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人教部編版必修4《1.1 時(shí)代精神的精華》2023年同步練習(xí)(27)
發(fā)布:2024/7/18 8:0:9
一、選擇題
1.
著名科學(xué)家錢(qián)偉長(zhǎng)談到哲學(xué)時(shí)說(shuō):“哲學(xué)很重要,很多學(xué)問(wèn)做深了,都會(huì)碰到哲學(xué)問(wèn)題。數(shù)學(xué)是這樣,物理、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī),都是這樣。所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué),要懂哲學(xué)?!彼赃@么講,主要是因?yàn)椋ā 。?/div>
A.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀
B.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)
C.哲學(xué)探究的是世界本質(zhì)和普遍規(guī)律
D.哲學(xué)在具體科學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)
組卷:261
引用:23
難度:0.9
解析
2.
在快節(jié)奏生活的時(shí)代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映了( )
A.方法論影響世界觀
B.哲學(xué)來(lái)源于人們形成的世界觀
C.世界觀決定方法論
D.運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的
組卷:16
引用:8
難度:0.6
解析
3.
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。下列關(guān)于哲學(xué)的說(shuō)法中,正確的是( )
①哲學(xué)決定著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展方向
②哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)
③哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)
④哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
4.
羅大佑作詞作曲的《童年》歌曲,以歡快的節(jié)奏,貼切的歌詞,給人希望,讓人充滿無(wú)限韻回味。在下面《童年》的歌詞中,能清晰地體現(xiàn)哲學(xué)這一界定的是( ?。?br />①池塘邊的榕樹(shù)上,知了在聲聲叫著夏天
②沒(méi)有人能夠告訴我山里面有沒(méi)有住著神仙
③沒(méi)有人知道為什么太陽(yáng)總下到山的那一邊
④陽(yáng)光下蜻蜓飛過(guò)來(lái),一片片綠油油的稻田
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
組卷:7
引用:11
難度:0.6
解析
5.
我們常見(jiàn)的許多成語(yǔ)都包含著哲理,如“畫(huà)餅充饑”包含著“物質(zhì)是客觀存在的,意識(shí)不能代替物質(zhì)”的哲理,“揠苗助長(zhǎng)”的故事告訴我們“發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)”,“杞人憂天”啟示我們“物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的”,等等。這說(shuō)明( ?。?/div>
A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)
B.哲學(xué)就在我們的身邊
C.哲學(xué)主宰著我們的生活
D.哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)
組卷:2
引用:5
難度:0.7
解析
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二、辨析評(píng)析題
16.
某班同學(xué)在政治課上,圍繞著“要不要學(xué)哲學(xué)”展開(kāi)了激烈的討論。甲同學(xué)說(shuō):“我喜歡理工科,從沒(méi)想過(guò)當(dāng)哲學(xué)家,考大學(xué)又不考哲學(xué)。所以,沒(méi)有必要在學(xué)哲學(xué)上浪費(fèi)時(shí)間?!币彝瑢W(xué)說(shuō):“哲學(xué)對(duì)我們很重要,哲學(xué)是一種方法論,學(xué)好哲學(xué)不但可以指導(dǎo)我們的實(shí)踐,還可以幫助我們更好地理解理工科的知識(shí)。”
試分析評(píng)論上述兩位同學(xué)的觀點(diǎn)。
組卷:4
引用:2
難度:0.4
解析
三、材料題
17.
閱讀材料,回答問(wèn)題。
面對(duì)自然災(zāi)害帶來(lái)的嚴(yán)重?fù)p失,人們往往有三種觀點(diǎn):第一種人認(rèn)為,一切都是天意,天命不可違;第二種人認(rèn)為,天災(zāi)已成定局,過(guò)一天算一天吧;第三種人認(rèn)為,天災(zāi)不可避免,但事在人為,我們應(yīng)該把損失降到最低。
(1)試判斷上述三種人分別屬于什么哲學(xué)派別,其基本觀點(diǎn)各是什么?
(2)你認(rèn)為我們應(yīng)該如何劃分唯物主義與唯心主義?
組卷:0
引用:2
難度:0.5
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