2022-2023學(xué)年安徽省阜陽(yáng)市阜南實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二(上)月考語(yǔ)文試卷(12月份)
發(fā)布:2024/8/29 3:0:8
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本小題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
在新中國(guó)文學(xué)中,一直有一個(gè)重要的任務(wù):通過人物主體的建立表現(xiàn)國(guó)家主體和現(xiàn)實(shí)的意義秩序的建立。沖突結(jié)構(gòu)的設(shè)置,權(quán)威敘述者身份的確立,其目的就是為了塑造英雄人物-擁有作為信仰和行動(dòng)來(lái)源的主體性的個(gè)體。正如沖突的結(jié)構(gòu)必須在權(quán)威敘述者的聚焦之下才能產(chǎn)生文本的意義,個(gè)體在沖突結(jié)構(gòu)中要獲得主體本質(zhì)也必須將權(quán)威敘述者的聲音灌錄進(jìn)個(gè)體的身體。亦即表現(xiàn)為敘述者和人物的統(tǒng)一,這樣人物才擁有高于行動(dòng)的心力量。這直接影響到小說人物塑造的方式,它必須拋棄故事和外部描述的手段,而采用進(jìn)入人物內(nèi)心的方式。閻綱指出《創(chuàng)業(yè)史》在人物塑造方面受到列夫?托爾斯泰的“靈魂辯證法”和魯迅的“寫靈魂”的影響,并認(rèn)為這“有著很現(xiàn)實(shí)的意義”。李希凡也認(rèn)為《創(chuàng)業(yè)史》如果“不是那樣廣闊地展開了人物內(nèi)心世界的描繪”,就“不可能把那還是在社會(huì)主義萌芽生活里的新人梁生寶的共產(chǎn)主義風(fēng)格,描繪得那樣深刻感人”。這就不僅僅是對(duì)《創(chuàng)業(yè)史》的人物塑造技巧的探討,而是為當(dāng)時(shí)小說的人物塑造方法做了普遍性的規(guī)范了。
敘述者的聲音和人物的合一,也就是“主題提煉,總是通過形象,或與形象血肉相連地進(jìn)行的”,是要使“思想政治傾向成為作品的內(nèi)在的力量和真正的生命”。嚴(yán)家炎則稱之為要“化黨的思想為自身血肉”。不過,既然存在著“相連地進(jìn)行”和“化”的過程,就表明二者仍有距離。這種要求顯示了意識(shí)形態(tài)對(duì)個(gè)體的主體本質(zhì)的建構(gòu)要獲得合理性,除了將意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)化為“歷史權(quán)威”之外,還必須訴諸人物可理解的性格特征。這種可理解的性格特征的內(nèi)涵是什么,獲得“真實(shí)性”的可理解性又從何而來(lái)?這是《創(chuàng)業(yè)史》出版后圍繞梁生寶形象塑造而引發(fā)的一場(chǎng)爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)。
爭(zhēng)論的一方從藝術(shù)價(jià)值(成就)的角度認(rèn)為梁生寶的形象不如梁三老漢來(lái)得立體和豐滿,其原因是作者沒有“緊緊扣住”“農(nóng)民的氣質(zhì)”,并將此歸結(jié)為作家的生活根基還不夠“豐厚”。而之所以“懷疑這個(gè)人物(指梁生寶)的思想水平和政治頭腦,懷疑這個(gè)人物的靈敏的政治眼光和理論水平,懷疑這個(gè)人物發(fā)現(xiàn)生活中平凡事件的深刻意義的可能性”,是因?yàn)椤坝靡粋€(gè)并不恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)標(biāo)準(zhǔn)套在新人物的身上”,且這種藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)并不是“一成不變”的。
