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2020-2021學年黑龍江省大慶市東風中學高二(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/11/17 10:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
1.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
①在德國哲學家海德格爾的名言“人,詩意地棲居”越來越為人們所熟知和向往的時候,我們回顧中國傳統(tǒng)的居住文化和人文情懷,這種追求詩性、尋求心靈輕盈與靜謐,乃至回歸明凈無瑕精神家園的思想與之異曲同工。其實,中國傳統(tǒng)文化比西方文化更早地追求著以詩性和精神家園為目標的人居理想。強調詩性、追求精神居所和理想家園的情懷,使中國傳統(tǒng)的人居環(huán)境思想能超然于現(xiàn)實而達到心靈與自然的靜默和融合。
②《詩經》是中國文學史上最早的詩歌總集,對中國傳統(tǒng)居住文化的詩性智慧的形成有著深刻的影響。如《詩經?碩鼠》從“逝將去汝,適彼樂土”到“樂國”“樂郊”,提出了建立“樂土”、“樂國”、“樂郊”的美好理想,人人平等、幸福,再也不會過哀傷悲嘆的日子,是早期的“烏托邦”思想的萌芽,有似后世的《桃花源記》所期待的藍圖。從人居環(huán)境的角度來講,中國古代文人山水詩、山水畫所表達出來的詩意情懷,就足以反映中國人幾千年不變的“詩意棲居”的夢想。
③山水田園詩以描寫山水田園及安逸恬淡的隱居生活為主,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活圖景,以表達對寧靜平和生活的向往,以實現(xiàn)心靈的皈依。東晉陶淵明的作品,經典地表達了古代中國人追求“詩意棲居”的理想。他的田園詩,是其人格精神的外化,他寫景物重在寫意,只追求平和悠閑的心境與恬淡樸素的物境的融合,呈現(xiàn)出渾然天成的大境界。因為“久在樊籠里,復得返自然”,所以,著名的《桃花源記》便為我們勾勒了一個“土地平曠,屋舍儼然”“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”“自給自足”“路不拾遺”的“世外桃源”之境,成為中國古人追求自然本性的社會夢想。
④在中國傳統(tǒng)文化中,詩畫是同源的,經常是詩中有畫、畫中有詩。宋代歐陽修提到:“古畫畫意不畫形,梅詩詠物無隱情。忘形得意知者寡,不若見詩如見畫?!泵鞔嬚搶<依钯椧灿羞@樣的評價:“畫不徒寫形,正要形神在;詩不在畫外,正寫畫中態(tài)?!本烤故裁礃拥漠嬜钅鼙磉_“詩意棲居”的理想境界,宋代山水畫論專家郭熙在《林泉高致》中的一段話給我們很好的啟迪,他說:“世人篤論,謂山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者,凡畫至此,皆入妙品。但可行可望,不如可居可游之為得。”很明顯,可居、可游的畫境,是篤愛山水的人們實現(xiàn)自身理想和滿足自身精神欲望的理想境界。宋代著名畫家王希孟的《千里江山圖》,描繪了大大小小幾百個村落形態(tài),多為可居可游之境,充分表達出理想居住之境的引人入勝和優(yōu)美宜人。古代眾多的山水畫和村居圖中表達的居住勝境充分表達了中國人追求“詩意棲居”的美好愿望。
(摘自劉沛林《詩意棲居:中國傳統(tǒng)人居思想及其現(xiàn)代啟示》)
(1)下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是
A.追求詩性、尋求心靈輕盈與靜謐,乃至回歸明凈無瑕精神家園的思想是與中國傳統(tǒng)的居住文化和人文情懷異曲同工的。
