2023-2024學(xué)年海南省?？谑屑蝿赘呒壷袑W(xué)高一（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面文字，完成下面小題。
  材料一：
        在四川三星堆博物館琳瑯滿目的展廳中，四件巨型的玉石璞料靜靜地陳列其間，顯得其貌不揚(yáng)。但在北京市文物鑒定委員會委員劉衛(wèi)東眼中，這幾塊曾作為三星堆玉器制作原料的石塊或許正是解開三星堆文明玉器工藝之謎的鑰匙。
  “上面發(fā)現(xiàn)了幾種痕跡，其中一種據(jù)稱是線切割造成的切割痕。所謂線切割，即類似于一根線繩雙手各執(zhí)一頭，左右橫向拉動進(jìn)行切割。但是如果用這種方式切割，往往會在石料上產(chǎn)生一種半圓、上凸的曲線?！眲⑿l(wèi)東說，“三星堆博物館里展出的多件玉器都出現(xiàn)了呈下凹狀的曲線痕跡，這種痕跡是‘線切割理論’所無法解釋的。”玉石璞料質(zhì)地堅硬，用線切割的方式很難攻透。劉衛(wèi)東認(rèn)為古人的“片狀輪式切割機(jī)”應(yīng)該使用了質(zhì)地堅硬的物質(zhì)，線切割作為一種猜測是值得懷疑的。
  “不僅如此，在這幾塊玉石璞料上還發(fā)現(xiàn)了多處巴掌大的鏡面，其痕跡呈一條一條的弧狀平行線。這些弧線彼此之間相隔就一毫米左右，非常平整，相連緊密。如此走過的痕跡，向我們揭示了制作這種鏡面所使用工具的特點(diǎn)?！?br />      而展出的青銅神樹高達(dá)3.95米，這么大的器物究竟是如何鑄造出來的？
  “我的解釋是，鑄造青銅器并非是簡單地做一個模子再進(jìn)行失（脫）蠟澆鑄那樣簡單。有些還需要鍛打，再進(jìn)行鏨刻，此外還有焊的過程，最后，再通過銼和磨進(jìn)行善后工作。”劉衛(wèi)東這樣說：“所以大家可以想象，三星堆如此高大的青銅神樹也不可能是一下子制作完成的?！?br />      劉衛(wèi)東說，長期以來，我們一直說兩河流域孕育了中華文明。其實(shí)可以解釋為兩河流域既孕育了中華文明，又統(tǒng)一了中華文明。劉衛(wèi)東認(rèn)為，三星堆青銅器與商周青銅文化時間相仿。但是公眾需要知道的是，青銅是距今三四千年前普遍存在的一種材質(zhì)的文化產(chǎn)品，使用幾乎是全球性的。世界各地的文明差不多都有青銅器，并非只有中華文明制作。三星堆的青銅器只能說明它見證了一個時代的文明，但并不能證明整個三星堆文化的歷史，它只能說明三星堆文化的晚期是符合青銅器時代特征的。三星堆文化很有可能要比青銅時代所標(biāo)定的時代早得多。
        據(jù)三星堆博物館介紹，三星堆遺址地處四川省廣漢市城西鴨子河畔，是迄今為止在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。三星堆古遺址被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。昭示了長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽(yù)為“長江文明之源”。
  （編選自董振杰《全民熱議三星堆我們到底該看點(diǎn)啥？》）材料二：
        歷經(jīng)數(shù)月發(fā)掘的新一輪三星堆祭祀?yún)^(qū)終于揭開了神秘面紗。琳瑯滿目的文物展示了古蜀人的富庶與強(qiáng)大，彰顯了中華文化的歷史厚重。黨的十九屆五中全會明確提出“到2035年建成文化強(qiáng)國”的遠(yuǎn)景目標(biāo)，而此次三星堆考古重大發(fā)現(xiàn)無疑是給建設(shè)文化強(qiáng)國打了一劑“強(qiáng)心針”。