爭(zhēng)論的另一方則將梁生寶的性格特征闡釋為“有明確的社會(huì)主義自覺性和堅(jiān)定的革命精神”的“革命新人”。有研究者將阿Q、朱老忠、梁生寶這三個(gè)人物看成是具有歷史目的發(fā)展過程的三個(gè)標(biāo)志,這既表明了梁生寶的新本質(zhì)和阿Q、朱老忠的具有質(zhì)的不同,同時(shí)也為梁生寶本質(zhì)的確立提供了歷史的合法性前提?!芭f農(nóng)民”和“新農(nóng)民”這兩個(gè)概念的區(qū)分意味著兩種話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換和新的主體本質(zhì)開始建立,“新農(nóng)民”形象同時(shí)也是“整個(gè)國(guó)家的形象”,意味著這也是文學(xué)中新國(guó)家的主體本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)意義秩序的建立。
不過,以往的文學(xué)傳統(tǒng)仍不可漠視。就像人們盡管承認(rèn)梁生寶新本質(zhì)的存在,但還無(wú)法將這種存在視為“自然”,還要訴諸合理性的證明一樣,新的文學(xué)想象由于缺乏歷史的累積還難以將自身的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)沉淀為“慣例”和閱讀期待并進(jìn)而形成新的“傳統(tǒng)”。不過,就《創(chuàng)業(yè)史》的寫作來(lái)說,它在總體上是完成了意識(shí)形態(tài)對(duì)新中國(guó)文學(xué)長(zhǎng)久的期盼,這里的總體不但是指“主題”的提煉,“英雄人物”的塑造,更是指形式的尋找,一種并不只屬于某個(gè)作家的個(gè)別形式,而是屬于20世紀(jì)五六十年代文學(xué)的帶有普遍性形式的尋找。而我們也正是在這個(gè)意義上說《創(chuàng)業(yè)史》是“成功的”。
(摘編自薩支山《試論五十至七十年代“農(nóng)村題材”長(zhǎng)篇小說》)材料二:
有學(xué)者對(duì)梁生寶頗有異議,認(rèn)為他總能從原則出發(fā),由理念指導(dǎo)一切,“哪怕是生活中一件極為平凡的事,他也能一眼就發(fā)現(xiàn)它的深刻意義,抓得那么敏銳,總結(jié)得那么準(zhǔn)確。這種本領(lǐng),一般參加革命若干年的干部都很難具備?!倍鄥s認(rèn)為,所謂“理念活動(dòng)”正是梁生寶這一先進(jìn)人物形象的重要特征。柳青更愿意呈現(xiàn)在讀者面前的是一位“無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士”,而不僅僅是一位農(nóng)民先進(jìn)分子。
梁生寶的內(nèi)心情感可能是單向度的,或是西方小說理論中所謂的“扁平”人物。與作品中不斷發(fā)生自我沖突的梁三老漢、郭振山比較,其內(nèi)心的戲劇性不強(qiáng)。梁生寶的特點(diǎn)在于:他在一個(gè)日常環(huán)境中,對(duì)“大意義”充滿了執(zhí)著的追求,“雄心勃勃地肩負(fù)起改造世界的重任”,充分意識(shí)到自己所從事工作的“歷史意義”。
梁生寶內(nèi)心的不斷反省,區(qū)委書記和縣委書記在關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)梁生寶的指導(dǎo)和幫助,加上一位眼光敏銳的敘述者從旁點(diǎn)評(píng),這就在敘述效果上造成了梁生寶互助組經(jīng)濟(jì)行為的政治意義之“疊加效應(yīng)”。柳青敘述梁生寶在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)上的“創(chuàng)業(yè)”的起步過程,其用意不僅在表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和生產(chǎn)方式的改變本身,這只是《創(chuàng)業(yè)史》的小主題,其大主題則是,梁生寶通過組織互助組的創(chuàng)業(yè)活動(dòng),教育、帶動(dòng)農(nóng)民們走社會(huì)主義道路,在瑣碎、日常性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程中,逐漸構(gòu)筑起社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)大廈。
