希臘到印度，建立了一個(gè)空前龐大的帝國(guó)。直到今天，他的名字還被很多人傳頌，這是因?yàn)闁|征和帝國(guó)的建立（ ）
組卷：159引用：138難度：0.7 -
12．英國(guó)詩(shī)人雪萊說：“我們都是希臘人，我們的法律、文學(xué)、宗教和藝術(shù)之根都在希臘，古希臘文明回聲的最強(qiáng)音，是世界許多民族每天都在運(yùn)用的語(yǔ)言文字，”這句話的含義是（ ?。?/h2>
組卷：324引用：137難度：0.7 -
13．西方諺語(yǔ)說：“輝煌屬于希臘，宏偉屬于羅馬?！庇?guó)近代詩(shī)人雪萊說：“我們都是希臘人?！边@里對(duì)希臘的贊美是基于它（ ）
組卷：315引用：90難度：0.6
二、非選擇題
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39．材料一 從羅馬藝術(shù)發(fā)展的歷程看，由于起步遠(yuǎn)遜于希臘藝術(shù)文化，所以，羅馬的建筑藝術(shù)深受希臘文化的影響。羅馬建筑藝術(shù)完全承襲了希臘建筑藝術(shù)，無論是建筑藝術(shù)的取材、題材、風(fēng)格和哲學(xué)思想等。
——《歷史材料與解析》材料二 羅馬藝術(shù)的成就在于既保存了希臘的藝術(shù)成就，又發(fā)揚(yáng)光大、豐富充實(shí)了希臘文化形式，并形成自己的特點(diǎn)。
——《歷史材料與解析》（1）你如何看待材料一、材料二中的觀點(diǎn)？并根據(jù)所學(xué)知識(shí)證實(shí)你的看法。
材料三 中國(guó)是東方文明的重要代表，歐洲則是西方文明的發(fā)祥地。正如中國(guó)人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。中國(guó)主張“和而不同”，而歐盟強(qiáng)調(diào)“多元一體”。中歐要共同努力，促進(jìn)人類各種文明之花競(jìng)相綻放。
——摘自習(xí)近平主席在布魯日歐洲學(xué)院的演講（2）依據(jù)材料三，談?wù)勀銓?duì)文明的理解。（不得摘抄材料原文）組卷：14引用：1難度：0.3 -
40．法治興則國(guó)家興，法治衰則國(guó)家亂人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。閱讀下列材料，回答問題。
材料一 殺死或傷害奴隸，不算犯罪，只需向奴隸主人賠償損失；拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要處以死刑。
——部編版歷史九年級(jí)上冊(cè)
材料二 公元前450年左右，羅馬頒布成為法典該法使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。
材料三《民法大全》，又稱《法典》或《國(guó)法大全》，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典，是羅馬法的集大成者。
——摘自百度百科
（1）材料一所提及的是古代哪國(guó)國(guó)王制定法典？
（2）材料二是對(duì)哪部法律的描述？該法律的地位如何？
（3）材料三中的橫線部分是什么法典？該法典和后來編纂的另外三部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為什么？它有何特點(diǎn)？
（4）綜合上述材料，你認(rèn)為上述法典在本質(zhì)上的共同之處是什么？組卷：4引用：1難度：0.3