2020年天津市武清區(qū)楊村一中高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)試卷（三）

一、選擇題每題4分，共44分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

• 1．中國(guó)古代農(nóng)學(xué)家賈思勰在其《齊民要術(shù)》中指出“（漢代）趙過(guò)始為牛耕”。但是1923年考古工作者在山西省渾源縣李峪村發(fā)掘的戰(zhàn)國(guó)墓葬中出土了一件青銅器牛尊，牛鼻上有環(huán)，這被認(rèn)為是牛耕出現(xiàn)的證據(jù)。這說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．牛耕技術(shù)始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代

  B．文獻(xiàn)記載須經(jīng)考古發(fā)掘佐證

  C．我國(guó)牛耕技術(shù)歷史久遠(yuǎn)

  D．實(shí)物史料才能反映歷史真實(shí)
  組卷：54引用：28難度：0.6

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• 2．唐代的煉丹著作《鉛汞甲庚至寶集成》等即記錄了火藥的誕生。到北宋時(shí)，政府開(kāi)始組織有關(guān)火藥與火器的大規(guī)模生產(chǎn)，由于涉及軍事機(jī)密，官方作坊要求工匠熟背制造程序，嚴(yán)禁外傳，同時(shí)禁止硫磺、硝石出境，特別是流向遼國(guó)。據(jù)此可知（　?。?/h2>

  A．專(zhuān)制主義制約科技進(jìn)步	B．政府行為主導(dǎo)科技發(fā)展
  C．宋代火藥技術(shù)已趨成熟	D．政局變遷影響科技發(fā)展
  組卷：8引用：4難度：0.6

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• 3．明清時(shí)期，官員在君主面前的地位越來(lái)越低，但這并未使官僚隊(duì)伍與君主離心離德，也沒(méi)有影響官僚對(duì)皇帝和國(guó)家的忠心，反而還使這種忠心越來(lái)越強(qiáng)烈。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（　　）

  A．科舉制度日趨僵化	B．自然經(jīng)濟(jì)仍占主流地位
  C．君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化	D．程朱理學(xué)影響根深蒂固
  組卷：6引用：7難度：0.6

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• 4．被販賣(mài)至美洲的非洲奴隸逐漸適應(yīng)了一個(gè)混合著歐洲、美洲和非洲各種因素的社會(huì)，他們將西非樂(lè)器、音樂(lè)、語(yǔ)言、宗教信仰和種植園生活融合在一起，在奴隸數(shù)量較多的地區(qū)最為常見(jiàn)的就是幾種非洲語(yǔ)言和歐洲語(yǔ)言相混合的克里奧語(yǔ)。這主要是強(qiáng)調(diào)黑奴貿(mào)易（　?。?/h2>

  A．隔斷了黑人奴隸的文化傳統(tǒng)