(摘編自余岱宗《“紅色創(chuàng)業(yè)史”與革命新人的形象特征》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.在人物塑造方面,受“靈魂辯證法”和“寫靈魂”理論的影響,《創(chuàng)業(yè)史》更加側(cè)重對(duì)人物內(nèi)心世界的描繪。
B.《創(chuàng)業(yè)史》運(yùn)用“敘述者和人物合一”的方式,力圖通過梁生寶這個(gè)典型人物形象表達(dá)特定的思想政治傾向。
C.創(chuàng)業(yè)史》深入人物內(nèi)心的創(chuàng)作方式,為20世紀(jì)五六十年代的農(nóng)村題材小說創(chuàng)作提供了具有普遍性的規(guī)范。
D.表達(dá)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)、方式改變的小主題和表現(xiàn)引領(lǐng)人民走向社會(huì)主義的大主題,也是《創(chuàng)業(yè)史》的成功之處。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.梁生寶形象的典型性體現(xiàn)在他和阿Q、朱老忠一樣,是歷史發(fā)展過程中的一個(gè)標(biāo)志,是代表國(guó)家形象的革命新人。
B.梁生寶的“新農(nóng)民”形象還無(wú)法被視為“自然”,其合理性也有待證明,但它完成了意識(shí)形態(tài)對(duì)新中國(guó)文學(xué)的期盼。
C.有學(xué)者認(rèn)為,梁三老漢的形象比梁生寶更為立體和豐滿,是因?yàn)榱喝蠞h有不斷發(fā)生的自我沖突,內(nèi)心戲劇性強(qiáng)。
D.梁生寶的自我反省、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)幫助、敘述者的參與構(gòu)成的“疊加效應(yīng)”加強(qiáng)了人物的真實(shí)性和可理解性。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列節(jié)選不能體現(xiàn)“‘理念活動(dòng)’正是梁生寶這一先進(jìn)人物形象的重要特征”的一項(xiàng)是
A.生寶心里恍恍惚惚:這難道是種地嗎?這難道是跑山嗎?啊呀!這形式上是種地、跑山,這實(shí)質(zhì)上是革命嘛!這是積蓄著力量,準(zhǔn)備推翻私有制度哩嘛!
B.十三歲就給財(cái)東家熬半拉子長(zhǎng)工,青年時(shí)代又在秦嶺荒山里混日子,生寶不知道還有什么可以叫作“困難”!他覺得:照黨的指示給群眾辦事,“受苦”就是享樂。
C.生寶在前邊走著,不喜歡聽這些話。他感覺到他這個(gè)知心朋友,在婚姻問題上可同他有很大距離。什么“對(duì)眼不對(duì)眼”,什么“誰(shuí)尋誰(shuí)”,聽起來(lái)有做買賣的味道。
D.“爹,”生寶解釋說,“當(dāng)飼養(yǎng)員不光是喂牲口,還要給做活人分配牲口,責(zé)任大哩。我當(dāng)社主任,你當(dāng)飼養(yǎng)員不合適。咱這是社會(huì)主義,不是合伙做買賣。”
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論述思路。
(5)有學(xué)者評(píng)價(jià),梁生寶是西方小說理論中的“扁平人物”。柳青為什么要將梁生寶塑造成為“扁平人物”?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括。組卷:19引用:2難度:0.4
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共2小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
黃昏里的男孩
余華 孫福揮手打去,打掉了男孩手里的蘋果,還打在了男孩的臉上,男孩一個(gè)趔趄摔倒在地。倒在地上的男孩雙手抱住自己的頭,嘴里使勁地咀嚼起來(lái)。孫福聽到了他咀嚼的聲音,就抓住他的衣領(lǐng)把他提了起來(lái)。衣領(lǐng)被捏緊后,男孩沒法咀嚼了,他瞪圓了眼睛,兩腮被嘴里的蘋果鼓了出來(lái)。孫福一只手抓住他的衣領(lǐng),另一只手去卡他的脖子。孫福向他喊叫:“吐出來(lái)!吐出來(lái)!”
很多人圍了上來(lái),孫福對(duì)他們說:“他還想吃下去!他偷了我的蘋果,咬了我的蘋果,他還想吃下去!”
