2022-2023學(xué)年青海省西寧市光華中學(xué)高二（上）期中歷史試卷

一、單選題

• 1．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)眾多學(xué)說、學(xué)派，各自提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法，彼此論戰(zhàn)辯駁，形成百家爭鳴的思想文化繁榮局面。此局面出現(xiàn)的最主要原因是（　?。?/div>

  A．教育上私學(xué)的興起	B．諸侯爭霸的現(xiàn)實需要
  C．新興士階層的崛起	D．社會大動蕩與大變革
  組卷：11引用：6難度：0.8

  解析
• 2．蘇軾曾有這樣的感慨：“余猶及見老儒先生，自言其少時，欲求《史記》、《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，唯恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書，日傳萬紙，學(xué)者之于書，多且易致?！笨梢钥闯?，從“欲求《史記》、《漢書》而不可得”到“多且易致”的原因是（　?。?/div>

  A．造紙術(shù)的革新	B．雕版印刷的普及
  C．活字印刷的推廣	D．科舉取士的需要
  組卷：32引用：22難度：0.9

  解析
• 3．1928年，毛澤東指出：“現(xiàn)在國民黨新軍閥的統(tǒng)治，依然是城市買辦階級和鄉(xiāng)村豪紳階級的統(tǒng)治……全國工農(nóng)平民以至民族資產(chǎn)階級，依然在反革命統(tǒng)治之下。中國迫切需要一個資產(chǎn)階級的民主革命，這個革命必須由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)才能完成”。這一論述意在（　?。?/div>

  A．明確指出中國革命的性質(zhì)

  B．糾正黨內(nèi)“左”傾錯誤的發(fā)展

  C．推動革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立

  D．論證工農(nóng)武裝割據(jù)的必然性
  組卷：48引用：10難度：0.5

  解析
• 4．孫中山在一次演說中認為，近代歐美各國工商業(yè)發(fā)達，卻出現(xiàn)“富者敵國，貧者無立錐”的現(xiàn)象，因此中國必須“未雨綢繆，趕緊設(shè)法，免得再蹈覆轍”。這體現(xiàn)（　?。?/div>

  A．民生主義思想	B．民族主義思想
  C．“扶助農(nóng)工”思想	D．民權(quán)主義思想
  組卷：16引用：4難度：0.6

  解析
• 5．抗日戰(zhàn)爭初期，毛澤東指出：只要“動員了全國的老百姓”，就可以達到“三個造成”：一是造成“陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大?！保窃斐伞皬浹a武器等等缺陷的補救條件”，三是造成“克服一切戰(zhàn)爭困難的前提”。這一論述（　?。?/div>

  A．闡明了人民戰(zhàn)爭的思想

  B．忽視了正面戰(zhàn)場抗戰(zhàn)作用

  C．勾畫了新民主主義理論

  D．消除了各黨派之間的矛盾
  組卷：3引用：9難度：0.7

  解析
• 6．如表是新文化運動主張陳獨秀在五四運動前后思想觀點的變化情況。這些變化表明五四運動（　　）
  

  	五四運動前	五四運動后
  對民主的看法	采用立憲共和的國家政體形式，認為中國只有實行多黨分權(quán)共治的政黨政治才能實現(xiàn)國家統(tǒng)一	揭露批判資產(chǎn)階級民主政體的虛假本質(zhì)，主張建設(shè)勞動階級的國家，實行勞工專政
  對科學(xué)的看法	主要局限于實證自然科學(xué)范圍，以生物進化為典范和代表	強調(diào)馬克思主義作為一種實證社會科學(xué)，認同馬克思主義的唯物史觀

  A．加快了革命領(lǐng)導(dǎo)力量的改變

  B．走上了新民主主義革命的道路

  C．影響了國人救國方案的選擇

  D．確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位
  組卷：6引用：5難度：0.6

  解析
• 7．顧炎武主張“凡文之不關(guān)于六經(jīng)之指、當(dāng)世之務(wù)者，一切不為?！庇纱丝芍?，他倡導(dǎo)（　?。?/div>

  A．無為而治

  B．經(jīng)世致用

  C．復(fù)興儒學(xué)

  D．文以載道
  組卷：5引用：2難度：0.7

  解析
• 8．武帝到東漢中期，規(guī)模宏大、歌頌為主的大賦興盛；東漢和帝后，以抒情為主的小賦逐漸取代鴻篇巨制的大賦。這說明（　?。?/div>

  A．皇帝喜好影響漢賦興亡	B．漢賦的風(fēng)格受時代影響
  C．賦是漢代的官方文學(xué)	D．士人熱衷于頌揚國運
  組卷：10引用：25難度：0.7

  解析
• 9．唐朝后期，詩人元稹稱贊白居易的詩集說：“二十年間，禁省、觀寺、郵候墻壁之上無不書，王公妾婦、牛童、馬走之口無不道。至于繕寫模勒，炫賣于市井，或持以交酒茗者，處處皆是?！边@反映了白居易的詩歌（　?。?/div>

