2022-2023學(xué)年湖北省恩施州咸豐縣春暉學(xué)校高一（下）月考語(yǔ)文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        科技是Being,藝術(shù)是Should,科幻就是把想象和現(xiàn)實(shí)的碎片連接在一起，休謨說(shuō)過(guò)，很多因果關(guān)系是習(xí)慣和風(fēng)俗造成的，而不是真正的推理，邏輯造成的。休謨之問(wèn)，即所謂從“是”（being）能否推出“應(yīng)該”（should）亦即“事實(shí)”命題能否推導(dǎo)出“價(jià)值”命題，這就是智能的起源。
        Being與Should的結(jié)合就是休謨之問(wèn)的融合，是科幻的完美體現(xiàn)，《星球大戰(zhàn)》就是很好的例子，解決了Being與Should的問(wèn)題，強(qiáng)人工智能和通用人工智能就會(huì)打通，就會(huì)出現(xiàn)科幻電影中那種匪夷所思的機(jī)器人。我們一直在研究人機(jī)交互和人機(jī)融合智能。它們的區(qū)分為：人機(jī)交互是“人的生理+機(jī)”的物理；人機(jī)融合智能是“人的智慧+機(jī)”的智能。人機(jī)融合智能，就是把事實(shí)與價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，形成安全、高效、敏捷的信息處理機(jī)制。
        機(jī)，處理事實(shí)；人，負(fù)責(zé)價(jià)值。所以，人機(jī)融合智能可以破解休謨之問(wèn)——事實(shí)與價(jià)值的統(tǒng)一問(wèn)題。人機(jī)融合智能，主要研究如何在人、機(jī)器及系統(tǒng)之間實(shí)現(xiàn)最優(yōu)智能匹配，這涉及人機(jī)協(xié)同系統(tǒng)的整體設(shè)計(jì)及其優(yōu)化，其研究目的是使整個(gè)人機(jī)環(huán)境系統(tǒng)更可靠、更高效、更敏捷。
        所有的科幻如果不接地氣，不與科學(xué)結(jié)合，那么這種科幻將是虛無(wú)縹緲的，沒(méi)有根基的，科幻不是文學(xué)，而是科學(xué)+藝術(shù)，美國(guó)屬移民文化，它繼承了歐洲的科學(xué)精神（人和物之間的關(guān)系），融入了印度和中東的神學(xué)（人和神之間的關(guān)系），也部分地融入了中華文明人和人、人和環(huán)境之間的作用思想。所以，好萊塢的科幻電影比較厲害，科幻也離不開(kāi)態(tài)勢(shì)感知所包含的三個(gè)層次——感知、理解和預(yù)測(cè)——感知需解決物理數(shù)據(jù)和主觀知識(shí)的融合，理解需解決公理和非公理推理的融合，預(yù)測(cè)需解決直覺(jué)和邏輯決策的融合，這三個(gè)融合是好萊塢的科幻電影所表達(dá)的內(nèi)容。
        科幻的創(chuàng)作過(guò)程，是理性與感性相結(jié)合的過(guò)程。理性很難創(chuàng)造，感性很難精確。運(yùn)用理性創(chuàng)造一個(gè)新的顛覆性的事物非常困難，而感性很容易做到。感性能夠把表面上無(wú)關(guān)的事物關(guān)聯(lián)起來(lái)，但理性很難做到這一點(diǎn)。人機(jī)融合的未來(lái)，非常值得期待。
  （摘編自劉偉《從火星著陸與科幻電影＜星際穿越＞看人機(jī)融合未來(lái)》，有刪改）      材料二：
        機(jī)器與有機(jī)體之間存在一種深刻的相似性，它們都是由一些功能各異的部分構(gòu)成的整體，都有自身的生命周期，都會(huì)不可避免地走向功能失常和組織解體。因此，笛卡爾和維納等哲學(xué)家主張通過(guò)機(jī)器來(lái)理解有機(jī)體，形成了有機(jī)體的機(jī)器概念；康吉萊姆和西蒙棟等哲學(xué)家則傾向于通過(guò)有機(jī)體來(lái)理解機(jī)器，發(fā)展出了機(jī)器的有機(jī)體概念。然而，當(dāng)他們以不同方式將機(jī)器等同于有機(jī)體時(shí)，卻違背了我們的一種根深蒂的常識(shí)：機(jī)器與有機(jī)體之間存在差異性。因?yàn)闄C(jī)器的行動(dòng)目的是人類設(shè)定的，而有機(jī)體的行動(dòng)目的是內(nèi)稟的，所以有機(jī)體具有真正的能動(dòng)性，而機(jī)器只能聽(tīng)從人類的意志和命令。