  B．客觀促進(jìn)非洲文化的近代化

  C．促進(jìn)了歐美資本主義的發(fā)展

  D．推動(dòng)了不同文明的交流融合
  組卷：51引用：34難度：0.6

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二、非選擇題（本卷共3題，共56分）

• 13．閱讀材料，完成下列各題。
  材料一 在早期儒家經(jīng)典中，民本思想有較多的體現(xiàn)?！渡袝?shū)》中說(shuō)：“民惟邦本，本固邦寧。”孔子主張“因民之所利而利之”。孟子認(rèn)為民貴君輕，又稱(chēng)：“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國(guó)人皆曰賢，然后察之。見(jiàn)賢焉，然后用之?！薄盾髯印分姓f(shuō)：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！?br />——據(jù)《孟子》等（1）根據(jù)材料一及結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出先秦儒家民本思想的主要內(nèi)容和理想統(tǒng)治方式，并分析民本思想的內(nèi)涵。（不得摘抄原文）
  材料二 明清時(shí)期，我國(guó)歷史也進(jìn)入到了一個(gè)承古萌新的轉(zhuǎn)折時(shí)代。在社會(huì)思想方面，“民本思想是先秦以來(lái)中國(guó)政治思想的主潮之一，它與尊君論相反又相成，共同構(gòu)筑了中國(guó)君主專(zhuān)制政體的理論基石……然而，至明末清初，‘天崩地解’的時(shí)代氛圍和批判思想的氤氳涵化，為傳統(tǒng)的民本思想提供了一次更新的機(jī)會(huì)……我們把明末清初涌現(xiàn)的政治理念稱(chēng)之為‘新民本’”。
  ——馮天瑜等《解構(gòu)專(zhuān)制——明末清初“新民本”思想研究》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較先秦時(shí)期的民本思想與明末清初“新民本”思想的不同。
  材料三 泰西之立國(guó)有三：一曰君主之國(guó)，一曰民主之國(guó)，一曰君民共主之國(guó)……為君民共治，上下相通，民隱得以上達(dá)，君惠亦得以下逮……猶有中國(guó)三代以上之遺意焉……茍得君主于上，而民主于下，則上下之交固，君民之分親矣，內(nèi)可無(wú)以亂，外可無(wú)以悔……由此而擴(kuò)充之，富強(qiáng)之效亦無(wú)不基于此矣。泰西諸國(guó)，以英為巨擘，而英國(guó)政治之美，實(shí)為泰西諸國(guó)所聞風(fēng)向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也。
  ——摘編自王韜《弢園文錄外編》材料四 孫中山認(rèn)為，“中國(guó)古昔……有所謂‘民為貴，君為輕’，此不可謂無(wú)民權(quán)思想矣。然有思想而無(wú)其制度，故以民立國(guó)之制，不可不取資于歐美。他強(qiáng)調(diào)“民國(guó)之國(guó)家，為全國(guó)國(guó)民所公有；民國(guó)之政治，為國(guó)民所共理；民國(guó)之權(quán)利，為國(guó)民所共享”。
  —一摘編自《孫中山全集》（3）根據(jù)材料三、四，概括指出王韜與孫中山民主思想的異同。
  （4）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古代民本思想與近代中國(guó)民主思想的關(guān)系，并簡(jiǎn)析民主思想在近代中國(guó)興起的歷史必然性。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 14．歐洲之路在世界近現(xiàn)代歷史的舞臺(tái)上，歐洲曾扮演過(guò)重要的角色。
  材料一 19世紀(jì)歐洲對(duì)世界的支配不僅建立在歐洲工業(yè)革命和科學(xué)革命的基礎(chǔ)上，也建立在歐洲政治革命的基礎(chǔ)上……歐洲的霸權(quán)不僅在政治領(lǐng)域……以大殖民帝國(guó)的形式……表現(xiàn)得很明顯，而且在經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域也表現(xiàn)得很明顯……
  --（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）進(jìn)入近代以后，歐洲文明強(qiáng)勢(shì)崛起，猛烈擴(kuò)張，屹立于世界歷史的中心舞臺(tái)。試說(shuō)明17至19世紀(jì)初歐洲資本主義能夠強(qiáng)勢(shì)崛起的條件。
  材料二 1914年，歐洲……陷入一場(chǎng)令人備受折磨的致命戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)消耗掉歐洲大量的財(cái)富，奪去數(shù)以萬(wàn)計(jì)的歐洲年輕人的生命…
  --（美）帕爾默《現(xiàn)代世界史》
  （2）材料二中“令人備受折磨的致命戰(zhàn)爭(zhēng)”指的是什么？依據(jù)材料二指出，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給歐洲帶來(lái)哪些巨大災(zāi)難？
  材料三 長(zhǎng)達(dá)六年的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，德、意戰(zhàn)敗國(guó)幾乎成了一片廢墟，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)百?gòu)U待舉；英、法等戰(zhàn)勝?lài)?guó)“贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)，輸盡了財(cái)富”，實(shí)力大為削弱……（戰(zhàn)后）歐洲傳統(tǒng)的國(guó)際地位一落千丈，無(wú)論是戰(zhàn)勝?lài)?guó)還是戰(zhàn)敗國(guó)，都淪為二、三流國(guó)家，美、蘇以歐洲為主戰(zhàn)場(chǎng)的“冷戰(zhàn)”，更使歐洲人民終于意識(shí)到再也不能發(fā)生歐洲人打歐洲人的戰(zhàn)爭(zhēng)了。
  --摘自普通高中教科書(shū)《歷史必修II》（3）依據(jù)材料三，指出歐洲國(guó)家走向聯(lián)合的原因是什么？為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，歐洲人在20世紀(jì)60年代和90年代分別采取了怎樣的舉措？這反映了當(dāng)今世界發(fā)展的哪些趨勢(shì)？
  （4）綜合材料二、三，你從歐洲發(fā)展的歷史中得到的啟示是什么？
  組卷：21引用：7難度：0.3

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