2021-2022學年吉林省延邊州汪清六中高一（下）月考語文試卷（6月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，10分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        西方戲劇的觀念與中國戲曲的觀念，是迥然有別的。
        古希臘亞里斯多德對戲劇進行了理論總結(jié)，寫下了著名的《詩學》。他說：“悲劇是對于一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的摹仿?！北瘎　白钪匾氖乔楣?jié)，即事件的安排……悲劇中沒有行動，則不成為悲劇，但沒有性格，仍然不失為悲劇”。中國的戲曲理論，無論是明代的湯顯祖還是清代的李漁，闡述的重點都是在演員的演技和唱腔方面，劇本的故事無不處于次要的位置。
        這種理論上的差異，自然造就了舞臺演出的分疆。
        西方的戲劇注重情節(jié)，強調(diào)客觀真實性。演員的演出力圖逼真。蘇聯(lián)時期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演員在演出中放棄自我本性完全投入到角色中去，以期最大程度地符合劇情的客觀真實性。他在排演莎士比亞的《奧賽羅》時，這樣處理威尼斯的小船駛過舞臺：“船下要裝小輪子。小輪子必須妥善地裝上一層厚橡皮，使船能平穩(wěn)地滑動……小船要十二個人推著走，用鼓風機向口袋里吹脹了氣，以此形成翻滾的波浪……使用的槽是錫制的、空心的，在空心的槽里灌上一半水，搖槽時里面的水便會動蕩，發(fā)出典型的威尼斯河水的沖擊聲。”舞臺上一切的安排就是要把一個不容懷疑和增減的情節(jié)讓觀眾接受。
        中國的戲曲注重的是演員的表演，對戲曲的情節(jié)并不十分苛求。戲曲也強調(diào)逼真，但這種逼真不是在摹仿現(xiàn)實的細節(jié)摹仿得惟妙惟肖的基礎上，而是通過演員的表演，把舞臺上沒有的東西“無中生有”地表現(xiàn)給觀眾看。如布萊希特看了梅蘭芳表演的《打漁殺家》后寫道：“他表演一位漁家少女怎樣駕駛一葉小舟，她站立著搖著一支長不過膝的小槳，這就是駕駛小舟，但舞臺上并沒有小舟……觀眾這種感情是由演員的姿勢引起的，正是這種姿勢使得這場行船的戲獲得名聲?！?br />      中西舞臺演出的不同，自然也造就了欣賞的異趣。
        西方看戲劇的觀眾十有八九是以認知的心態(tài)去觀賞的。他們努力設身處地地沉浸到劇中去，做一個“事件過程”的偷窺者或目擊者。在戲劇的劇場里，觀眾的神情始終是關注的，觀眾席上始終是寂靜的，大家都在悄悄地“偷看”臺上發(fā)生的“事件”。觀眾即使被“事件”觸動，也不敢即席發(fā)聲與伙伴交流，就像在現(xiàn)實中不敢打擾旁人的生活一樣。走出劇場，他們感受的焦點在于，評判演員和情節(jié)“像”還是“不像”，反思自己“知”還是“不知”。如果“知”了就不再進劇場。西方戲劇以及類似樣式的藝術，一般很難吸引沒有偏愛的回客。
        中國觀眾到劇場里去看戲，與其說看戲曲故事，不如說看演員能力。老練的觀眾常常不以戲曲故事作為看戲的選擇，而以某一個演員的演技作為看戲的選擇。中國戲曲劇場中，名演員的折子戲（劇目中最能表現(xiàn)其演技的片斷）專場往往比完整的戲曲故事演出更能吸引人。重演技的結(jié)果鍛煉出了演員超乎尋常的表現(xiàn)力：如青年演員能扮演老年；老年演員能扮演青年；男演員能扮演女人，如京劇的梅蘭芳；女演員能扮演男人，如越劇的徐玉蘭。這種強調(diào)表現(xiàn)力而不重客觀真實的舞臺準則，是西方戲劇聞所未聞，不敢想象的。
  （摘編自陳偉《中國戲曲點燃布萊希特的理論火花》）材料二：
        清初畫家笪重光在他的《畫筌》里一段論畫面空間的話，也正相通于中國舞臺上空間處理的方式。他說：“空本難圖，實景清而空景現(xiàn)。神無可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫處多屬贅疣。虛實相生，無畫處皆成妙境。”
        中國舞臺表演方式有獨創(chuàng)性，我們愈來愈見到它的優(yōu)越性。中國舞臺上一般地不設置逼真的布景。老藝人說得好：“戲曲的布景是在演員的身上?！毖輪T結(jié)合劇情的發(fā)展，靈活地運用表演程序和手法，使得“真境逼而神境生”。演員集中精神用程序手法、舞蹈行動，“逼真地”表達出人物的內(nèi)心情感和行動，就會使人忘掉對于劇中環(huán)境布景的要求，不需要環(huán)境布景阻礙表演的集中和靈活?！皩嵕扒宥站艾F(xiàn)”，留出空虛來讓人物充分地表現(xiàn)劇情，劇中人和觀眾精神交流，深入藝術創(chuàng)作的最深意趣，這就是“真境逼而神境生”。
        這是藝術所啟示的真，也就是“無可繪”的精神的體現(xiàn)，也就是美。
        做到了這一點，就會使舞臺上“空景”的“現(xiàn)”，即空間的構(gòu)成，不須借助于實物的布置來顯示空間，恐怕“位置相戾，有畫處多屬贅疣”，排除了累贅的布景，可使“無景處都成妙境”。例如川劇《刁窗》一場中虛擬的動作既突出了表演的“真”，又同時顯示了手勢的“美”，因“虛”得“實”?！肚锝穭±锎桃恢完惷畛５膿u曳的舞姿可令觀眾“神游”江上。中國的演員能用一兩個極洗煉而又極典型的姿勢，把時間、地點和特定情景表現(xiàn)出來。
  （節(jié)選自宗白華《中國藝術表現(xiàn)里的虛與實》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．受亞里斯多德重視故事情節(jié)的影響，西方戲劇在演技和唱腔方面不如中國戲曲。
  B．布萊希特看了梅蘭芳表演后內(nèi)心有了大的觸動，他的戲劇理論也因此受到影響。
  C．與中國戲曲觀眾相比，西方戲劇觀眾認知的心態(tài)決定了他們不看重演員的能力。
  D．中國戲曲虛實相生的妙處使實物布景都成了累贅，這對演員提出了很高的要求。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．對于戲劇《奧賽羅》，如果不是斯坦尼斯拉夫斯基全真地去排演，觀眾是不會接受的。
  B．若不是《哈姆萊特》劇迷，西方觀眾了解《哈姆萊特》的劇情后再去觀看的意愿會小。
  C．中國戲曲劇場中，觀眾更愿意看名演員的折子戲，是因為其更能體現(xiàn)名演員的能力。
  D．中國戲曲舞臺上空間處理的方式與繪畫相通，說明不同中國藝術之間有共同的特點。
  （3）下列選項中能證明材料二的核心觀點的一項是