然后孫福揮手給了男孩一巴掌,向他喊道:“你給我吐出來(lái)!”
男孩緊閉鼓起的嘴,孫福又去卡他的脖子:“吐出來(lái)!”
男孩的嘴張了開來(lái),孫??吹搅怂炖镆呀?jīng)咬碎的蘋果,就讓卡住他脖子的手使了使勁。孫??吹剿难劬Φ蓤A了。有一個(gè)人對(duì)孫福說:“孫福,你看他的眼珠子都快瞪出來(lái)了,你會(huì)把他卡死的?!?br />“活該?!睂O福說,“卡死了也活該。”
然后孫福松開卡住男孩的手,指著蒼天說道:“我這輩子最恨的就是小偷……吐出來(lái)!”
孫??纯此闹艿娜耍吹搅撕芏嗍煜さ哪?,他就對(duì)他們說:“從前我們都是不鎖門的,這鎮(zhèn)上沒有一戶人家鎖門,是不是?”
他看到有人在點(diǎn)頭,他繼續(xù)說:“現(xiàn)在鎖上門以后,還要再加一道鎖,為什么?就是因?yàn)檫@些小偷,我這輩子最恨的就是小偷?!?br /> 孫福去看那個(gè)男孩,男孩正仰著臉看他,他看到男孩的臉上都是泥土,男孩的眼睛出神地望著他,似乎是被他剛才的話吸引了。男孩的表情讓孫福興奮起來(lái)了,他說:“要是從前的規(guī)矩,就該打斷他的一只手,哪只手偷的,就打斷哪只手……”
孫福低頭對(duì)男孩叫了起來(lái):“是哪只手?”
男孩渾身一抖,很快地將右手放到了背后。孫福一把抓起男孩的右手,給四周的人看,他對(duì)他們說:“就是這只手,要不他為什么躲得這么快……”
接著孫福兩只手一使勁,“咋”地一聲扭斷了男孩右手的中指。男孩發(fā)出了尖叫,聲音就像是匕首一樣鋒利。然后男孩看到了自己的右手的中指斷了,耷拉到了手背上。男孩一下子就倒在了地上。
孫福對(duì)四周的人說:“對(duì)小偷就要這樣,不打斷他一條胳膊,也要扭斷他的一根手指?!?br /> 說著,孫福伸手把男孩提了起來(lái),他看到男孩因?yàn)樘弁炊o閉著眼睛,就向他喊叫:“睜開來(lái),把眼睛睜開來(lái)?!?br /> 男孩睜開了眼睛,可是疼痛還在繼續(xù),他的嘴就歪了過去。孫福踢了踢他的腿,對(duì)他說:“走!”
孫福捏住男孩的衣領(lǐng),推著男孩走到了自己的水果攤前。他從紙箱里找出了一根繩子,將男孩綁了起來(lái),綁在他的水果攤前。他看到有幾個(gè)人跟了過來(lái),就對(duì)男孩說:“你喊叫,你就叫‘我是小偷’?!?br /> 男孩看看孫福,沒有喊叫,孫福一把抓起了他的左手,捏住他左手的中指,男孩立刻喊叫了:“我是小偷。”
孫福說:“聲音輕啦,響一點(diǎn)?!?br /> 男孩看看孫福,然后將頭向前伸去,使足了勁喊叫了:“我是小偷!”