        笛卡爾和維納在把有機(jī)體還原為機(jī)器的同時(shí)，卻又把人類價(jià)值置于一個(gè)崇高的位置。他們都持有這樣一種人本主義信念：將機(jī)器與人類對(duì)峙起來(lái)，讓人成為機(jī)器的主人，而不是被機(jī)器奴役，維納不無(wú)擔(dān)憂地指出，機(jī)械化的發(fā)展將會(huì)讓整個(gè)世界成為一部超人般的機(jī)器，給人類帶來(lái)巨大的危險(xiǎn)，為了給個(gè)人權(quán)利和自由留下空間，就必須限制機(jī)器在社會(huì)中的應(yīng)用。
        與之相反，機(jī)器的有機(jī)體概念認(rèn)為機(jī)器總是與人類協(xié)同演化，人類的解放同時(shí)也是機(jī)器的解放，西蒙棟批判了笛卡爾將技術(shù)客體視為無(wú)意義的物質(zhì)裝置和維納將機(jī)器視為具有敵對(duì)意圖的事物的觀點(diǎn)，認(rèn)為這是把文化與技術(shù)對(duì)立起來(lái)了，然而技術(shù)恰恰構(gòu)成了文化的一部分。在西蒙棟看來(lái)，異化的根源是機(jī)器的使用和建造的分離，勞動(dòng)者成為機(jī)器的消極的操作者，而不再積極參與機(jī)器的建造、發(fā)明和重構(gòu)。這意味著，通過(guò)參與機(jī)器的設(shè)計(jì)，把人類和生態(tài)需求整合到機(jī)器的具體化過(guò)程之中，將會(huì)克服機(jī)器與人類的異化。因此，問(wèn)題的關(guān)鍵就不在于限制機(jī)器的應(yīng)用，而是重新設(shè)計(jì)并加速機(jī)器的應(yīng)用。
  （摘編自夏永紅《機(jī)器的能動(dòng)性：從笛卡爾到西蒙棟》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.習(xí)慣和風(fēng)俗造就的因果關(guān)系并非真正的推理，從“是”推出“應(yīng)該”則為智能的起源。
  B.人機(jī)融合智能成功破解了休謨之問(wèn)，形成了更為安全、高效、敏捷的人機(jī)環(huán)境系統(tǒng)。
  C.運(yùn)用理性很難在看似無(wú)關(guān)的事物間建立關(guān)聯(lián)，感性在科幻創(chuàng)作中發(fā)揮著決定性作用。
  D.機(jī)器不能等同于有機(jī)體，因?yàn)闄C(jī)器只能接受設(shè)定的行動(dòng)目的，并不具備真正的能動(dòng)性。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.科幻作品中匪夷所思的機(jī)器人并未出現(xiàn)，表明休謨提及的“價(jià)值”與“事實(shí)”并未真正統(tǒng)一。
  B.好萊塢科幻電影能成功地將態(tài)勢(shì)感知三個(gè)層次要素完美表達(dá)，這與美國(guó)的移民文化密切相關(guān)。
  C.笛卡爾和維納將機(jī)器與人類對(duì)峙起來(lái)，是因?yàn)樗麄冇腥吮局髁x觀念，反對(duì)機(jī)器在社會(huì)中的應(yīng)用。
  D.西蒙棟反對(duì)將文化與技術(shù)對(duì)立起來(lái)，因?yàn)橹挥屑夹g(shù)融入文化，才能解決機(jī)器與人類的異化。
  （3）下列各項(xiàng)中，最符合材料一中關(guān)于“科幻作品”特點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.索恩為了設(shè)置《星際穿越》中的科學(xué)場(chǎng)景，在加州理工學(xué)院召集科學(xué)家進(jìn)行研討，與會(huì)者包括物理學(xué)家、太空生物學(xué)家等。
  B.即使抽取出電影《阿凡達(dá)》中涉及的科學(xué)內(nèi)容，《阿凡達(dá)》仍然具有相對(duì)獨(dú)立的、藝術(shù)水準(zhǔn)較高的故事情節(jié)。
