2021年天津市高考語文壓軸試卷

一、（9分）

• 1．閱讀下面一段文字，完成答 題。
  《詩》云“如切如蹉，如琢如磨?！鼻絮?，追求完美；琢磨，追求卓越。人生于 世，無法干很多事，故切忌心浮氣躁，每干一件事，便應(yīng)發(fā)揮到極致。
        比如作畫，你必須堅持對大自然做長期靜心的觀察，才能讓你的作品竹影扶疏，迎風(fēng)搖曳；荷塘新葉，展露欲滴；蘭蕙飄香，清芬可挹。一部《紅樓夢》，為什么能 穿越歷史的云河，傳唱不衰？其中奧秘，全在于曹雪芹于紅軒中“批閱十載，增刪五 次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。感動自己，①_____世人。創(chuàng)作的過程，有 ②_____的痛苦，也有追求完美的幸福。 ③_____，何止曹雪芹一人而已。一部《詩經(jīng)》由遠(yuǎn)古的一滴繁露，淌成萬世濫觴；一部《論語》被煲為心靈雞湯，溫暖一代又一代 人；還有那唐詩宋詞，繁花滿樹，蓊郁了一個王朝的后花園?！吧w文章者，經(jīng)國之大 業(yè)，不朽之盛事?！惫盼娜思?，懷著對文字的敬畏，懷著崇高的文學(xué)使命感，懷著一 字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)，從“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”到“為人性僻眈佳句，語不驚人死 不休”，從燒畫三千到毀詩八百，這都可見文人在文學(xué)創(chuàng)作上的精益求精。惟其如此_____，_____。
        然而，當(dāng)今社會，人們追求“短、平、快”帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的 品質(zhì)。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。
  （1）依次填入文中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  

  A．震撼	退變	求全責(zé)備
  B．震驚	蛻變	求全責(zé)備
  C．震撼	蛻變	精益求精
  D．震驚	退變	精益求精

  （2）在選文橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．他們就有了豐盈的人生，也有了傳唱不衰的經(jīng)典。
  B．他們才有了豐盈的人生，才有了傳唱不衰的經(jīng)典。
  C．他們才有了傳唱不衰的經(jīng)典，才有了豐盈的人生。
  D．他們就有了傳唱不衰的經(jīng)典，也有了豐盈的人生。
  （3）對選文中涉及文學(xué)常識及相關(guān)知識的表述不正確的一項是

   

  
  A．《紅樓夢》曹雪芹“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”
  B．《詩經(jīng)》中國古代第一部詩歌總集總角之宴，言笑晏晏。
  C．《論語》儒家經(jīng)典著作童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
  D．杜甫詩仙為人性僻眈佳句，語不驚人死不休。
  組卷：63引用：7難度：0.6