孫??吹侥泻⒌难茉诓弊由贤α顺鰜?lái),他點(diǎn)點(diǎn)頭說:“就這樣,你就這樣喊叫?!?br /> 很多人都好奇地看著這個(gè)喊叫中的男孩,這個(gè)被捆綁起來(lái)的男孩在喊叫“我是小偷”時(shí)如此賣力,他們感到好奇。于是孫福就告訴他們,一遍又一遍地告訴他們,他偷了他的蘋果,他又如何抓住了他,如何懲罰了他,最后孫福對(duì)他們說:“我也是為他好。”
孫福這樣解釋自己的話:“我這是要讓他知道,以后再不能偷東西?!?br /> 天就要黑了,孫福騎上了板車,沿著寬闊的道路向前騎去了。男孩躺在地上。他饑渴交加,精疲力竭,當(dāng)孫福給他解開繩子后,他立刻倒在了地上。孫福走后,男孩繼續(xù)躺在地上,他的眼睛微微張開著,仿佛在看著前面的道路,又仿佛是什么都沒有看。男孩一動(dòng)不動(dòng)地躺了一會(huì)以后,慢慢地爬了起來(lái),又靠著一棵樹站了一會(huì),然后他走上了那條道路,向西而去。
男孩向西而去,他瘦小的身體走在黃昏里,一步一步地微微搖晃著走出了這個(gè)小鎮(zhèn)。有幾個(gè)人看到了他的走去,他們知道這個(gè)男孩就是在下午被孫福抓住的小偷,但是他們不知道他的名字,也不知道他來(lái)自何處,當(dāng)然更不會(huì)知道他會(huì)走向何處。
這天晚上,孫福像往常一樣,去隔壁的小店打了一斤黃酒,又給自己弄了兩樣小菜,然后在八仙桌前坐下來(lái)。這時(shí),黃昏的光芒從窗外照了進(jìn)來(lái),使屋內(nèi)似乎暖和起來(lái)了。孫福就坐在窗前的黃昏里,慢慢地喝著黃酒。
在很多年以前,在這一間屋子里,曾經(jīng)有一個(gè)漂亮的女人,還有一個(gè)五歲的男孩,那時(shí)候這間屋子里的聲音此起彼伏,他和他的妻子,還有他們的兒子,在這間屋子里沒完沒了地說著話。
后來(lái),在一個(gè)夏天的中午,幾個(gè)男孩跑到了這里,喊叫著孫福的名字,告訴他,他的兒子沉入到了不遠(yuǎn)處池塘的水中了。他就在那個(gè)夏天的中午里狂奔起來(lái),他的妻子在后面凄厲地哭喊著。然后,他們知道自己已經(jīng)永遠(yuǎn)失去兒子了。到了晚上,在炎熱的黑暗里,他們相對(duì)而坐,嗚咽著低泣。
再后來(lái),他們開始平靜下來(lái),像以往一樣生活,于是幾年時(shí)間很快就過去了。
到了這一年的冬天,一個(gè)剃頭匠挑著鋪?zhàn)觼?lái)到了他們的門外,他的妻子就走了出去,坐在了剃頭匠帶來(lái)的椅子里,在陽(yáng)光里閉上了眼睛,讓剃頭匠為她洗發(fā)、剪發(fā),又讓剃頭匠為她掏去耳屎,還讓剃頭匠給她按摩了肩膀和手臂。她感到自己的身體從來(lái)沒有像那天那樣舒展,如同正在消失之中。因此她收拾起了自己的衣服,在天黑以后,離開了孫福,追隨剃頭匠而去了。
就這樣,孫福獨(dú)自一人,過去的生活凝聚成了一張已經(jīng)泛黃了的黑白照片,貼在墻上,他、妻子、兒子在一起。兒子在中間,戴著一頂比腦袋大了很多的棉帽子。
妻子在左邊,兩條辮子垂在兩側(cè)的肩上,她微笑著,似乎心滿意足。他在右邊,一張年輕的臉,看上去生機(jī)勃勃。
(有刪改)
(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
A.孫福對(duì)男孩的報(bào)復(fù),可能會(huì)改變男孩的人生道路,使得男孩徹底看清人性的惡,注定會(huì)成為下一個(gè)“孫?!?。
B.孫福真正恨的不是男孩,而是小偷的行徑,因?yàn)樾⊥低底吡怂钠迌?,使得他生活破裂,喪失希望?br />C.“仿佛”一詞體現(xiàn)了男孩的天真以及在被折磨得精疲力竭之后對(duì)前途無(wú)比的迷茫。
D.男孩因偷了蘋果而遭到一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的審判,孫福借“我是為他好”的名義進(jìn)行懲罰報(bào)復(fù),這是在向弱者釋放自己內(nèi)心的無(wú)端的“惡”。
(2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說的題目“黃昏”和“男孩”,一明一暗,一強(qiáng)一弱,這兩個(gè)詞語(yǔ)的對(duì)比給文章增添了一種凄冷的氛圍。
B.小說著重從神態(tài)和行為上刻畫男孩,體現(xiàn)出男孩的無(wú)助與迷茫,也暗示了這次經(jīng)歷對(duì)他今后的人生將會(huì)產(chǎn)生巨大影響。