  C.《流浪地球》創(chuàng)下了中國(guó)電影在海外的最好成績(jī)，引發(fā)觀影熱潮，獲得一致好評(píng)，因此被認(rèn)為是中國(guó)第一部科幻大片。
  D.美國(guó)文化中對(duì)未來(lái)的向往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)現(xiàn)在和過(guò)去的把握，而美國(guó)科幻電影大多數(shù)是和這種文化趨向相吻合的。
  （4）材料二第一段使用了比較論證，試舉出兩處加以分析。
  （5）對(duì)于人機(jī)融合，兩則材料在態(tài)度上有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：4引用：4難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  斗寒圖^[注]
  馮驥才
        老沈和我，還有國(guó)畫(huà)系另一名教師潘大年，是二十多年前北京國(guó)立藝術(shù)專科學(xué)校的老同學(xué)。在那個(gè)風(fēng)云多變的時(shí)代，老沈的處境并不穩(wěn)，隨時(shí)都會(huì)因波濤驟走起而覆舟落水。我一直暗暗為他揪心，同時(shí)預(yù)感到禍?zhǔn)逻t早要飛到他頭上。但對(duì)于他，我毫無(wú)辦法，似乎只有等待這場(chǎng)悲劇的來(lái)臨。
        現(xiàn)在，禍?zhǔn)鹿慌R到他的頭上了。他怎么樣了呢？
        想到這兒，我飯也沒(méi)吃，戴上一頂厚厚的棉帽子，去他家看他。
        我推開(kāi)門(mén)。只見(jiàn)老沈坐在一張破舊的、掉了漆皮兒的小圓桌前。手里捏著一個(gè)六邊形的白瓷小酒盅悶悶獨(dú)酌。他見(jiàn)我來(lái)了，沒(méi)有起身，只略略抬一抬他胡茬濃密的稍尖的下巴，叫我坐在他對(duì)面。
        他穿著一件對(duì)襟的黑綢面的中式小棉襖，緊緊包著瘦瘦的身子。他頭發(fā)白了不少，梳成老年式的背頭，但頭發(fā)硬，總有一些不服帖地翹起來(lái)，散開(kāi)，并像野草那樣橫豎穿插著。
        我倆像在小酒店偶然同桌的陌客，都在喝自己的悶酒。
        這時(shí)，他站起身，走到墻角的畫(huà)案前，在氈子上鋪開(kāi)一張雪白的畫(huà)紙，磨好墨，又從墻上的筷子簍里取出一支長(zhǎng)鋒、尖頭磨禿的狼毫畫(huà)筆。
        老沈手握筆管，對(duì)平展展的白紙凝視片刻。忽然，他的雙眉就像受驚的燕子的一雙翅膀抖動(dòng)一下，仿佛胸中有股激情奔涌上來(lái)。跟著，這激情跑到他的筆管上，這筆管就在他手中狂亂地抖顫，隨即他的臂肘一抬，那飽蘸濃墨汁的畫(huà)筆如同鷂鷹擊兔一般倏然落到紙上。筆管閃電似的揮動(dòng)，筆鋒在紙面上來(lái)回翻轉(zhuǎn)、戳擦，宛如狂風(fēng)吹舞的柳條拂掃水面。在潔白的紙面上出現(xiàn)一條變幻著的捉摸不定的墨色的形體——但這只是須臾間的感覺(jué)。隨后，一株蒼拙勁拔的老梅樹(shù)躍然而生。這時(shí)他的筆頭落入盛滿清水的水盆里一擾，筆上的墨在水中像烏云一樣化開(kāi)，混成灰色。那筆又在粉罐里猛點(diǎn)兩下，重新落回到紙上。沖動(dòng)而顫抖不止的筆頭橫皴豎抹，一邊豪放而不經(jīng)意地把水點(diǎn)、墨點(diǎn)、粉點(diǎn)弄得淋漓滿紙。于是，狂風(fēng)暴雪，立時(shí)成形。
        他的肘腕肩臂，乃至全身都在用力。左手撐著桌邊，仿佛不這樣，身子就要撲在畫(huà)上。由于振動(dòng)之故，兩綹頭發(fā)滑落到額前，他也不去管，任它們?cè)诠饣墓哪X門(mén)上像穗子一般擺動(dòng)。靜靜的屋中，只響著他帶著腕力的筆鋒在紙上的摩擦聲，還有筆管磕碰水盆和色碟的叮當(dāng)聲。我斜瞅他一眼，只見(jiàn)他的嘴角用力向下一撇一撇，不知是渾身用力之故，是嘴里沒(méi)有嚼盡的干辣椒所致，還是一種苦澀心情的流露。此時(shí)，他額上的青筋全都鼓凸出來(lái)，暗暗發(fā)紅，是激動(dòng)的熱血在那里奔流……