B.《詩經?碩鼠》中表現(xiàn)的“樂土”“樂國”“樂郊”的美好理想,人人平等、幸福,正是后世的《桃花源記》所期待的理想生活藍圖。
C.陶淵明追求的平和悠閑的心境與恬淡樸素的物境相融合的田園詩,經典地表達了古代中國人追求“詩意棲居”的理想。
D.山水畫若能表達“詩意棲居”的理想境界,畫家需要在畫中展現(xiàn)山水的可行,梅花的可望,房屋的可居,村落的可游。
(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A.文章第一段從海德格爾的名言寫起,引出了中國傳統(tǒng)文化較早地追求著以詩性和精神家園為目標的人居理想這一觀點。
B.文章第二段以《詩經?碩鼠》為例,指出中國傳統(tǒng)居住文化智慧深刻影響著中國人幾千年不變的“詩意棲居”的夢想。
C.文章第三段從山水田園詩表達出來的詩意情懷的角度,具體論述了古代中國人對“詩意棲居”的理想的追求。
D.文章第四段是從山水畫可居可游的畫境引人入勝和優(yōu)美宜人的角度來充分表達中國人追求“詩意棲居”的美好愿望的。
(3)根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是
A.如果沒有《詩經?碩鼠》《桃花源記》《千里江山圖》等成功的詩畫作品,就不容易證明中國人幾千年來擁有不變的“詩意棲居”的夢想。
B.明代李贄的評價“詩不在畫外,正寫畫中態(tài)”,為中國傳統(tǒng)文化中詩畫是同源的觀點提供了佐證,同時也直接證明了山水畫能夠表達“詩意棲居”的理想境界。
C.王希孟的《千里江山圖》所描繪的可居可游之境,與古代眾多村居圖的居住勝境一樣,都表達了中國人追求“詩意棲居”的美好愿望。
D.“詩意棲居”自古及今都是人們追求的一種人居理想,人們會借助山水田園詩、山水畫來表達對能超于現(xiàn)實而達到心靈與自然的靜默和融合的理想。
組卷:35
引用:13
難度:0.9
解析
2.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:在這次抗擊疫情過程中,中醫(yī)藥參與面之廣、參與度之深、受關注程度之高,是新中國成立以來前所未有的。國家中醫(yī)藥管理局先后派出5批近800人的專業(yè)隊伍馳援武漢,全國支援武漢的醫(yī)療隊里有4900余人來自中醫(yī)藥系統(tǒng)。數(shù)據(jù)顯示,截至目前,新冠肺炎確診病例中,有74187人使用了中醫(yī)藥,占91.5%,其中湖北省有61449人使用了中醫(yī)藥,占90.6%。臨床療效觀察顯示,中醫(yī)藥總有效率達到了90%以上。
國際臨床評價指標認為,對于新冠肺炎輕癥患者,真正反映療效的關鍵指標是轉重率。臨床發(fā)現(xiàn),中醫(yī)驗方在減輕發(fā)熱咳嗽癥狀、控制病情進展、提升人體免疫力方面有獨特優(yōu)勢。德國病毒學家奇納特爾近日接受采訪時表示:“中西醫(yī)結合療法具有重要借鑒意義。中醫(yī)藥在防止病毒吸附細胞、病毒復制等方面有明顯效果?!?br /> 作為歐洲第一個實現(xiàn)中醫(yī)藥立法的國家,匈牙利在抗擊疫情之初就非常重視中醫(yī)藥的作用。今年2月底,在匈中醫(yī)師就開始熬煮可以增強免疫力的中藥茶飲,并免費向當?shù)孛癖姲l(fā)放?!爸嗅t(yī)藥能因人而異地進行針對性治療,幫助病人減輕病癥,作用顯著,在歐洲乃至世界范圍獲得越來越廣泛認可?!毙傺览翱偫磉~杰希?彼得認為,“中西醫(yī)結合的方式已經是抗擊疫情的重要方案,中醫(yī)藥正為全球抗疫作出貢獻?!?br />
(摘編自《國際社會積極評價中醫(yī)藥抗疫》,《人民日報》2020年3月24日)
材料二:有人質疑,面對一個新發(fā)疾病,西醫(yī)沒有特效藥,中醫(yī)為啥有方子?