  解析

二、（9分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        文化反映著城市的特質(zhì)品位和形象風(fēng)格，也是一個城市區(qū)別于其他城市的獨特魅力所在。近年來，哈爾濱以“文化創(chuàng)城”為牽動，打造冰城符號，通過深度挖掘城市文化底蘊和人文特色，進(jìn)一步提升城市文化內(nèi)涵和文化韻味，培育出具有標(biāo)志性的城市精神，展現(xiàn)出生機(jī)勃勃、大氣厚重的文化新境界和文明新高度。
        哈爾濱是一座音樂之城。19世紀(jì)末，歌劇、芭蕾、爵士樂等傳入哈爾濱，與本地文化交融，誕生了中國最早一批音樂學(xué)院和交響樂團(tuán)。在哈爾濱的大街小巷，數(shù)以百計的業(yè)余合唱團(tuán)定期、定點活動，音樂滲透到城市的每個角落。2010年，哈爾濱被聯(lián)合國授予“音樂之城”稱號。音樂，是哈爾濱深入骨髓的文化印記，也是哈爾濱“文化創(chuàng)城”的發(fā)力點。2019年6月至10月，哈爾濱音樂廳、老會堂音樂廳等演出場館及專業(yè)文藝院團(tuán)，陸續(xù)推出136臺264場國內(nèi)外經(jīng)典演出。
        從2020年起，道里區(qū)提出打造具有冰城音樂文化特色的10公里“松花江文化旅游觀光帶”將東起中東鐵路公園、西至松花江公路大橋的沿江10公里地帶打造成一條集休閑活動、學(xué)習(xí)、展示于一體的文旅融合觀光帶。
  （摘編自婁雪松《“文化創(chuàng)城”打造冰城符號，滋養(yǎng)一座城市》）材料二：
        文化符號是記載人類發(fā)展歷程的重要工具，文化是由多種多樣、五彩繽紛的符號組合成的一個龐大的符號體系，因此在建筑設(shè)計中應(yīng)合理地選擇并運用文化符號。對于文化符號的提取可以從當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)土人情、民俗禮儀等方面入手，也可根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)深入挖據(jù)具有代表象征意義的符號。建筑本身就是凝結(jié)的文化符號，在建筑設(shè)計過程中將恰到好處的文化符號運用到建筑設(shè)計中，賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵。城市文化符號包羅萬象，如文字符號、色彩符號、圖像符號、特色建筑等多種樣態(tài)。城市文化符號是構(gòu)成城市文化的最外層，當(dāng)人們提及北京這座城市時，我們就會想到胡同、四合院、天壇、京劇等。法國作家雨果曾講過，“人類沒有任何一種重要思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上”。
        位于黃河中游的世界四大文明古都之一的西安是中國歷史上建都時間最長、影響力最大的都城，在這座擁有濃厚文化的古城中有一條西大街，西大街的建筑體現(xiàn)的是仿唐建筑的風(fēng)格，經(jīng)過多年的歲月洗禮，現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)了西安西大街珍貴的文化內(nèi)涵，將其進(jìn)行新的改造，整個建筑立面的改造上延續(xù)著傳統(tǒng)的歷史文脈，對沿街原有的和新建的建筑都采用以唐風(fēng)為主的中國傳統(tǒng)的建筑形式，并下大功夫恢復(fù)了具有600多年歷史的城隍廟牌坊，大大增強(qiáng)了古城的歷史特色。
        建筑立面的設(shè)計也同樣具有獨特的藝術(shù)語言和豐富的表現(xiàn)手段，它通過色彩、形態(tài)、均衡、比例等造型元素，體現(xiàn)著建筑立面對城市文化符號的表達(dá)，建筑美不美觀，好不好看，它需要經(jīng)歷歲月的檢驗，這些都是與建筑的色彩、形態(tài)、光影、結(jié)構(gòu)等多種因素有關(guān)的，往往這些就是設(shè)計師們所要表達(dá)的。中國有著上下五千年的歷史，歷史需要不斷地傳承與弘揚，即通過對建筑立面的設(shè)計運用“象征”“引用”等表現(xiàn)手法來展現(xiàn)它深刻的寓意，在中國人的思想里那些缺乏高意的造型符號是沒有任何意義的，只有那些蘊涵著豐富文化內(nèi)涵、代表著城市文化的城市文化符號應(yīng)用于建筑立面的設(shè)計中才有真正的深刻寓意。
        一座城市的建筑立面體現(xiàn)著城市面貌的特點和視覺連續(xù)性，體現(xiàn)著城市文化特征，也可以說城市建筑設(shè)計的改造重點是對建筑立面的改造。在改造中，以尊重原有年代風(fēng)格和特點為核心，保留結(jié)構(gòu)，改變外觀，將城市文化符號運用到現(xiàn)代建筑立面的設(shè)計上，不僅提高了使用價值，也提高了其藝術(shù)欣賞價值。在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計中應(yīng)按照形式類的法則，在大和諧中尋求小變化，以城市文化符號為設(shè)計手法進(jìn)行改造設(shè)計，讓現(xiàn)代建筑立面成為一種具有民族特色和時代感的實用藝術(shù)。