   

  
  A．“一切藝術都必須通過似乎目可見、耳可聞、手可觸的感性形象打動人，通過能夠傳達出人物或事物的內(nèi)在神情的活的形象感染人?！?br />B．“演員越是用心體會人物的性情，表演時愈易全情投入，與角色水乳交融，自然顯露真情?！?br />C．“戲曲離不開觀眾，沒有觀眾也就沒有戲曲，觀眾是戲曲服務的對象，也是戲曲的主人?！?br />D．“創(chuàng)作戲曲應該在歷史真實或生活真實的基礎上，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，不要拘泥于事實，讓藝術高于生活?！?br />（4）從整體看，材料一和材料二在論證結(jié)構(gòu)上有什么相同之處？請簡要分析。
  （5）外國友人觀看古代戲曲《竇娥冤》時，看到竇娥走向刑場的過程中，舞臺上分明只是“竇娥”一個演員，卻唱出“則被這枷扭的我左側(cè)右偏，人擁的我前合后偃”的曲詞，從而迷惑不解。對此你會做怎樣的解釋？請結(jié)合材料加以說明。
  組卷：9引用：4難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面各題。
  合歡，合歡
  李曉東      ①很多年以后，我才知道，那是合歡。
        ②小城況味，多是從悠長悠長的小巷里蕩漾出的，這是九歲的我就已經(jīng)能感受得到的。所以，當母親牽著我的手慢慢走進不知名的巷道時，一種淡淡的情緒籠上我的心頭。后來，我學會了描摹那種情緒：憂傷。
        ③事實上，九歲的我，和憂傷是不搭界的。三十八歲的母親，似乎也看不出憂傷的樣子。天生的好皮膚讓她總是顯得比同齡人年輕十歲，同樣一件的確良白襯衣，穿在她身上，就穿出了時裝的味道。母親齊耳的短發(fā)，剛剛遮住耳朵，當她俯下身子給我整理衣服的時候，我看見清晨的陽光投在她的脖頸上，讓她的耳朵有了透明的質(zhì)感，粉嘟嘟的耳垂讓我忍不住伸手去摸。母親笑一笑，隨手拂過臉頰的發(fā)梢，一段白皙的脖頸上也落下一片陽光。
        ④這是七月，母親去小城開會，帶上了我，這是我第一次出遠門?？v深的小巷是我們走往住地的必經(jīng)之路。小巷里隔三五步就見一棵槐樹，粗壯的樹干一個人不能環(huán)抱，濃密深綠的樹葉，漏著點點陽光?；笔a披拂處，是一個一個門庭，層層剝落的朱漆，銹跡斑斑的門環(huán)，半掩著的木門，褪了色的對聯(lián)，簇擁著一條碎石鋪地，僅容我和母親并排行走的小徑，重重疊疊的屋檐從爬滿青苔的高墻上伸出來，把天空切割成一條窄窄的藍色，隨著我們的腳步晃啊晃。
        ⑤小巷盡頭，豁然洞開，一個一眼看不到頭的大院子。院子里是一排一排白墻青瓦的平房，我隨母親走進一間，一開門，隱隱的霉味兒裹挾著熱浪撲面而來。母親推開淺綠色的木窗，我來到窗前，一棵大樹正對著窗口。那是一種我從來沒有見過的樹，開著我從來沒有見過的花，粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。樹冠在十幾米高處平平地鋪開，將七月驕陽隔在樹外，樹下形成天然綠蔭。
        ⑥我雀躍而出，跑到屋后，見十來棵一般模樣的大樹肩并肩默立，樹葉間綴滿了粉紅色棉絮一樣的絨花，遠遠望去，如霧一般。從那紅霧里，飄出絲絲縷縷清甜的香氣。我站在樹下，看見那香氣正傾瀉而下，從我的頭頂，發(fā)梢，直到我的肩膀、我的手、我的腳下，然后那香氣蓬勃而起，又從我的腳下蒸騰，沿著我的手、我的肩膀、我的發(fā)梢，直到我的頭頂，重重疊疊。我在那香氣里靜悄悄，不敢發(fā)出一點聲音。但母親喚著我走過來了，她剛剛洗過的頭發(fā)還沒有干透，她的臉頰，不知道是因為洗過澡的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒?，抹了胭脂一樣。她從那香氣里走過來了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢。
