2023-2024學(xué)年黑龍江省哈爾濱三中高二（上）第二次月考政治試卷

一、單項(xiàng)選擇題。（本題共24個(gè)小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將答案涂在答題卡上。）

• 1．每個(gè)人在成長(zhǎng)過程中都會(huì)思考這樣三個(gè)問題：我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？一旦有所感悟，思想就會(huì)得到升華，生活就會(huì)有明確的方向。這說明（　　）
  ①哲學(xué)起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考
  ②哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的世界觀
  ③哲學(xué)對(duì)我們認(rèn)識(shí)和改造世界具有重要作用
  ④學(xué)習(xí)哲學(xué)是我們?nèi)松呦虺晒Φ臎Q定因素

  A．①②

  B．③④

  C．①③

  D．②④
  組卷：8引用：3難度：0.4

  解析

• 2．2023年6月，以“人工智能時(shí)代：構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界”為主題的世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字文明尼山對(duì)話在孔子故里山東曲阜舉辦。此次尼山對(duì)話的舉辦，旨在以儒家思想中蘊(yùn)藏的深邃智慧照鑒數(shù)字文明的未來，為人工智能技術(shù)的發(fā)展開辟新道路。這說明（　?。?br />①哲學(xué)為各門具體科學(xué)的發(fā)展提供基礎(chǔ)
  ②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)不斷發(fā)展
  ③哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
  ④文明交流互鑒可以促進(jìn)人類的文明事業(yè)發(fā)展進(jìn)步

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：14引用：4難度：0.5

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• 3．最近央視網(wǎng)關(guān)于讓年輕人勇于脫掉“孔乙己的長(zhǎng)衫”的評(píng)論引發(fā)了網(wǎng)友的熱議。“當(dāng)代讀書人不要困在長(zhǎng)衫中，多好的提醒呀！我就是從基層做起的。”“如果我沒有上過大學(xué)，那我一定心安理得地去打螺絲?？墒菦]有如果，所以我現(xiàn)在還在家待業(yè)?！睂?duì)上述材料分析正確的是（　　）
  

  學(xué)歷的價(jià)值，只有在創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)中，充分發(fā)掘自身潛力的情況下才能得以體現(xiàn)。孔乙己之所以陷入生活的困境，不是因?yàn)樽x過書，而是放不下讀書人的架子，不愿意靠勞動(dòng)改變自身的處境。長(zhǎng)衫是衣服，更是心頭枷鎖。一時(shí)的困難不等于一生的失敗，未來屬于青年，希望寄予青年。孔乙己的時(shí)代一去不復(fù)返了，當(dāng)代有志青年統(tǒng)不會(huì)被困在長(zhǎng)衫中。 一央視網(wǎng)評(píng)觀之已文學(xué)

  ?①因上過大學(xué)而不能去打螺絲體現(xiàn)了世界觀與方法論的脫離
  ②能否脫掉長(zhǎng)衫取決于個(gè)人觀念，因而長(zhǎng)衫之困是唯心主義世界觀
  ③方法論體現(xiàn)世界觀，走出長(zhǎng)衫的束縛體現(xiàn)了一種積極的生活態(tài)度
  ④世界觀決定方法論，不同的世界觀導(dǎo)致人們做出不同的選擇

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：3引用：3難度：0.6

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• 4．黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。這是因?yàn)轳R克思主義是（　?。?br />①科學(xué)的理論，奠定了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大理論基石
  ②人民的理論，創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系
  ③實(shí)踐的理論，是指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界改造世界的基礎(chǔ)
  ④開放的理論，不斷豐富和發(fā)展，始終站在時(shí)代前沿

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：15引用：12難度：0.5

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• 5．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既講是什么、為什么，又講怎么看、怎么辦；既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題。由此可見，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想（　?。?br />①實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
  ②堅(jiān)持了馬克思主義世界觀和方法論的統(tǒng)一
  ③能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供具體方案
  ④其歷史使命是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：6引用：10難度：0.5

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• 6．“不信馬列信鬼神，不信組織信大師”。下列說法與漫畫黨員干部思想最一致的是（　?。?br />
  ①萬事萬物都是絕對(duì)精神的派生物
  ②理氣一體，理在氣先
  ③心有多大，舞臺(tái)就有多大
  ④理者，物之固然，事之所以然也