        這時(shí)屋門(mén)開(kāi)了，從外邊走進(jìn)兩個(gè)人來(lái)。我一看，原來(lái)一個(gè)是潘大年，另一個(gè)是老沈的女學(xué)生范瑛。
        老沈落好墨，換一支潔凈的大羊毫筆，從洋紅碗兒里蘸了濃濃的顏色，在梅樹(shù)枝頭點(diǎn)上幾朵花兒，補(bǔ)上蕊?；M蕊飽，艷麗如洗，光顏奪目。于是一株傲霜斗雪、不畏強(qiáng)暴的梅樹(shù)便十分神氣地跳了出來(lái)。它毫無(wú)淡雅幽嫻之態(tài)，而全然是一派處在逆境中豪杰志士的風(fēng)姿。然后他又拿起那支狼毫畫(huà)筆，用枯筆墨在畫(huà)幅上端寫(xiě)了“斗寒圖”三個(gè)醒目的大字。字跡端莊沉著，剛斷跌宕，頗含金石氣息，好像是熔了鐵水鑄上去似的，挖也挖不掉，并與畫(huà)風(fēng)十分相合。
        我受了強(qiáng)烈的感染。范瑛和潘大年也挺激動(dòng)。我畫(huà)了多年的畫(huà)，但從來(lái)沒(méi)被一幅畫(huà)這樣感動(dòng)過(guò)。當(dāng)然它打動(dòng)我的一半理由在于畫(huà)外。潘大年沖動(dòng)地說(shuō)：
  “老沈，你這幅畫(huà)掃除了我們心里的擔(dān)憂。看了它，什么話也不用再說(shuō)了。人就該這樣嘛！”
        老沈聽(tīng)了，頓時(shí)感動(dòng)得眼圈都發(fā)紅了。他咬著下唇，似乎在克制自己要奔涌出來(lái)的一種快感。潘大年對(duì)他說(shuō)“我有個(gè)要求！”潘大年的表情鄭重又誠(chéng)懇。
  “什么？”
  “把你這幅畫(huà)送給我吧！這幅畫(huà)可以說(shuō)是你的代表作。”
        老沈把我們送到院門(mén)外，范瑛忽疑慮重重地說(shuō)：
  “沈老師，您參加市美展那幅畫(huà)是不是先撤回來(lái)？”
  “為什么？”
  “趙雄肯定要去市美展審畫(huà)。我看他已經(jīng)盯上您了。別叫他再來(lái)找您的麻煩?！?br />“不！”老沈堅(jiān)決地說(shuō)，“我那幅畫(huà)找不出什么毛病。甭理他！”
        我和潘大年、范瑛三人同行一段路，所談內(nèi)容主要是怎樣勸動(dòng)老沈撤回他參加市美展的作品。在我們?nèi)嗽摲质指髯曰丶业漠?dāng)口，我覺(jué)得心里還有件什么懸而未決、隱隱不安的事似的，跟著我明白為了什么，便對(duì)潘大年說(shuō)：“畫(huà)你可得收好了。別給人亂看！”
        潘大年聽(tīng)了，搖了搖他胖胖而扁平的臉，含著笑反問(wèn)我：“你當(dāng)我是三歲的孩子嗎？”聽(tīng)他這話，我便放心回家去。腳步比來(lái)時(shí)略覺(jué)輕快些。
  （選自中篇小說(shuō)《斗寒圖》，有改動(dòng)）[注]老沈參加市友誼賓館大廳布置，畫(huà)了幾幅畫(huà)，遭到了不懂繪畫(huà)藝術(shù)的市委文教書(shū)記趙雄公開(kāi)批評(píng)，趙雄斷言老沈的畫(huà)里包藏著“反黨”的毒箭。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“禍?zhǔn)鹿慌R到他的頭上了”，“禍?zhǔn)隆敝岗w雄已經(jīng)盯上了老沈，“果然”表現(xiàn)了“我”對(duì)老沈的擔(dān)憂不是多余的。
  B.“頭發(fā)硬，總有一些不服帖地翹起來(lái)，散開(kāi)，并像野草那樣橫豎穿插著”，表面寫(xiě)老沈的外在，實(shí)則寫(xiě)他的性格。
  C.潘大年鄭重誠(chéng)懇地要求老沈把《斗寒圖》送給他，是因?yàn)榕舜竽暾J(rèn)為這幅畫(huà)是老沈的代表作，這幅畫(huà)很值得收藏。
  D.“我”畫(huà)了多年的畫(huà)，但從未被一幅畫(huà)這樣感動(dòng)過(guò)，因?yàn)椤拔摇笔艿搅死仙蚓竦母腥荆瑥闹械玫搅巳松鷨⑹尽?br />（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“在那個(gè)風(fēng)云多變的時(shí)代，老沈的處境并不穩(wěn)，隨時(shí)都會(huì)因波濤驟起而覆舟落水”交代了時(shí)代背景，豐富了老沈的形象。
