2021-2022學(xué)年廣東省河源市紫金縣新智中學(xué)九年級（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/12/16 20:0:2
一、單項選擇題（本大題30小題，每小題2分，共60分）每小題列出的四個選項中只有一個是正確的。
-
1．一首埃及民謠這樣唱道：“啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流而出，養(yǎng)活著埃及…一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！边@首民謠意在說明（ ?。?/h2>
組卷：30引用：2難度：0.5 -
2．某同學(xué)進行了一次歷史研究性學(xué)習(xí)，他搜集了一些材料，如：“金字塔”“獅身人面像”“象形文字”等，由此可知，該同學(xué)所研究的國家是（ ?。?/h2>
組卷：24引用：2難度：0.5 -
3．從公元前數(shù)千年起，生活在如圖地區(qū)的人們，開始耕耘灌溉，鑄器造皿、建設(shè)家園，創(chuàng)造了輝煌的文明。下列占地屬于該地區(qū)的文明是（ ?。?/h2>組卷：110引用：6難度：0.8 -
4．有一篇歷史論文的關(guān)鍵詞是“阿拉伯?dāng)?shù)字”“梵文”“佛教”“婆羅門”，據(jù)此推斷與下列哪個國家有關(guān)（ ?。?/h2>
組卷：39引用：4難度：0.5 -
5．“古印度有一戶人家，在城里有著自己的住房，開著一家棉布店，同時銷售自己手工制作的衣服?！痹搼羧思以诜N姓制度中屬于（ ?。?/h2>
組卷：466引用：22難度：0.5 -
6．在雅典城邦，陪審官每日領(lǐng)2奧波爾（約等于一人一天的生活費用），五百人會議議員5奧波爾，執(zhí)政官4奧波爾。該制度的制定（ ?。?/h2>
組卷：73引用：7難度：0.5 -
7．亞歷山大在帝國境內(nèi)建造了許多新城，后來成為新的經(jīng)濟文化中心。這主要說明了亞歷山大東征（ ?。?/h2>
組卷：12引用：6難度：0.7 -
8．它頒布于公元前450年左右，刻寫在青銅板上。涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等，使量刑定罪有了 文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。這部文獻（ ?。?/h2>
組卷：47引用：13難度：0.7 -
9．當(dāng)中國出現(xiàn)第一個奴隸制國家的時候，那里也透射出歐洲第一縷文明的曙光；當(dāng)東方誕生孔子、老子等一批文化圣人的時候，那里的天空也折射出蘇格拉底、柏拉圖等哲人的思想光芒。“那里”是（ ）
組卷：680引用：86難度：0.5 -
10．公元，即公歷紀年法，是一種源自于西方的紀年方法，又稱西歷或西元。1912年，中華 民國臨時政府改用這種歷法。1949年中國人民政治協(xié)商會議決定新成立的中華人民共和國使用國際社會上大多數(shù)國家通用的公歷作為歷法與紀年。該歷法的基礎(chǔ)是（ ?。?/h2>
組卷：28引用：5難度：0.7 -
11．2019年4月15日，有800多年歷史的法國巴黎圣母院突發(fā)大火，給世界遺產(chǎn)帶來極大的破壞。與這些世界遺產(chǎn)有關(guān)的宗教是（ ?。?/h2>
組卷：11引用：3難度：0.5
二、綜合題（本大題3小題，31題16分，32題10分，33題14分．共40分）
-
32．閱讀材料，回答問題。
材料一 6世紀，拜占庭帝國皇帝查士丁尼組織法典編纂委員會，相繼編成《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》和《新法典》四部法律文獻，統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》?！读_馬民法大全》奠定了后世西方大陸法系的基石，對除了英國以外的歐洲各國法律產(chǎn)生了巨大影響。
材料二 拜占庭的作用是絕對保守的。命運注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它誕生在一個古老的國度，生活在過去的勢力和榮譽的陰影之中，這種勢力和榮譽正是它所試圖維持和恢復(fù)的。他們很少有人具有創(chuàng)造力。
--斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識，指出《羅馬民法大全》在世界法學(xué)史上的地位。
（2）材料二中“一個古老的國度”指什么？“命運注定它只是保存”，它保存了什么？
（3）根據(jù)材料二，指出拜占庭帝國衰落的主要原因。
（4）結(jié)合所學(xué)知識，指出拜占庭帝國的歷史命運給我們的啟示。組卷：55引用：15難度：0.3 -
33．閱讀下列材料，回答問題：
材料一：文藝復(fù)興時期，這種新文化思想強調(diào)人類個性的價值，關(guān)心人類個人的幸福；主張人類創(chuàng)造的自由，最大限度地發(fā)揮個人的潛能；要求人們將目光由天堂轉(zhuǎn)向塵世，用人的觀點看待世界。
文藝復(fù)興時期的人們認為：人類可以成就偉大的事業(yè)。Human beingscouldachieve great things.
--劉學(xué)銘在《理性的軌跡》（1）材料一文字和圖片反映的是什么思想？最早流行“這種新文化思想”的是哪一個國家？
材料二：如圖是文藝復(fù)興時期的一幅世界名畫，它描繪的是：耶穌遇難前跟12個門徒共進最后一次晚餐，當(dāng)他告知其中有人出賣自己時，門徒或震驚、或憤怒、或激動、或緊張的場面。
（2）材料二中這幅名畫的作者是誰？我們在學(xué)習(xí)中欣賞過他的另外一幅肖像畫是什么？
材料三：18世紀的學(xué)者費內(nèi)隆寫道：在16世紀，人們將“文藝復(fù)興”一詞只理解為恢復(fù)古代的傳統(tǒng)。
材料四：文藝復(fù)興時期，人們對文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認為這是一次精神的新生，而不是像花開花落那樣，只是周而復(fù)始的重復(fù)。
（3）材料三提到的“恢復(fù)古代傳統(tǒng)”指的是什么？這個觀點正確嗎？結(jié)合材料四及所學(xué)知識，指出文藝復(fù)興的實質(zhì)是什么？
（4）文藝復(fù)興運動歷時大約三百多年，聯(lián)系所學(xué)知識請簡述一下它的影響。組卷：83引用：4難度：0.5