其實,中西醫(yī)是兩種不同的醫(yī)學體系,二者看待人體和疾病的角度不同,治病方法也不相同。例如,面對新冠病毒,西醫(yī)的重點是尋找有效藥物,直接消滅病原體;而中醫(yī)則著眼于病因和病機,通過整體調節(jié),清除病原體的生存環(huán)境,調動人體的自我痊愈機能,所謂“正氣存內,邪不可干”。在本次疫情初期,我國中醫(yī)專家對患者進行診察分析以后,結合武漢氣候特點,得出一個基本判斷:新冠肺炎屬于“寒濕疫”,在治療上應主要針對寒和濕,用辛溫解表之法。為此,國家衛(wèi)健委、國家中醫(yī)藥管理局聯(lián)合推薦“清肺排毒湯”。此方是對張仲景相關經方的融合創(chuàng)新運用,既祛寒閉,又利小便祛濕;既防疫邪入里,又調肝和胃。除了通用方,還有針對不同病情、不同證型的其他方劑和中成藥。
中醫(yī)藥學是中國古代科學的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的一把鑰匙?;赝腥A民族歷史,中國人和疫病的斗爭從來沒有停止過。《說文解字》云:“疫,民皆疾也?!痹缭谏檀募坠俏闹芯陀小耙摺钡挠涊d。東漢中后期,張仲景著成《傷寒雜病論》,創(chuàng)立六經辨證體系,不僅奠定了中醫(yī)辨證論治的基礎,而且也是我國歷史上第一部治療傳染病的專著。明代醫(yī)學家吳又可寫出了我國溫病學第一部專論疫病的著作--《溫疫論》。
新中國成立后,中醫(yī)在傳染病防治中起到積極作用。憑借浩如煙海的中醫(yī)經典和針、灸、砭、藥、按蹺、導引等醫(yī)術,中華民族戰(zhàn)勝了一次又一次的兇險疫情。中醫(yī)藥學組方的關鍵,在于精準找到病因病機,明確治則治法。無論什么疾病,中醫(yī)只要找到致病原因,就能從古代經典中得到答案,從而制定出診療方案。
習近平總書記指出:“中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,一定要保護好、發(fā)掘好、發(fā)展好、傳承好?!眻猿种形麽t(yī)并重,中西醫(yī)并用,是戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情的“法寶”。在抗擊疫情的戰(zhàn)場上,中醫(yī)和西醫(yī)是戰(zhàn)友。只有互相取長補短、攜手共進,才能降伏病魔、造?;颊?。我們應以更加開放包容的態(tài)度看待中西醫(yī)的差異,不可厚此薄彼,更不可盲目否定中醫(yī)。
(摘編自白劍峰《用療效證明中醫(yī)實力》,《人民日報》2020年3月13日)
材料三:3月18日,中國第二批赴意大利抗疫醫(yī)療專家組一行13人抵達意大利,其中中醫(yī)專家引人注目。這是中國首次派出有中醫(yī)的醫(yī)療專家組馳援海外戰(zhàn)“疫”。中醫(yī)專家將向海外講述中西醫(yī)結合戰(zhàn)“疫”的中國經驗,并為當?shù)貎S胞提供診療咨詢。
國家中醫(yī)藥管理局的數(shù)據(jù)顯示,迄今,中醫(yī)藥參與治療的中國確診病例超過90%。世衛(wèi)組織近日發(fā)布消息,決定刪除其官網(wǎng)上關于抗疫“常見問題”一欄中“不應使用傳統(tǒng)草本藥物來應對新冠肺炎疫情”的有關內容。此舉被認為是中醫(yī)藥抗疫的臨床效果在世界范圍內得到認同。
目前,中醫(yī)藥已傳播到183個國家和地區(qū)。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計,103個會員國認可使用針灸,其中29個設立了傳統(tǒng)醫(yī)學的法律法規(guī),18個將針灸納入醫(yī)療保險體系。
全球戰(zhàn)“疫”,中醫(yī)大有可為。然而,受文化傳統(tǒng)差異和各國法律政策影響,在參與世界各國的臨床救治過程中,中醫(yī)和中醫(yī)藥依然面臨重重阻礙。面對新冠肺炎疫情這道人類共同考題,療效是最佳答案。中醫(yī)出海,和西醫(yī)強強聯(lián)合,勢必為世界徹底戰(zhàn)勝疫情注入一劑“強心針”。
(摘編自《僑胞為何對中醫(yī)戰(zhàn)“疫”充滿信心?》,《人民日報海外版》2020年3月23日)
(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
A.中藥方劑可有效抑制新冠肺炎病情轉重,其療效體現(xiàn)了國際臨床評價關鍵指標要求。
B.中醫(yī)藥傳到多數(shù)國家和地區(qū),甚至受到法律保護,說明其已邁出走向世界的堅實一步。
C.西醫(yī)中醫(yī)各有千秋,并且作用互補,這是采用中西醫(yī)結合療法防治疫病的重要原因。
D.中醫(yī)藥抗疫的臨床效果在世界范圍內得到認同,這標志著世衛(wèi)組織對中醫(yī)藥的肯定。
(2)根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項是
A.中醫(yī)專家對新冠肺炎的屬性判斷及各種中藥方劑的使用,真正體現(xiàn)了中醫(yī)“整體觀念”和“辨證論治”的原則。
B.《傷寒雜病論》是我國歷史上第一部治療傳染病的專著,自其問世后人們才對傳染病有了正確、全面的認知。
C.無論是何種疾病,中醫(yī)都能從浩如煙海的中醫(yī)經典中得到答案,制定出診療方案,幫助患者戰(zhàn)勝肆虐的病魔。
D.為進一步消除因文化傳統(tǒng)差異和法律政策影響給中醫(yī)藥參與海外救治帶來的阻礙,中醫(yī)專家需加大馳援力度。
(3)中醫(yī)專家能夠參與馳援海外戰(zhàn)“疫”的原因有哪些?請結合材料簡要概括。
組卷:11
引用:10
難度:0.6
解析
3.