C.文章語(yǔ)言生動(dòng)傳神,重在環(huán)境描寫,旨在渲染凄冷、壓抑、悲傷的氛圍。
D.三個(gè)“不知道”的連用寫出路人對(duì)男孩的遭遇袖手旁觀、漠不關(guān)心,表現(xiàn)出人性的自私冷漠。
(3)文章最后一段對(duì)孫福一家照片的描寫有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(4)余華作為先鋒文學(xué)的代表人物,作品多以冷峻的筆調(diào)加以敘述。請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。組卷:19引用:3難度:0.5
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,10分)
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字,也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。漢語(yǔ)漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每一個(gè)字詞、每一個(gè)發(fā)音都有一定的標(biāo)準(zhǔn),① 就是在捍衛(wèi)漢語(yǔ)漢字的純粹性,確保它們上承先民文化道統(tǒng),下啟時(shí)代語(yǔ)言美學(xué)。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,不僅極大地拓展了人們的社交空間,② 。層出不窮的“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”滿足了個(gè)性化表達(dá)的需要,讓我們看到了語(yǔ)言文字與時(shí)俱進(jìn)的活力。
然而,網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)性表達(dá)是一回事,媒體的傳播是另一回事。媒體的公共屬性,決定了在語(yǔ)言文字的運(yùn)用上,媒體的用法就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”,編輯人員應(yīng)該成為廣大受眾的“先生”。然而,時(shí)下不少新媒體、自媒體在語(yǔ)言文字運(yùn)用上很不規(guī)范,一些“小編”連基本的編輯素養(yǎng)都不具備,③ 。傳統(tǒng)媒體盡管處境比較艱難,但越是這個(gè)時(shí)候,越要保持匠心,做好規(guī)范使用語(yǔ)言文字的表率。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
(2)請(qǐng)概述材料主旨,要求使用表?xiàng)l件關(guān)系的句子,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過70字。組卷:7引用:5難度:0.5
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:
有人說:“珠穆朗瑪峰之所以成為世界最高峰,那是因?yàn)橛星嗖馗咴@個(gè)平臺(tái)?!?br />材料二:
作家海明威說:“改變世界的是這樣一群人:起初他們尋找夢(mèng)想中的樂園,當(dāng)找不到時(shí),他們親手創(chuàng)造了它?!?br />材料三:
在華盛頓特區(qū)的朗方廣場(chǎng)地鐵站里,一個(gè)拉小提琴的街頭藝人,正在陶醉地演奏一個(gè)名曲。正是上班高峰,人潮洶涌。演奏過程中,一共有1097個(gè)路人經(jīng)過,只有7個(gè)人停住腳步并稍加停留。最后這個(gè)藝人一共收到來(lái)自27個(gè)路人的32.17美元。
當(dāng)他結(jié)束演奏,無(wú)人喝彩,更沒人發(fā)現(xiàn)這個(gè)人竟是世界第一小提琴大師--約夏?貝爾。而就在幾天前,約夏?貝爾在波士頓舉辦專場(chǎng)演奏會(huì),現(xiàn)場(chǎng)火爆到炸裂,最低票價(jià)200美元還一票難求。
班級(jí)舉辦讀書會(huì),圍繞上述材料展開討論。你讀了以上材料,有何感觸與思考?請(qǐng)以“平臺(tái)與人才”為話題,寫一篇發(fā)言稿。
要求:綜合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:33引用:11難度:0.7