  （摘編自李梅紅《淺談城市文化符號在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計中的應(yīng)用》）材料三：
        每天一份報紙，每月固定的《讀者》和《知音》，這些許的文字信息需求，在小區(qū)門口的報刊亭就能實現(xiàn)。作為城市重要“文化符號”之一的報刊亭，承載著許許多多?？谑忻褚约伴喿x愛好者的美好回憶。但隨著城市的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)的迅猛普及，這一原本充滿文化氣息的城市風(fēng)景線也面臨著巨大的生存壓力而正在逐漸消失，在第24個“世界讀書日”到來之際，記者對?？谑械亩嗉覉罂みM(jìn)行了實地走訪。
  “以前的報刊亭很多，相隔一公里就有一個，現(xiàn)在兩三公里都不一定能見到一個，甚至有些新的小區(qū)周邊乃至整條街上都沒有一個?！笔忻裢跸壬嬖V記者，現(xiàn)在的年輕人可能對報刊亭沒有那么深的需求，但像他們這撥人都已經(jīng)保持了30多年的閱讀習(xí)慣了，每天一份報紙是必不可少的。
        經(jīng)營者也普遍反映生意不好做，讀書看報的人越來越少，收入也就相應(yīng)的少了很多。經(jīng)營者章女士告訴記者：“原來一天從早到晚開門12個小時，現(xiàn)在能有4、5個小時就不錯了，沒有生意守著也白守，你看現(xiàn)在好多人都增加了很多‘副業(yè)’，要不然真沒辦法?！?br />      每天在報刊亭購買報紙的人鮮而有之，記者蹲守?？谀程巿罂?個小時，才有一人路過購買一份報紙。市民李女士也表示，定期閱讀的那些雜志和期刊，已經(jīng)成了生活的部分了。“現(xiàn)在工作部比較忙，能閑下來閱讀一下自己喜歡的書籍和雜志是一件很愜意的事情，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，很多人是手機(jī)不離手的，加上電商的出現(xiàn)也對傳統(tǒng)書店和報刊亭等行業(yè)的沖擊很大，但對于我們普通市民來講，回家的途中路過報刊亭，買上一份讀物很方便的，這對于我來說才是‘生活’?！崩钆空f，現(xiàn)在的報刊亭少了，沒有以前那么方便了，但就算多走兩公里也還是希望到店里翻一翻、看一看，這是一種情懷。
        希望這一抹充滿文化魅力的城市風(fēng)景線不會消失，而是更好地為那些心存情懷的閱讀愛好者們營造一個文化驛站、一個心靈港灣，也為這個城市，留下充滿人情味的無限美好與遐想……
  （摘編自《?？诔鞘小拔幕枴币粓罂がF(xiàn)狀：經(jīng)營難“副業(yè)”多》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.哈爾濱著力打造冰城符號，提升城市魅力，有效地提升了城市的文化境界和文明高度。
  B.各種符號按既定規(guī)則組合在一起形成龐大的符號體系，形成了世界上各具特色的文。
  C.作為城市文化最重要的組成部分，城市文化符號諸如文字、色彩等可成為城市的標(biāo)志。
  D.材料三以記者實地調(diào)查的形式報道?？谖幕?-報刊亭的現(xiàn)狀，比材料一更具權(quán)威性。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.音樂作為哈爾濱城市文化的典型代表，歷史悠久，演出常態(tài)化、多樣化，而且深入市民內(nèi)心，成為城市文化印記。
  B.設(shè)計師在建筑立面中藝術(shù)化地表達(dá)各種造型符號，就能賦予建筑豐富的精神文化內(nèi)涵，展現(xiàn)這些符號的深刻寓意。
  C.從某種意義上說，改造城市建筑設(shè)計的重點是對建筑立面的改造，城市文化符號又居于建筑立面改造的重要地位。
  D.城市建筑立面體現(xiàn)著城市的文化特征，對城市建筑立面的恰當(dāng)改造可以有效地提升建筑的實用功能以及審美價值。
  （3）下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A.四合院屋檐上雕刻的蝙蝠與壽字等，使北京四合院成為蘊涵著我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的建筑。
  B.徽派建筑，以白墻黛瓦，掩映于青山綠水之間，黛色又稱青色，合在一起諧音為：清白。
  C.舊時南京秦淮河兩岸商鋪林立，許多文人在烏衣巷、朱雀橋邊盡顯詩酒風(fēng)流，一片繁華。
  D.隨著2008北京奧運會的舉辦，鳥巢、水立方傳遍世界，這些建筑無疑成為北京的代表。
  組卷：13引用：4難度：0.6

