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2023-2024學(xué)年甘肅省張掖市高臺(tái)一中高二(上)開學(xué)歷史試卷
發(fā)布:2024/7/29 8:0:9
一、選擇題(本題共30小題,每小題0分,共計(jì)60分)
1.
西周宗法制度是為了解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國家統(tǒng)治的制度。據(jù)此可知,宗法制( ?。?/div>
A.通過壟斷神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)
B.有利于穩(wěn)定政治秩序
C.成為各級(jí)貴族生活準(zhǔn)則
D.形成完備的政治體系
組卷:5
引用:19
難度:0.7
解析
2.
戰(zhàn)國時(shí)期,一家一戶的小農(nóng)生產(chǎn),可以養(yǎng)活六到九人,甚至十人,這就使得“五口之家”或“八口之家”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根本原因是( ?。?/div>
A.鐵犁牛耕的推廣
B.統(tǒng)一趨勢日益增強(qiáng)
C.商鞅變法的推動(dòng)
D.各諸侯國興修水利
組卷:12
引用:36
難度:0.7
解析
3.
在漫畫版《有故事的諸子百家》中,不同思想家分別被冠以“一生都行走在路上的人民教師”“騎著青牛的東方智者”“樂于講故事的養(yǎng)生專家”“說話不利索的法家辯手”等稱號(hào)。下列言論出自“騎著青牛的東方智者”的是( )
A.“事在四方,要在中央”
B.“逍遙于天地之間,而心意自得”
C.“弱之勝強(qiáng),柔之勝剛”
D.“治國不以禮,猶無耜而耕也”
組卷:13
引用:13
難度:0.7
解析
4.
《漢書》記載:“武帝施主父偃之策,下推恩之令,使諸侯王得分戶邑,以封子弟,不行黜陟,而藩國自析?!睋?jù)此判斷漢武帝實(shí)行“推恩令”的目的是( )
A.恩澤貴族
B.削弱王國勢力
C.增加稅收
D.實(shí)現(xiàn)民族交融
組卷:41
引用:15
難度:0.6
解析
5.
翻開歷史長卷,從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革,從洛陽家家學(xué)胡樂到“萬里羌人盡漢歌”,從邊疆民族習(xí)用“上衣下裳”“雅歌儒服”到中原盛行“上衣下褲”胡衣胡褲。這些現(xiàn)象主要反映了( )
A.各民族文化上互鑒交融
B.中外文化的相互交流
C.民族隔閡仍然廣泛存在
D.漢族文化占主體地位
組卷:12
引用:31
難度:0.7
解析
6.
據(jù)《魏書?裴植傳》記載,北魏官員裴植一家,父母雙親尚在人世而兄弟已經(jīng)分家,而且子女的財(cái)產(chǎn)和父母嚴(yán)格分開?!段簳穼Υ嗽u論說,“一門數(shù)灶,蓋亦染江南之俗也?!睋?jù)此可知( ?。?/div>
A.江南財(cái)產(chǎn)私有觀念更強(qiáng)
B.宗法制度開始崩潰
C.北方風(fēng)俗深受南方影響
D.門閥政治逐漸衰落
組卷:3
引用:7
難度:0.5
解析
7.
政事堂制度始創(chuàng)于唐初,門下省設(shè)政事堂,作為三省宰相共同議定軍國大政的場所。唐高宗時(shí)期,遷政事堂于中書省,唐玄宗時(shí)期,中書省與門下省的職權(quán)合而為一,政事堂改為中書門下。這一制度的變化( )
A.加強(qiáng)了中央對地方的管理
B.提高了中央的行政效率
C.緩解了皇帝與宰相的對立
D.使六部的權(quán)限受到削弱
組卷:10
引用:23
難度:0.9
解析
8.
宋真宗時(shí),在地方官的協(xié)調(diào)下,統(tǒng)一由益州的16家富民發(fā)行交子,互相連保,以維持信用。交子以鐵錢為本,用紙印造,填寫錢數(shù),由發(fā)行者押字后付給交納現(xiàn)錢的人。交子的發(fā)行( ?。?/div>
A.便利了榷場間互市貿(mào)易
B.推動(dòng)了商業(yè)發(fā)展
C.完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移
D.淡化了門第觀念
組卷:4
引用:2
難度:0.6
解析
9.
理學(xué)產(chǎn)生以后,民間常常把明顯不公的判決稱為“沒有天理”,把明顯危害社會(huì)所不容的事稱為“傷天害理”。由此可知( ?。?/div>
A.理學(xué)精髓已為人們所認(rèn)可
B.理學(xué)思想已融入社會(huì)生活
C.民眾完全屈從于思想專制
D.民眾對理學(xué)由拒絕到接受
組卷:7
引用:9
難度:0.7
解析
10.
