2021-2022學(xué)年福建省莆田七中高一（下）期中歷史試卷

一、選擇題（每小題2分，共60分）

• 1．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長(zhǎng)使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級(jí)、士兵和吏?！淖志褪羌浪緜兂鲇谟浭碌男枰龀龅囊淮蟀l(fā)明?！睋?jù)此可知，人類(lèi)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)的根源是（　?。?/h2>

  A．剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)	B．文字的發(fā)明
  C．社會(huì)分工的形成	D．生產(chǎn)力發(fā)展
  組卷：55引用：25難度：0.7

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• 2．俄羅斯的標(biāo)志性建筑——莫斯科紅場(chǎng)上的圣瓦西里大教堂帶有典型的拜占庭風(fēng)格：俄羅斯的造型藝術(shù)，尤其是圣像畫(huà)別具特色，與拜占庭的畫(huà)像有著許多共同的特征，眼睛的畫(huà)法是最為突出之處；俄羅斯的國(guó)徽，也淵源于拜占庭文明。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因在于（　　）

  A．俄羅斯深受拜占庭帝國(guó)的宗教影響

  B．拜占庭文明對(duì)俄羅斯的影響

  C．拜占庭與俄羅斯有相同的歷史傳統(tǒng)

  D．俄羅斯歷史興起晚于拜占庭
  組卷：17引用：6難度：0.6

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• 3．希臘半島環(huán)海、多山、多島嶼，海岸線曲折，港灣眾多，適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。而印度北部是山地，可以有效阻擋來(lái)自草原的游牧騎兵直接攻擊，自成一體，發(fā)展穩(wěn)定，較少受到中東大沙漠的影響。這反映了（　?。?/h2>

  A．農(nóng)耕文明優(yōu)于游牧文明	B．古代文明各自獨(dú)立發(fā)展
  C．地理環(huán)境影響文明發(fā)展	D．歷史傳統(tǒng)影響古代社會(huì)
  組卷：15引用：9難度：0.7

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• 4．“領(lǐng)主封臣關(guān)系不僅僅表現(xiàn)為一種忠誠(chéng)與否的關(guān)系，它有著深刻的經(jīng)濟(jì)因素。要解除關(guān)系意味著封土必須收回，顯然沒(méi)有重大的理由，封臣不會(huì)這樣做?！边@表明維系西歐封臣和封君的基礎(chǔ)是（　?。?/h2>

  A．土地

  B．臣屬

  C．血緣

  D．忠誠(chéng)
  組卷：38引用：26難度：0.8

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• 5．古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明，為世界文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。以下屬于古代美洲文明的是（　?。?br />①瑪雅文明
  ②阿茲特克文明
  ③印加文明
  ④阿拉伯文明

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：39引用：20難度：0.6

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• 6．中世紀(jì)早期的西歐，貴族都有莊園法庭的司法權(quán)，這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶、男爵或主教在一定的范圍內(nèi)，對(duì)那里的居民辦理行政、征收賦稅，而國(guó)王只是被縮成一個(gè)陰影而已。材料表明，這一時(shí)期的西歐莊園（　?。?/h2>

  A．帶有基層自治色彩	B．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位
  C．具有完全獨(dú)立特點(diǎn)	D．有利于形成強(qiáng)大王權(quán)
  組卷：51引用：29難度：0.6

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• 7．下列是某學(xué)生所做的學(xué)習(xí)筆記，其學(xué)習(xí)的主題應(yīng)是（　?。?br />◆646年，日本大化改新，實(shí)行租庸調(diào)制
  ◆10世紀(jì)，高麗王朝在中央設(shè)三省六部
  ◆11世紀(jì)，越南引進(jìn)科舉制度

  A．亞非國(guó)家間的友好往來(lái)	B．東西方文明間相互交融
  C．中華文明影響周邊國(guó)家	D．亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)
  組卷：62引用：41難度：0.8

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• 8．在世界歷史上，5～15世紀(jì)一般被稱(chēng)為“中古時(shí)期”。這一時(shí)期西歐封建社會(huì)的基本特征包括（　　）
  ①封君封臣制
  ②莊園與農(nóng)奴制
  ③教會(huì)地位顯赫
  ④王權(quán)至高無(wú)上

  A．①②③

  B．②③④

  C．①③④

  D．①②③④
  組卷：24引用：15難度：0.7

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• 9．《查士丁尼民法大全》中說(shuō)：“沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣，皇帝敕令具有法律的效力?！`和隸農(nóng)（指羅馬奴隸制末期的小塊土地佃耕者，其中包括被釋放的奴隸——引者注）必須無(wú)條件服從主人，服從‘命運(yùn)’的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治?！边@說(shuō)明法律的主要目的是（　　）

