2022-2023學年遼寧省省內(nèi)名校高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
-
1．白鋼在《中國政治制度史》中說：“元朝的行省實際上是封建中央集權(quán)分寄于地方，……它負責處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟等各類事務(wù)。此外行省還有一個重要職能是聚集境內(nèi)財富，以供中央需要。行省的治所往往就是完成這種職能的‘中轉(zhuǎn)站’?！睂Σ牧侠斫鉁蚀_的是（ ）
組卷：12引用：58難度：0.8 -
2．呂思勉在《中國制度史》中指出，“封建之道，蓋有三端：懾服他部，責令服從，一也。替其酋長，改樹我之同姓、外戚、功臣、故舊，二也。開辟荒地，使同姓、外戚、功臣、故舊移殖焉，三也?！比鐖D中屬于第三種情況的是（ ?。?/h2>組卷：60引用：22難度：0.9 -
3．回顧歷史，可以發(fā)現(xiàn)，中國古代行政區(qū)劃在不斷變革，下表是秦朝至唐末地方行政建制的梳理，表格內(nèi)容所反映的主要問題是（ ）
秦朝至唐末地方行政建制簡表秦朝 以郡轄縣，地方行政為兩級制 兩漢 漢武帝把全國劃分為十三個監(jiān)察區(qū)，東漢形成“州-郡-縣”三級制 隋朝 廢郡，地方行政回到兩級制 唐末 形成了道、州、縣三級制 組卷：17引用：13難度：0.5 -
4．《晉書?衛(wèi)瓘傳》記載：“魏氏承顛覆之運，起喪亂之后，人士流移，考詳無地，故立九品之制，粗具一時選用之本耳。其始造也，鄉(xiāng)邑清議，不拘爵位，褒貶所加，足為勸勵，猶有鄉(xiāng)論余風”。從中獲悉九品中正制的創(chuàng)立（ ?。?/h2>
組卷：105引用：15難度：0.4 -
5．“每一國的人民，一方面要遵守自身特有的法律制度和社會習俗，一方面要遵守全人類共同的法律，……根據(jù)自然理性，適用于全人類的法律稱為列國通法”。與此理論相關(guān)的法律實踐是（ ）
組卷：170引用：12難度：0.9 -
6．在中國古代，韓非子曾對法的一般特點有精辟概括：法固（法不朝令夕改）、法顯（讓百姓知法）、法一（法不阿貴），中華法系與羅馬法在這方面異曲同工。但縱觀世界古代史，后者最重要的一個特征是其他法系難以比及的，這就是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：13難度：0.7
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
-
19．人口遷徙作為一種歷史現(xiàn)象，對社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。閱讀材料，回答問題。
材料一：秦占領(lǐng)巴蜀地區(qū)之后，實施了從秦本土往蜀地移民的措施?！叭植袕姡艘魄孛袢f家實之?！鼻鼗菸摹⑹蓟士硕鶉?，輒徒其豪俠于蜀，資我豐土。……公元前213年，秦始皇遷徙50萬人戍守五嶺，與越人雜居。秦始皇收復(fù)河套南北的廣大地區(qū)后，為了鞏固在這些地區(qū)的統(tǒng)治，遷3萬戶居民到河北、榆中，墾田生產(chǎn)，開拓邊疆。
--改編自朱紹侯《中國古代史》（1）根據(jù)材料一，指出秦政府移民的主要趨向。結(jié)合所學知識，分析其積極作用。
材料二：西晉末年永嘉之亂，中原人民在階級和民族的雙重壓迫下，紛紛越淮渡江，相率南下。此后中原每一次較大的政治變動，如淝水之戰(zhàn)、劉裕北伐等，都有一次較大規(guī)模的人口南徙。據(jù)研究，截至劉宋為止，南渡人口約共有90萬，占當時劉宋全境人口的1/6。西晉時北方諸州，約700余萬口。南渡的90萬口占其1/8強。北來的僑民集中在長江上游的成都平原、江漢流域的襄陽、江陵、武昌以及長江下游的今江蘇省境內(nèi)?！窌嘘P(guān)于“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左者十六七”的記載很多。十六國以來，許多少數(shù)民族在中原與漢族雜居，一遇變亂，同樣成為流動人口。波瀾壯闊的人口大流動，從短時間來看是加劇了社會動亂，但它也對社會的久遠進步，開辟了道路。
--改編自曹文柱等著《乾坤眾生》整理（2）根據(jù)材料二，概括兩晉南北朝時期人口遷徙的主要特點。結(jié)合所學知識，從經(jīng)濟角度分析其影響。組卷：27引用：17難度：0.4 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料 有人認為“歷史毫無意義”，不能教給我們什么，浩瀚無垠的過去只不過是錯誤的一再重現(xiàn)，而未來注定要上演一出更大規(guī)模的錯誤悲劇。那么，以下這些歷史教訓(xùn)是否還有意義？
（1）歷史與地球：地理是歷史的母體，是歷史的哺育之母和教養(yǎng)之家。
（2）生物學與歷史：生物學的一些法則（競爭、選擇與繁殖）都是歷史的基本教訓(xùn)。
（3）種族與歷史：認為某一種族具有優(yōu)越性。
（4）性格與歷史：保守人士抵制變革與激進人士倡導(dǎo)變革具有同等價值。
（5）道德與歷史：工業(yè)化時代來臨，舊的農(nóng)業(yè)社會道德規(guī)范開始崩潰。
（6）宗教與歷史：只要有貧窮存在就有宗教。
（7）經(jīng)濟與歷史：財富集中不可避免，并周期性地借由暴力的或和平的重新分配而趨于緩和。
（8）社會主義與歷史：社會主義放寬自由，資本主義增加平等，兩者就要碰頭。
（9）政府與歷史：一個好戰(zhàn)的政府，隨便使用一些吸引人的口號，就可將民主世界吞噬。
（10）歷史與戰(zhàn)爭：戰(zhàn)爭是歷史的常態(tài)，就是在文明或民主政治社會中也無法消除。
——據(jù)[美]威爾?杜蘭特《世界文明史：拿破侖時代》整理請從上述材料中任選一個或綜合多個歷史教訓(xùn)，據(jù)此擬定一個論題，并結(jié)合所學世界史知識加以評述。（注意：可以論證、修改、批判或提出新的觀點。要求：觀點明確、史實準確、史論結(jié)合。）組卷：9引用：3難度：0.2