元朝中央政府重新劃定了地方行政區(qū)域,陜西行省越過秦嶺而有漢中盆地,江西行省跨過南嶺而有廣東,江浙行省從江南平原逶迤直到福建山地。這種設(shè)置( ?。?/div>
A.阻斷了民族交融之路
B.削弱地方割據(jù)的地理影響
C.不利商業(yè)的長途販運(yùn)
D.開創(chuàng)了全新地方區(qū)劃模式
組卷:10
引用:6
難度:0.5
解析
11.
王陽明在《傳習(xí)錄》中寫道,“我的靈明,便是天地鬼神的主宰。天沒有我的靈明,誰去仰他高?地沒有我的靈明,誰去俯他深?鬼神沒有我的靈明,誰去辯他吉兇災(zāi)祥?”對此理解正確的是( )
A.體現(xiàn)了樸素辯證法的思想
B.充分肯定了人的主體作用
C.體現(xiàn)了客觀唯心主義的思想
D.具有思想啟蒙的時(shí)代價(jià)值
組卷:4
引用:6
難度:0.9
解析
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二、材料分析題
32.
人文精神是文明社會(huì)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,作為人類寶貴的精神財(cái)富,推動(dòng)了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。閱讀下列材料:
材料一:大家知道,文藝復(fù)興掙脫了神的統(tǒng)治,確立了人的尊嚴(yán)。但是那時(shí)教會(huì)勢力仍很強(qiáng)大,人們是不敢公開提出反對基督教、否定上帝的口號(hào)的。所以馬克思說,人們只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出古代的幽靈,來為自己壯膽,也就是“借古喻今”的意思。
--摘自葉廷芳《十八世紀(jì)歐洲文化思潮中的“中國風(fēng)”》
材料二:馬丁?路德認(rèn)為恩典是要通過人的信仰來實(shí)現(xiàn)的。馬丁?路德的這種新的恩典說在基督徒與上帝之間建立了直接聯(lián)系,否定了人們對教廷、教皇、儀式和神職人員的崇拜。馬丁?路德號(hào)召基督徒要盡量服從世俗政府的命令,以此作為基督徒是否過上正當(dāng)生活的條件。
--摘自朱孝遠(yuǎn)《德國宗教改革與馬丁?路德的貢獻(xiàn)》
材料三:啟蒙思想家對那個(gè)時(shí)代面臨的思想任務(wù)和社會(huì)要求進(jìn)行反思,他們所提出的那些社會(huì)原則,如思想和信仰(宗教)自由、法律面前人人平等的思想、經(jīng)濟(jì)上的自由和不受(封建)國家干預(yù)、人民與統(tǒng)治者的相互制約,等等,已成為現(xiàn)代社會(huì)中的重要思想觀念。
--摘編自何平、曾祥?!稄母拍钍返慕嵌瓤磫⒚蛇\(yùn)動(dòng)》
請回答:
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答“借古喻今”的含義及這樣做的原因。
(2)據(jù)材料二,概括馬丁?路德的思想主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡述歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)的意義。
(3)據(jù)材料三概括啟蒙思想家的主要觀點(diǎn)。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納人文精神的不斷發(fā)展對人類社會(huì)進(jìn)步的影響。
組卷:11
引用:12
難度:0.4
解析
33.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:1914?1917年,俄國有一千五百萬人被強(qiáng)征入伍;未成年人和婦女被趕進(jìn)工廠,工人們每天被迫工作十小時(shí)以上。物價(jià)飛漲,工人實(shí)際收入不斷下降。截至1917年3月,俄國約有一百五十萬人死于戰(zhàn)爭,四百萬人傷殘。
材料二:1917年3月,一場突如其來的革命猶如火山爆發(fā),在短短幾天之內(nèi)就推翻了統(tǒng)治俄國長達(dá)300多年的羅曼諾夫王朝。這次革命歷史上稱為“二月革命”。
材料三:俄國當(dāng)前形勢的特點(diǎn)是從革命的第一階段向革命的第二階段過渡……
--“四月提綱”
材料四:立刻廢除地主土地所有制,不付任何贖金。
--《土地法令》
(1)材料一指出俄國參加了什么戰(zhàn)爭?分析材料一與材料二之間的內(nèi)在聯(lián)系。
(2)材料二革命后,俄國的政治形勢有何突出特點(diǎn)?俄國人民特別關(guān)心的最基本的問題是否得到了解決?這又引發(fā)了什么革命?
(3)材料三中的“革命第一階段”和“革命第二階段”各是什么性質(zhì)的革命?各自的主要任務(wù)是什么?
(4)根據(jù)材料四,十月革命后,蘇俄是通過什么方式來消滅私有制的?
組卷:5
引用:4
難度:0.4
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