閱讀下面的小說,完成各題。
胖子和瘦子
(俄)契訶夫
尼古拉鐵路
①
一個火車站上,有兩個朋友相遇:一個是胖子,一個是瘦子。胖子剛在火車站上吃過飯,嘴唇上粘著油而發(fā)亮,就跟熟透的櫻桃一樣。他身上冒出白葡萄酒和香橙花的氣味。瘦子剛從火車上下來,拿著皮箱、包裹和硬紙盒。他冒出火腿和咖啡渣的氣味。他背后站著一個長下巴的瘦女人,是他的妻子。還有一個高身量的中學生,瞇細一只眼睛,是他的兒子。
“波爾菲里!”胖子看見瘦子,叫起來,“真是你嗎?我的朋友!有多少個冬天,多少個夏天沒見面了!”
“哎呀!”瘦子驚奇地叫道,“米沙!小時候的朋友!你這是從哪兒來?”
兩個朋友互相擁抱,吻了三次,然后彼此打量著,眼睛里含滿淚水。兩個人都感到愉快的驚訝。
“我親愛的!”瘦子吻過胖子后開口說,“這可沒有料到!真是出其不意!嗯,那你就好好地看一看我!你還是從前那樣的美男子!還是那么個風流才子,還是那么講究穿戴!啊,天主!嗯,你怎么樣?很闊氣嗎?結了婚嗎?我呢,你看得明白,已經結婚了……這就是我的妻子路易絲,娘家姓萬采巴赫……她是新教徒……這是我兒子納法奈爾,中學三年級學生。這個人,納法尼亞
②
,是我小時候的朋友!我們一塊兒在中學里念過書!”
納法奈爾想了一會兒,脫下帽子。
“我們一塊兒在中學里念過書!”瘦子繼續(xù)說,“你還記得大家怎樣拿你開玩笑嗎?他們給你起個外號叫赫洛斯特拉托斯
③
,因為你用紙煙把課本燒穿一個洞。他們也給我起個外號叫厄菲阿爾忒斯
④
,因為我喜歡悄悄到老師那兒去打同學們的小報告。哈哈……那時候咱們都是小孩子!你別害怕,納法尼亞!你自管走過去,離他近點……這是我妻子,娘家姓萬采巴赫……新教徒?!?br /> 納法奈爾想了一會兒,躲到父親背后去了。
“嗯,你的景況怎么樣,朋友?”胖子問,熱情地瞧著朋友,“你在哪兒當官?做到幾品官了?”
“我是在當官,我親愛的!我已經做了兩年八品文官,還得了斯坦尼斯拉夫勛章。我的薪金不多……哎,那也沒關系!我妻子教音樂課,我呢,私下里用木頭做煙盒。很精致的煙盒呢!我賣一盧布一個。要是有人要十個或者十個以上,那么你知道,我就給他打個折扣。我們好歹也混下來了。你知道,我原來在衙門里做科員,如今調到這兒同一類機關里做科長……我往后就在這兒工作了。嗯,那么你怎么樣?恐怕已經做到五品文官了吧????”