        ⑦又五年，我讀到了史鐵生的《合歡樹》，這個名字讓我喜歡，但是文章始終沒有描摹過合歡的樣子?！芭c其在街上瞎逛，我想不如就去看看那棵樹吧?！笨墒牵疯F生終究沒有走近那棵樹?！拔覔u著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時候只想獨自靜靜的待一會兒，悲傷也成享受。”史鐵生的悲傷我那時并不理解，讓我失望的是，合歡在哪里呢？
        ⑧我真正認識合歡，是在羊城，那時我十九歲。還是七月，走進烈士陵園時，我大汗淋漓，感覺自己已經(jīng)奄奄一息。顧不得旁人詫異的目光，我把頭伸向陵園一角的水龍頭。我把水開到最大，長發(fā)在水中傾瀉。立起身，甩甩頭，感覺可以喘氣了，頭頂，卻是一棵大樹，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。驀然間，感覺十年前的那樹回來了。樹干上掛著小牌子：“合歡，又名……”合歡，合歡，原來，史鐵生筆下那棵始終未曾露面的合歡，我早在九歲的時候就已經(jīng)遇到了。
        ⑨那是一次倉促的旅行，倉促到不知道為什么旅行，倉促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街頭，看衣著光鮮的人流開開合合，我知道，這里不是我的世界。在這里邂逅的合歡，與十年前小城的合歡相比，是傲慢的。雖然樹是一樣的樹，花是一樣的花，但是，那香氣里已然有了本土的居高臨下、不屑一顧。過長沙，長沙的合歡看見過一個十九歲的白衣少女仰面躺在火車站廣場的草坪上，合歡就在她的頭頂，默默看她。
        ⑩又是七月，我已是母親當年的年紀，依然在小城，依然有合歡，然而母親再也站不起來了。她整日躺在病床上，醫(yī)院的顏色，除了白，還是白。但是窗外是有顏色的，是有花樹的，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。我站在窗前，窗外是合歡，床上是母親。
  ?母親喚著我走過來了，她剛剛洗過的頭發(fā)還沒有干透，她的臉頰，不知道是因為洗過澡的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒?，像抹了胭脂一樣。她從那香里走過來了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢。驚回首，病床上的母親靜悄悄的，一點聲音也沒有。
  ?我知道了，史鐵生為什么終究沒有走近合歡。
  （1）下列對本文相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．作者的童年是幸?？鞓返?，但文章卻從悠長悠長的小巷寫起，小巷的憂傷沖淡了快樂，也暗示了后文的情節(jié)的走向。
  B．文章第④段對“門庭”“朱漆”“門環(huán)”“對聯(lián)”的描寫，與《我與地壇》中對地壇的描寫相似，但并不同樣，意在渲染傷感氣氛。
  C．作者與合歡樹的相遇很早，但“合歡”樹與名在意識中的統(tǒng)一事隔多年，這使得作者對于合歡既感親切又一度保持距離。
  D．作者目睹了多個城市的合歡樹，小城、廣州、長沙；也從史鐵生的文字里與之相遇，這些相遇都帶給作者美好的感受。
  （2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文章標題醒目，“合歡，合歡”，以反復的手法賦予單純的樹名以濃厚的抒情色彩，意味深長。
  B．文章第③段對陽光的景物描寫，既有助于塑造母親美麗的形象，也烘托出母子相伴的溫暖幸福的氛圍。
  C．史鐵生的《合歡樹》及其母子故事穿插全文，與作者母女之情相互映襯，一虛一實，使史鐵生的形象更鮮明。
  D．文章以“合歡”這一意象為線索，同時以時間為軸，寫出作者母女生命的軌跡，及作者對母親的深情。
  （3）文中畫線部分語句使用了多種修辭，請找出其中兩種加以賞析。
  （4）第⑥段和第?段用了相同的筆墨寫母親的頭發(fā)與臉頰，有什么作用？
  組卷：18引用：6難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，5分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        體育的語言超越國界，①