        從文物存量來看，大國重器彰顯深厚文化底蘊(yùn)。祭祀坑內(nèi)，絲綢的痕跡將古蜀人絲綢使用記錄推到了3000年前。黃金面具雖有殘缺，但其完整形態(tài)卻比金沙遺址大面具更重。還有造型奇特、極具藝術(shù)價值的頂尊跪坐人頭像，更有大量的青銅器、象牙。然而這僅僅是大國重器的冰山一角，悠久的歷史長河孕育了無數(shù)文化寶藏，還有更多更久遠(yuǎn)的遺產(chǎn)等待我們?nèi)プ穼?。如此深厚的文化底蘊(yùn)，正是我們建設(shè)文化強(qiáng)國的底氣。
        從發(fā)掘過程來看，開放合作體現(xiàn)全新文保理念。此次考古，科技含量比以往更高。不僅有巨大的能控制現(xiàn)場溫濕度的“考古艙”，考古實(shí)驗室里必要的先進(jìn)設(shè)備也是一應(yīng)俱全，實(shí)現(xiàn)了考古、保護(hù)、研究的無縫對接。同時，多家科研機(jī)構(gòu)和高校的聯(lián)合參與，也讓多學(xué)科融合、開放合作的理念滲透到文物發(fā)掘和保護(hù)工作當(dāng)中。在全新的理念支撐下，考古不再是一個行業(yè)的單打獨(dú)斗，而是多家聯(lián)動協(xié)調(diào)，集發(fā)掘、保護(hù)與研究為一體的事業(yè)。
        從社會反響來看，全民熱議反映強(qiáng)大文化自信。此次考古挖掘不僅在傳統(tǒng)媒體上進(jìn)行了報道，還在直播平臺、短視頻平臺等新媒體上開展了跟蹤。網(wǎng)友們在驚嘆文物的豐富與精美，遐想三星堆背后燦爛文化的同時，也絲毫不吝贊美之調(diào)，發(fā)出連珠妙語。這在很大程度上反映了當(dāng)前國民對文化保護(hù)發(fā)展的高度參與感以及在文化認(rèn)同基礎(chǔ)上強(qiáng)烈的自豪感。當(dāng)一件件精美絕倫的器物出土面世，我們能夠深刻感受到體內(nèi)文化自信、自尊、自強(qiáng)的意識在覺醒、在沸騰。
        新時代，經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展造成了文化環(huán)境的改變，信息井噴和過剩帶來了快餐文化的沖擊。面對此種情況，我們要如何弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把古代文明與現(xiàn)代思想相結(jié)合，繼往開來，建成文化強(qiáng)國，這不僅對黨員干部提出了更高要求，也是為全體國民出的一道思考題。
  （編選自蘭瀟瀟《三星堆遺址驚艷出世助力文化自信再提升》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.劉衛(wèi)東認(rèn)為三星堆玉器璞料上的切割痕絕對不是線切割造成的痕跡，而是使用了某種質(zhì)地堅硬物質(zhì)的“片狀輪式切割機(jī)”切割時留下的痕跡。
  B.世界各地的文明差不多都有青銅器，三星堆發(fā)掘的祭祀青銅器不能證明整個三星堆文化的歷史，只能說明三星堆文化的晚期是符合青銅器時代特征的。
  C.琳瑯滿目的三星堆文物彰顯了中華文化深厚的底蘊(yùn)，全民熱議則反映了我們強(qiáng)大的文化自信，而新一輪的三星堆文物的發(fā)掘過程又體現(xiàn)了開放合作的全新文保理念。
  D.此次發(fā)掘是由多學(xué)科、多機(jī)構(gòu)的專業(yè)團(tuán)隊聯(lián)合參與，考古工作者充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，實(shí)現(xiàn)了考古、保護(hù)、研究的無縫對接，確保了考古工作的高質(zhì)量與高水平。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項是

   

  