“不,我親愛的,你還要說得高一點才成,”胖子說,“我已經做到三品文官……有兩枚星章了?!?br /> 瘦子突然臉色變白,呆若木雞,然而他的臉很快就往四下里扯開,做出頂暢快的笑容,仿佛他臉上和眼睛里不住迸出火星來似的。他把身體縮起來,哈著腰,顯得矮了半截……他的皮箱、包裹和硬紙盒也都收縮起來,好像現(xiàn)出皺紋來了……他妻子的長下巴越發(fā)長了。納法奈爾挺直身體,做出立正的姿勢,把他制服的紐扣全都扣上……
“我,大人……很愉快!您,可以說,原是我兒時的朋友?,F(xiàn)在忽然間,青云直上,做了這么大的官,您老!嘻嘻?!?br />“哎,算了吧!”胖子皺起眉頭說,“何必用這種腔調講話呢?你我是小時候的朋友,哪里用得著官場的那套奉承!”
“求上帝饒恕我……您怎能這樣說呢,您老……”瘦子賠笑道,把身體縮得越發(fā)小了,“多承大人體恤關注……有如使人再生的甘霖……這一個,大人,是我的兒子納法奈爾……這是我的妻子路易絲,在某種程度上說,是新教徒……”
胖子本來打算反駁他,可是瘦子臉上露出那么一副尊崇敬畏、阿諛諂媚、低首下心的丑相,弄得三品文官惡心得要嘔。他扭過臉去不再看瘦子,光是對他伸出一只手來告別。
瘦子握了握那只手的三個手指頭,彎下整個身子去深深一鞠躬,嘴里發(fā)出像中國人那樣的笑聲:“嘻嘻嘻?!彼拮游⑽⒁恍?。納法奈爾并攏腳跟立正,把制帽掉在地下了。三個人都感到愉快的震驚。
注:①在莫斯科和彼得堡之間的一條鐵路,以沙皇尼古拉一世命名;②納法奈爾的愛稱;③希臘人,公元前356年放火燒掉了以弗所城狄安娜神廟,因而聞名;④希臘人,公元前5世紀,為波斯軍隊帶路,出賣同胞,引敵入境。
(1)下列對小說的分析和概括,不正確的兩項是
A. 這篇小說通過兩個老同學在車站邂逅的場景和對話,描繪了兩個人的情緒變化,反映了俄國官場中的森嚴等級和小官吏的卑躬屈節(jié),鞭撻偽善、庸俗的社會畸形心態(tài)。
B. 這篇小說的開篇非常簡潔:“尼古拉鐵路一個火車站上,有兩個朋友相遇:一個是胖子,一個是瘦子。”一句話就把小說的地點、人物、事件交代齊備了。
C. 這篇小說著重描寫的人物是瘦子,對他前后的態(tài)度變化采取了夸張的對比的寫法,這使人物的形象更加鮮明突出。
D. 這篇小說情節(jié)離奇曲折,作者憑借精巧的藝術細節(jié)對生活和人物作真實描繪和刻畫,從中展現(xiàn)小說重要意象。
E. 這篇小說揭示的社會問題是深刻、嚴肅的,但由于作品中夾雜著濃厚的幽默、滑稽成分,給人一種輕松的感覺,減弱了小說主題原有的悲哀、凝重之情。
(2)胖子后來說:“我已經做到三品文官”。 在此之前,小說在哪些地方對胖子的身份作了伏筆暗示?請找出來并做簡要分析。
(3)自由簡析“三號人物”納法奈爾。
組卷:3
引用:2
難度:0.4
解析
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三、語言文字運用(20分)
9.
古人有名有字。名與字意義上往往有聯(lián)系,或同義,或反義,或相關,如韓愈字退之,愈為勝過,退之則是約束使勿勝過。給下面的人名取字,并說明字與名的意義關聯(lián)。(各不超過20字)
(1)劉過,字
。說明:
。
(2)吳鵬飛,字
。說明:
。
組卷:1
引用:1
難度:0.7
解析
四、寫作。
10.
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“夫戰(zhàn),勇氣也。”
——《曹劌論戰(zhàn)》
“人是要有一點精神的?!?br />
——毛澤東
“沒有一點闖的精神,沒有一點‘冒’的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)。”——鄧小平同志的南方談話
“歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者,而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者?!?br />
——習近平總書記在黨的十九大報告中宣示
“武漢是座英雄的城市,有了這股子勁,這股子氣,武漢是能夠過關的。”
——疫情爆發(fā)初期鐘南山院士接受采訪表示
關于“精氣神”,你有怎樣的經歷、見聞和感受;你有怎樣的思考,見解和主張。請結合上述材料,寫一篇文章。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
組卷:0
引用:1
難度:0.7
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