  B.本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等正面描寫(xiě)手法和側(cè)面烘托手法，塑造了畫(huà)家老沈作為藝術(shù)家的典型形象。
  C.老沈揮毫創(chuàng)作《斗寒圖》是本文描寫(xiě)的重點(diǎn)，突出了老沈繪畫(huà)技藝的高超，彰顯了老沈的性格，也有助于故事情節(jié)展開(kāi)。
  D.結(jié)尾處潘大年的話讓“我”放心了照應(yīng)了開(kāi)頭“我一直暗暗為他揪心”，表達(dá)了“我”為大家關(guān)心保護(hù)老沈而感到欣慰。
  （3）簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中“我”的作用。
  （4）馮驥才提出了“寫(xiě)人生”的觀點(diǎn)，主張描寫(xiě)人生況味，表現(xiàn)了人性美。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)劚疚捏w現(xiàn)了哪些人性美。
  組卷：18引用：6難度：0.6

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        從科學(xué)的角度來(lái)看，①          ，并不奇怪。病毒在繁殖過(guò)程中缺乏“自我矯正”的能力，它一旦復(fù)制出錯(cuò)，就只能錯(cuò)下去，這就導(dǎo)致了病毒的變異。從生態(tài)學(xué)的角度來(lái)看，變異是病毒的一種選擇性進(jìn)化，這是病毒適應(yīng)環(huán)境和維持生存的一種重要方式。對(duì)于病毒的變異，我們需要給予更多的關(guān)注和研究，并不是每一次提及病毒變異都要“談變色變”。那么，②          ？首先，我們不必過(guò)于恐慌，因?yàn)椴《颈旧碜儺愃俣容^快，畢竟“適者生存”，變異也是為了更好地生存。其次，病毒的繁殖和變異都需要在病毒感染者體內(nèi)完成。③          ，病毒就無(wú)法生存、繁殖和變異，所以我們應(yīng)積極接種疫苗，讓身體產(chǎn)生抗體，從而減少感染。
  （1）下列句子中的“我們”和文中畫(huà)橫線處的“我們”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．抗美援朝的意義，正如志愿軍戰(zhàn)士所言：“我們打這場(chǎng)仗，是為了讓后代不用打仗”。
  B．劉老師對(duì)小明說(shuō)：“要記住，我們?cè)趯W(xué)校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)?！?br />C．既然我們?cè)挷煌稒C(jī)，那就沒(méi)什么好說(shuō)的了，還是各回各家吧！
  D．優(yōu)秀的典籍，既是中華民族的共享記憶，也是我們與歷史的精神接續(xù)。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  組卷：3引用：7難度：0.7

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        在某重點(diǎn)中學(xué)常?？吹竭@樣場(chǎng)景：從教室到餐廳，不到一分鐘步行的距離，小雨淅瀝之時(shí)，或是驕陽(yáng)微躁之日，少數(shù)男同學(xué)戴著防雨帽，女同學(xué)打著遮陽(yáng)傘。見(jiàn)此情景，一些人疑惑，現(xiàn)在的學(xué)生都這樣弱不禁風(fēng)不勝驕陽(yáng)了？一些人心生羨慕：“他們這樣好帥，這樣好美！”一些人冷靜思考：我們崇尚陽(yáng)剛之美，也應(yīng)欣賞纖弱之美。美本來(lái)就不是千篇一律的，對(duì)此應(yīng)以平常開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待。
        你對(duì)以上材料有什么認(rèn)識(shí)？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析