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：5引用：2難度：0.6

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• 7．2023年5月30日9時(shí)31分，搭載景海鵬、朱楊柱、桂海潮3名航天員的“神舟十六號(hào)”載人飛船發(fā)射任務(wù)取得成功。從哲學(xué)上看（　?。?br />①體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性
  ②見證人的思維與存在具有同一性
  ③體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)造性
  ④人能根據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：25引用：9難度：0.5

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• 8．我國(guó)古代哲學(xué)家王夫之說：“天下惟器”“道者器之道”“無其器則無其道”。“器”是指具體的事物，“道”是指抽象的一般道理、一般原則。下列觀點(diǎn)與王夫之的基本觀點(diǎn)一致的是（　?。?br />①水是萬物的始基
  ②世界是自我創(chuàng)造的非我
  ③世界是一團(tuán)永恒的活火
  ④人的理性為自然界立法

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：8引用：6難度：0.6

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• 9．有人認(rèn)為手機(jī)號(hào)碼可以影響一個(gè)人的運(yùn)程，手機(jī)號(hào)碼好，可以令一個(gè)人做起事來有事半功倍之效；手機(jī)號(hào)碼不好，會(huì)影響人的財(cái)運(yùn)、健康以及身邊的人際關(guān)系。很多人不喜歡以4結(jié)尾的號(hào)，因?yàn)?是“死”的諧音，特別是24、84、94、54和74等結(jié)合在一起的時(shí)候，那就是非常的不吉利，所以出于諧音的原因，帶這些位數(shù)的手機(jī)號(hào)碼，幾乎都沒多少人去選。這一觀點(diǎn)（　　）

  A．說明任何事物之間都有聯(lián)系

  B．違背了聯(lián)系的普遍性、多樣性

  C．認(rèn)為自己的主觀精神是世界的本原

  D．違背了聯(lián)系的客觀性，是主觀臆造的聯(lián)系
  組卷：10引用：9難度：0.6

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二、非選擇題。（共52分）。

• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  中國(guó)載人航天工程發(fā)展歷程
  

  截止時(shí)間	發(fā)展階段	內(nèi)容
  1992年	工程立項(xiàng)	制定載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略
  2005年	實(shí)現(xiàn)第一步任務(wù)目標(biāo)	突破和掌握載人天地往返技術(shù)
  2013年	第二步第一階段任務(wù)全面完成	突破和掌握航天員出艙活動(dòng)技術(shù)和空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)，建成我國(guó)首個(gè)試驗(yàn)性空間實(shí)驗(yàn)室
  2017年	第二步任務(wù)目標(biāo)全部完成	突破和掌握貨物運(yùn)輸、航天員中長(zhǎng)期駐留等一系列技術(shù)，開展空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)與技術(shù)試驗(yàn)
  2022年	圓滿完成“三步走”戰(zhàn)略任務(wù)	全面建成中國(guó)空間站，并將被賦予更多的使命與責(zé)任

  結(jié)合材料，運(yùn)用事物發(fā)展趨勢(shì)的知識(shí)分析我國(guó)載人航天工程的發(fā)展歷程。
  組卷：0引用：2難度：0.6

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• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  ◆新的長(zhǎng)征。
  一百多年前，孫中山先生在《建國(guó)方略》中繪就了中國(guó)現(xiàn)代化第一份藍(lán)圖：建設(shè)160萬公里公路、約16萬公里鐵路、三峽大壩……如今，這些都已成為現(xiàn)實(shí)，中國(guó)的現(xiàn)代化程度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出孫中山當(dāng)初的設(shè)想。
  黨用偉大奮斗創(chuàng)造了百年偉業(yè)，也一定能用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)。從新中國(guó)成立后提出的“四個(gè)現(xiàn)代化”，到改革開放后提出的現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略，從全面建成小康社會(huì)，到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民與時(shí)俱進(jìn)、砥礪前行，不斷推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化。民族復(fù)興的藍(lán)圖已繪就，把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，是一場(chǎng)新的長(zhǎng)征。未來五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，需要我們?cè)凇靶麻L(zhǎng)征”中大膽探索。
  結(jié)合材料，運(yùn)用量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理，闡述你對(duì)“把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，是一場(chǎng)新的長(zhǎng)征”的認(rèn)識(shí)。
  組卷：7引用：5難度：0.5

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