  A．實(shí)現(xiàn)人人平等	B．解放奴隸和隸農(nóng)
  C．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)	D．維護(hù)統(tǒng)治者利益
  組卷：2引用：15難度：0.6

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• 10．“數(shù)千年來(lái)一直處在非洲歐洲大陸交換邊緣的西歐，到了16世紀(jì)突然幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)自己處在了歷史上最大的全球交換網(wǎng)絡(luò)中心。”這一轉(zhuǎn)變是由于（　?。?/h2>

  A．鄭和下西洋	B．資產(chǎn)階級(jí)革命
  C．新航路開(kāi)辟	D．工業(yè)革命
  組卷：16引用：8難度：0.7

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• 11．“繼哥倫布而起的探索新世界的西班牙冒險(xiǎn)家，似乎都具有同一動(dòng)機(jī)……當(dāng)這班冒險(xiǎn)家到達(dá)一個(gè)未曾被發(fā)現(xiàn)的海岸時(shí)，首先調(diào)查的就是那里有沒(méi)有金礦可以發(fā)現(xiàn)?！痹摬牧险f(shuō)明（　　）

  A．對(duì)財(cái)富的追求是新航路開(kāi)辟的動(dòng)力之一

  B．新航路開(kāi)辟引發(fā)了價(jià)格革命

  C．新航路開(kāi)辟改變了歐洲貿(mào)易的中心

  D．新航路開(kāi)辟促進(jìn)世界市場(chǎng)開(kāi)始形成
  組卷：15引用：38難度：0.6

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二、材料解析題（40分）

• 33．【西方國(guó)家的政體選擇】
  材料：從政治理論上講，一個(gè)國(guó)家的國(guó)情，對(duì)這個(gè)國(guó)家的政體選擇確實(shí)具有重大影響。但相對(duì)于政情對(duì)政體實(shí)際選擇的約束作用來(lái)講，國(guó)情對(duì)政體選擇的影響盡管很強(qiáng)，但強(qiáng)不過(guò)政情對(duì)政體選擇的直接作用。
  說(shuō)到底，國(guó)情僅僅是一個(gè)國(guó)家政體選擇的政治的文化背景條件。前者是一種政治文化的、背景性的因素；后者則是現(xiàn)實(shí)的、直接作用于當(dāng)下政治決斷的前臺(tái)性要素。因此，研究一個(gè)國(guó)家的政體選擇，究竟應(yīng)當(dāng)主要基于政治的思維，還是基于文化的思路，確實(shí)是一個(gè)大問(wèn)題。
  --據(jù)任劍濤《政體選擇的國(guó)情依托：康有為共和政體論解讀》等整理結(jié)合近代西方民主制度的確立，評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）
  組卷：5引用：4難度：0.7

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• 34．14-16世紀(jì)，伴隨著“世界的發(fā)現(xiàn)”和“人的發(fā)現(xiàn)”，世界步入近代社會(huì)。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一 由于歐洲水手探索世界海洋并建立起遠(yuǎn)洋貿(mào)易的航線，全球貿(mào)易和物種交流發(fā)展起來(lái)。糧食作物、牲畜品種、病菌與人類(lèi)移民也漂洋過(guò)海，極大地影響著全世界的各個(gè)社會(huì)。農(nóng)作物的移植和牲畜的傳播改善了人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)狀況，增加了東半球的人口。大量移民和人類(lèi)群體的遷移改變了美洲的社會(huì)文化圖景，加速了世界人民的整合。
  ——杰里?本特利等《新全球史（下）》材料二“這是一次人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革。是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?！?br />——恩格斯材料三“教皇須讓我國(guó)不再受他們的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇須交還我們的自由、權(quán)利、財(cái)產(chǎn)……教皇須讓皇權(quán)成為名副其實(shí)的皇權(quán)?！?br />——馬丁?路德《九十五條論綱》材料四 啟蒙運(yùn)動(dòng)提出了一整套有關(guān)人類(lèi)事務(wù)的原則：人類(lèi)是善良的．至少是可以完善提高的，他們可以通過(guò)教育變得更加完善，人的理性是獲得真理的鑰匙，而依賴(lài)盲目信仰或者拒絕容忍多樣性的宗教是錯(cuò)誤的。
  ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一，概括新航路開(kāi)辟的歷史影響。
  （2）根據(jù)材料二、三、四和所學(xué)知識(shí)，指出三次運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的共同原因。
  組卷：2引用：1難度：0.6

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