  A.三星堆玉石上的鏡面痕跡呈一條一條的弧狀平行線，非常平整，相連緊密。這些痕跡足以表明古代匠人制造出的切割儀器比我們現(xiàn)代的切割儀器要先進(jìn)得多。
  B.青銅器鑄造工藝十分復(fù)雜，必須要先經(jīng)過高溫下鍛打、澆鑄和鏨刻等多道工序鑄造完成不同局部，然后再通過銜接、套裝、焊接等方式拼接在一起。
  C.目前展出的三星堆文物只是我們中華五千年文化瑰寶的一小部分，在不久的將來，我國考古研究隊有可能會發(fā)掘出比之前更多更久遠(yuǎn)的文化寶藏。
  D.三星堆遺址被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，是西南地區(qū)范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。
  （3）材料一是一段新聞報道，根據(jù)材料主要內(nèi)容，你覺得下列哪一個問題不太可能出現(xiàn)在記者此次采訪的提問中？

   

  
  A.三星堆玉器有怎樣神秘的工藝？
  B.青銅器“神樹”是如何鑄造出來的？
  C.三星堆是不是來自于古蜀國？
  D.黃河流域是中華文明的起源嗎？
  （4）材料二采用了怎樣的論證結(jié)構(gòu)？并簡要分析其論證思路。
  （5）請結(jié)合材料談?wù)勎覀儜?yīng)該如何弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼往開來建設(shè)文化強(qiáng)國。
  組卷：13引用：5難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  丈夫
  孫犁      今天是中秋節(jié)日，可是還有一場黑豆沒打。上午，公公叫兒媳婦把場攤上，豆葉上滿帶著污泥，發(fā)著臭氣。日本黑心鬼，偷偷放了堤，淹了老百姓，黑豆沒長好，豆子是秕秕的。草不好，黃牛也瘦了。兒媳婦站在場里沒精打采的。年景沒有了，日子不好過，丈夫又沒消息。去年，他還在近處，八月十三那天還抽空回家來看了看，她給他做了一件新棉襖，兩個人歡天喜地。八月節(jié)，應(yīng)該團(tuán)圓團(tuán)圓；她給他做了豬肉菜，很豐富。今年，鬼子從四月里翻天攪地，丈夫不知道到哪里去了。
        吃過中午飯，她帶著老二孩子，要去娘家看看，解解悶。孩子才七歲，在炮火里跟著跑了四五年了。
  “還記得爹嗎？”
  “記得呀！”
  “爹在哪里呢？”
  “在鐵道西??！”
  “在那里干什么？”
  “打日本?。　?br />      娘笑了。丈夫在家就喜歡這個孩子，臨走總囑咐她好好教養(yǎng)著。娘兒倆說著，就到了娘家村里，本來只離著三四里地。
        到家里，姥姥正坐在炕上。
  “你看人家多么熱鬧，人家也都是養(yǎng)兒養(yǎng)女的?！崩牙颜f，嘴角卻有些譏笑?！罢l家？”女兒問。
  “你嬸子家?！?br />“熱鬧什么？”
  “你大姐來了，他女婿也來了?！?br />“她女婿不是在這里當(dāng)偽軍？”
  “現(xiàn)在人家敢出來了，三天一來，兩天一來，來了就嘻嘻哈哈。”
        姑娘想起她是和這個大姐一年出嫁的。她兩個同歲，她大姐嫁了一個獨(dú)生子，她也嫁了一個獨(dú)生子。她大姐的女婿在綢緞店里當(dāng)學(xué)徒，她的女婿在保府上學(xué)。那年正月里，兩個女婿來住丈人家，大姐的女婿好賭錢，整天在家里成局；自己的女婿好念書，整天在家里翻書本。她那時候還不高興自己的女婿這么呆氣，人家那么好玩，好說笑，街上的青年子弟都找人家去熱鬧，自己的女婿這么孤僻，整天沒個人來，只有幾個老頭子稱贊。