  A．博采眾長

  B．唯美浪漫

  C．貼近世俗

  D．辭藻華麗
  組卷：2引用：6難度：0.7

  解析
• 10．新文化運動時期，出現(xiàn)了一些帶有“青年”“少年”“青春”等詞的雜志、學(xué)會，如陳獨秀創(chuàng)立的《青年雜志》以及李大釗創(chuàng)立的少年中國學(xué)會。1917年2月，李大釗撰文號召“新中華民族之少年”致力于“促進少年中華之投胎復(fù)活”。這表明進步知識分子（　?。?/div>

  A．認為青少年是革命主力軍

  B．重視發(fā)揮學(xué)校教育的作用

  C．積極探尋民族振興新力量

  D．力圖激發(fā)各階層民族意識
  組卷：19引用：11難度：0.6

  解析
• 11．中國同盟會的成立標(biāo)志著中國的資產(chǎn)階級民主革命進入了一個新階段，這主要是指（　?。?/div>

  A．資產(chǎn)階級革命派開始形成

  B．積極發(fā)動人民參加革命

  C．與?；逝烧归_了激烈論戰(zhàn)

  D．革命有了統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和綱領(lǐng)
  組卷：2引用：8難度：0.6

  解析
• 12．康有為把孔子說成改革家，懷疑古文獻的真實性，在儒家道德的捍衛(wèi)者眼里不啻是褻瀆和異端。葉德輝斥責(zé)康有為利用圣人謀私利，譏笑他：“其貌則孔也，其心則夷也。”即使同情改制的人都難以接受康有為的學(xué)說。這可以用來說明（　?。?/div>

  A．戊戌變法的失敗在所難免

  B．維新變法運動缺乏階級基礎(chǔ)

  C．維新思想動搖了儒學(xué)地位

  D．康有為的主張違背歷史趨勢
  組卷：1引用：7難度：0.6

  解析

一、單選題

• 35．朱熹反復(fù)提到：“灑掃應(yīng)對進退之節(jié)，愛親敬長隆師親友之道，皆所以為修身齊家治國平天下之本”。王陽明則強調(diào)：愚夫愚婦只要在日常行為的“事上磨練”，同樣可以成為圣人。從中可以得知（　?。?/div>

  A．儒學(xué)思想家提倡“經(jīng)世致用”

  B．儒學(xué)呈現(xiàn)出世俗化特點

  C．倫理道德是儒學(xué)的主要內(nèi)容

  D．成圣是理學(xué)的終極目標(biāo)
  組卷：23引用：72難度：0.9

  解析

二、材料分析題

• 36．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 新文化運動一開始帶有全盤西化的傾向，胡適就說過：“我們必須承認自己百事不如人，不但物質(zhì)機械上不如人，不但政治制度上不如人，并且道德不如人，知識不如人，文學(xué)不如人，音樂不如人，藝術(shù)不如人，身體不如人。”“要拯救我們這個民族”唯一的出路就是學(xué)習(xí)“西洋的近代文明”，第一次世界大戰(zhàn)后，中國又激起了一片對傳統(tǒng)文化的眷戀，形成一股傳統(tǒng)文化“復(fù)歸”的浪潮。梁居超大叫“科學(xué)破產(chǎn)”，建立在資產(chǎn)階級物質(zhì)文明基礎(chǔ)上的西方精神文明，在他心目中也一齊崩塌。他決心要以“孔、老、墨三位大圣”和“東方文明”去“調(diào)劑”西洋文明。
  材料二 瞿秋白以馬克思主義理論作解剖刀，精辟地分析了所謂“東西文化論戰(zhàn)”。他指出，現(xiàn)代資產(chǎn)階級的文明，無論在科學(xué)技術(shù)或者思想學(xué)術(shù)方面，都比封建宗法時代的文明進步。中國文化的出路決不是“向后轉(zhuǎn)”，而是“向前進”，“逐步前進，顛覆宗法社會、封建制度、世界的資本主義，以完成世界革命的偉業(yè)一如此，方是行向新文化的道路?！崩畲筢撈诖鵁o產(chǎn)階級新文化的崛起，“我們主張以人道主義改造人類精神，同時以社會主義改造經(jīng)濟組織。不改造經(jīng)濟組織，單求改造人類精神，必致沒有效果。不改造人類精神，單求改造經(jīng)濟組織，也怕不能成功?！?br />——材料一、二摘編自李華興《近代中西文化沖突交融的歷史考察》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括第一次世界大戰(zhàn)前后中國學(xué)者對西方文明及傳統(tǒng)文化所持的不同態(tài)度，并分析其原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，談一談馬克思主義對中華文化復(fù)興的重要意義。
  組卷：7引用：5難度：0.5

  解析