   

  。世界各地運動員齊聚五環(huán)旗下，相互尊重、彼此激勵、突破極限，完美演繹了“更快、更高、更強——更團結(jié)”的奧林匹克格言。速滑賽道上，中國隊小將阿合娜爾?阿達克沖過終點線后，向同組出發(fā)的49歲德國老將佩希施泰因伸手表達敬意，這一刻，②

   

  ；女子自由式滑雪空中技巧決賽，美國隊選手考德威爾失誤后，依然欣喜地沖向冠軍徐夢桃并高喊“桃桃，奧林匹克冠軍！我為你驕傲”，這一刻，超越勝負的情誼令人動容；越野滑雪男子15公里比賽中，獲得冠軍的芬蘭名將伊沃?尼斯卡寧完賽后，依然站在終點，與陸續(xù)沖線的選手擊掌相擁，這一刻，英雄相惜之情融化冰雪……事實充分證明，北京冬奧會、冬殘奧會是一場和平友誼的盛會、③

   

  、一場鼓舞世界的盛會。
        北京冬奧盛會的成功，不僅是中國的成功，也是世界的成功；不僅是體育的勝利，更是團結(jié)的勝利。北京冬奧串聯(lián)起無數(shù)普通人的夢想，為世界人民帶來了溫暖和希望，為世界播撒了和平與友誼的種子，激發(fā)了人類增進團結(jié)、共克時艱、攜手同行的強大力量。作為中國人，特別是生活在這個時代的中國人，你會發(fā)現(xiàn)，我們是無比的驕傲和自豪。
  （1）下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”，用法相同的一項是

   

  
  A．你要覺得這篇文章實在沒有什么可讀的意義和價值，就刪了吧。
  B．聽了老板的話，幾個人你看看我，我看看你，都不說話了。
  C．她是個非常聰明的學生，尤其是語言方面的天賦叫你不得不佩服。
  D．請你選五名同學參加今年四月的“夢想有我”演講比賽。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  組卷：5引用：5難度：0.5

  解析

四、寫作（40分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        ①世界發(fā)明大王愛迪生曾有許多改變?nèi)祟惿畹膫ゴ蟀l(fā)明，后來他認為這個世界上再沒有可發(fā)明的東西了，就自滿起來，他曾經(jīng)對他的手下人說：“不要給我提任何意見!”因此，愛迪生的晚年就很少有創(chuàng)造發(fā)明。
        ②冬奧會拉下帷幕，在我們對賽事津津樂道的時候，獲得一金一銀的蘇翊鳴并沒有停下前進的腳步，而是在達到這個體育高峰之后，追求另一座高峰，擬報考清華大學。
        兩則材料給了你哪些啟示？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：6難度：0.6

  解析