        后來丈夫走了，很少家來，不在北平，就在上海。大姐的女婿卻常來，穿得好，一來就住下，嘻嘻哈哈。她埋怨丈夫不家來，忘了她。可是丈夫并沒有忘了她，有時家來，也很愛她，她生了一個小孩，丈夫也很喜歡，只是怨她不識字，知道的事少。
        抗戰(zhàn)了，丈夫立時參加了軍隊。把洋布衣服脫下來，換上粗布軍裝。兩條褲腿，每天跑百八十里山路，也有了勁了。
  “為什么你出去受罪？”
  “抗日是受罪？你真糊涂透了。”
  “可是為什么人家不出去？”
  “誰？”
  “大姐的女婿?！?br />“呸，呸，你怎么叫我和他比?！?br />      漸漸，她也覺得丈夫不能和那個人比。村里人說自己的丈夫好，許多人找到家里，問東問西。許多同志、朋友來說說笑笑，她覺得很榮耀。日本鬼子燒殺，她覺得不打出去也沒法子過。她大姐的丈夫的店鋪叫日本鬼子搶了，他回到家來，后來跑到城里當(dāng)了偽軍。
        自己的丈夫越來越忙，臉孔雖然黑了，看來，倒壯實(shí)了些。仗打得越緊，她越恨日本鬼子了，他也輕易不回家了。她守著孩子過日子，侍候著公公。上冬學(xué)，知道了一些事，其中就有她以前不知道的丈夫心里的事，現(xiàn)在才知道了些。她瞧不起她的大姐夫，這是個什么人呀！
        今天，娘卻提到了他。正提到了他，大姐就來了。大姐聽說妹子來了，姐妹好幾年不見面，來看望她。手里托著一包點(diǎn)心，身上穿著花絲葛，臉孔白又胖，挺著大肚子，乍一見面很親熱，大姐說：
  “你家他爹可有信？”
  “沒有啊！”
  “說起來，人家他有志氣，抗日光榮，可是留下了這些孩子們?！贝蠼阏f著就拉過孩子，教孩子吃點(diǎn)心，問孩子：“你想爹嗎？”
  “想??！”
  “快叫娘把他叫回來。”
  “叫回來，打日本吧！”孩子興奮地說。
        大姐立時沒話說，臉也紅紅的，像塊生豬肝。姥姥也笑了?！奥犝f你女婿又來了?！?br />“早走了?！?br />“怎么這么快就走了？”
  “有事?！贝蠼阕蛔?，告辭了出去。走到屋門口又回來，小聲說：“大妹子，你家他爹回來，你順便和他學(xué)學(xué)，就說俺家他爹是不得已，還想出來的?！闭f過就慌慌地走了。
        姥姥說：
  “看起這個來就不光榮，準(zhǔn)是又有什么風(fēng)聲嚇走了?！?br />      天已經(jīng)晚了，姑娘帶著孩子回來。在路上，她看見一小隊人背著槍走過去。后來回頭一看，那一小隊人進(jìn)了她娘家的村子。
        大孩子正在村邊等，見了娘就跑上來小聲說：“大隊長到咱家來了！”
  “哪個大隊長？”
  “縣游擊大隊長，黑臉大個子老李呀，娘忘了，去年和爹一塊去拿過書，吃過羊肉餃子的?！?br />“說什么來？”
  “有爹的信，爺正看哩。”
        母子三人趕緊到了家里，公公正坐在場里碌碡上，帶著花鏡念信，見兒媳婦回來，就說：“信來得巧，今年的節(jié)我又過痛快了！”
        媳婦當(dāng)然更快活，快活了一晚上，竟連那圓圓的月亮也忘了看。
         一九四二年中秋節(jié)記于阜平（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說中“鬼子從四月里翻天攪地”“一小隊人背著槍走過去”，寫出了當(dāng)時社會環(huán)境的特點(diǎn)，從字里行間可見抗日戰(zhàn)爭在緊張進(jìn)行。
  B.“還記得爹嗎？”“在那里干什么？”“打日本啊！”娘笑了。這笑，既有看到孩子聰明可愛的欣慰，又有丈夫參加抗日隊伍的自豪。
  C.“村里人說自己的丈夫好，許多人找到家里，問東問西。許多同志、朋友來說說笑笑，她覺得很榮耀?！薄皹s耀”揭示了她內(nèi)心的虛榮。
  D.小說題目雖為“丈夫”，但也寫了女性的覺醒，小說中“她”具有“理解”“反思”能力，有“光榮”感，是一個逐漸變化的農(nóng)村婦女形象。
  （2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說沒有從正面描寫戰(zhàn)爭的血腥、慘烈，而是寫戰(zhàn)爭后方普通人家的生活，表現(xiàn)了孫犁抗日題材作品中蘊(yùn)含的家園意識。
  B.小說善用對比的手法，例如“大姐的女婿好賭錢”“自己的女婿好念書”，對比既揭示了人物性格，又暗含了作者的情感。
  C.小說結(jié)尾寫“媳婦當(dāng)然更快活”和開頭相呼應(yīng)，和女主人公先前的郁悶情緒形成對照，又向讀者透露了丈夫的音訊。
  D.小說多次運(yùn)用對話描寫，例如“她”和兒子、和丈夫和大姐的對話等，對話的內(nèi)容雅俗共賞，符合人物的特征。
  （3）分析小說中“丈夫”的形象特點(diǎn)。
  （4）孫犁的小說具有“生活美”，“生活美”源于“生活的真實(shí)”，請簡要分析本文包含哪些“生活的真實(shí)”。
  組卷：13引用：4難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        糖友大量運(yùn)動后會導(dǎo)致血糖下降，稍有不慎，容易造成嚴(yán)重的低血糖，而一旦出現(xiàn)了低血糖癥狀應(yīng)盡快服用高糖食物，          。因為巧克力中的脂肪含量高，          ，所以，不作為解救低血糖事件的首選。而水果糖、方糖、砂糖、綿白糖內(nèi)的含量是簡單的糖，到胃腸道直接吸收，5—10分就可升血糖。
        另外患者除了要了解哪些糖可快速升高血糖之外，還需要了解自己的口腔情況，了解是否可以快速咀嚼糖塊進(jìn)行吞咽達(dá)到胃中。無口腔疾患和牙齒完整的患者，         ；口腔有炎癥或牙齒松動及義齒的患者可選擇方糖、果汁等食品；暈倒、吞咽功能障礙的患者，選方糖，千萬不選液體類的高糖食品，以免發(fā)生誤吸。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過14個字。
  （2）請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思，為糖友（糖尿病患者）提供建議。每句不超過14個字。
  組卷：3引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的文字，按要求作文。
        ①《送東陽馬生序》中有言：“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！?br />      ②據(jù)《中國青年報》報道：高考以后，準(zhǔn)大學(xué)生掀起了整容熱，整容項目主要集中在五官上，如割雙眼皮、隆鼻、改臉型等。去做手術(shù)的極少是為“修殘補(bǔ)缺”，更多的是為“錦上添花”。面對整容，學(xué)生說，整容是為了漂亮，上大學(xué)后有一個全新的形象。
        ③美國《福布斯》雜志這樣介紹馬云：這個長相怪異的人有拿破侖一般的身材，深凹的面頰，扭曲的頭發(fā)，淘氣的露齒笑，一個5英尺高、100磅重的頑童模樣。”
        【注意】
        ①綜合材料內(nèi)容及含意，角度自選，立意自定，題目自擬。
        ②明確文體，不得寫成詩歌。
        ③不得少于800字。
        ④不得抄襲、套作。
  組卷：7引用：1難度：0.5

  解析