  解析

三、（15分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        余游四方，往往聞農(nóng)夫細(xì)民倡情冶思之所歌謠，雖其辭為方言鄙語，而亦時有意義之存。其體不出于比、興、賦三者。乃知詩者，出于心之自然者也。世之士多自號為能詩，而何其有意義者之少也！蓋自詩之道分為門戶，互合訾謷，意中各據(jù)有一二古人之詩以為宗主，而詆他人之不能知。是其詩皆出于有意，而所為自然者，已汩沒于分門戶、爭壇坫^①之中，反不若農(nóng)夫細(xì)民倡情冶思之出于自然，而猶有可觀者矣。又其甚者，務(wù)為不可解之辭，而用事則取其僻，用字則取其奇，使人茫然不知所謂，而不知者以博雅稱之。以此為術(shù)，而安得有詩乎？此詩之一變也。
        他山吳氏，年近八十矣，杖而訪我于姑蘇寓舍，因相與論詩。余曰：“君之詩宗何代乎？曰：“否?！薄捌乱詾閵W，奇字以為古乎？”曰：“否?！薄叭粍t君之詩可觀矣?！币虺?bdo class="mathjye-underpoint">以示余。余為擇別其合者若干首。他山晼晚^②不遇，策杖行吟，時時懼其詩之不傳，蓋猶不能忘情于名者。余與世論詩多不合，而獨喜他山所見略與余同，而他山顧欲得余言以為重。蓋余昔讀書山中，時當(dāng)初夏，百鳥之噪于檐際者不絕也。一日黃鸝來為數(shù)囀百鳥皆喑已而爭逐使之去復(fù)相與音鳴如故。余也方為黃鳥之遠(yuǎn)去，而他山猶欲爭名于燕雀啁啾之間乎？他山曰：“吾以待之后也?！币驎?bdo class="mathjye-underpoint">歸之。
  （選自清?戴名世《吳他山詩序》）【注】①壇坫：古時盟會的場所。②晼晚：日將西，日將暮。
  （1）對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A.雖其辭為方言鄙語	鄙：輕視
  B.蓋自詩之道分為門戶，互合訾謷	訾謷：攻訐，詆毀
  C.然則君之詩可觀矣	觀：欣賞
  D.因書而歸之	歸：贈給

  （2）下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是

   

  
  A.而詆他人之不能知/臣之進(jìn)退，實為狼狽
  B.已汩沒于分門戶、爭壇坫之中/師不必賢于弟子
  C.而不知者以博雅稱之/客喜而笑，洗盞更酌
  D.因出以示余/驗之以事，合契若神
  （3）文中畫波浪線的句子，斷句合理的一項是

   

  
  A.一日黃鸝來/為數(shù)囀百/鳥皆喑已/而爭逐使之去/復(fù)相與音/鳴如故
  B.一日/黃鸝來/為數(shù)囀/百鳥皆喑/已而爭逐使之去/復(fù)相與音鳴如故
  C.一日黃鸝/來為數(shù)囀百鳥皆喑/已而爭/逐使之去/復(fù)相與音/鳴如故
  D.一日/黃鸝來/為數(shù)囀百/鳥皆喑已而/爭逐使之去/復(fù)相與音鳴如故
  （4）下列句子全都體現(xiàn)作者認(rèn)為“他山猶欲爭名”的一組是

   

  
  ①杖而訪我于姑蘇寓舍
  ②僻事以為奧
  ③奇字以為古
  ④然則君之詩可觀矣
  ⑤他山顧欲得余言以為重
  ⑥吾以待之后也
  A.①②④
  B.②③⑤
  C.①⑤⑥
  D.③④⑥
  （5）下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?!--BA-->

   

  
  A.本文是戴名世為吳他山的詩集所寫的序言，其中，作者也談到詩歌創(chuàng)作的主張。
  B.作者在文中提到了農(nóng)夫細(xì)民之歌謠，并將其定位為方言鄙語，認(rèn)為其一無是處。
  C.吳他山年近八十，過來拜訪作者。作者與之論詩，覺得他的詩頗有可觀的地方。
  D.作者婉轉(zhuǎn)地諷刺了吳他山與當(dāng)世之人爭名的做法。對此，吳他山是不予認(rèn)可的。
  （6）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①務(wù)為不可解之辭，而用事則取其僻，用字則取其奇，使人茫然不知所謂。
  ②他山晼晚不遇，策杖行吟，時時懼其詩之不傳，蓋猶不能忘情于名者。
  （7）作者在選文中提出了哪些與詩歌創(chuàng)作有關(guān)的見解主張？
  組卷：37引用：3難度：0.5

  解析

六、（10分）

• 8．根據(jù)下面這段文字提供的信息，擬一條一句話新聞。（限36字以內(nèi)）
  在建的津門津塔將成為天津新的地標(biāo)式建筑。津門的設(shè)計理念源于法國著名建筑拉德芳斯門。兩座頂部相連的高樓構(gòu)成巨大的“門”字型，象征著天津建設(shè)北方經(jīng)濟(jì)中心和世界港口大都市的包容與開放，津塔高336.9米，地上75層，地下4層，其外形設(shè)計則采用中國傳統(tǒng)的折紙風(fēng)帆造型，是現(xiàn)代建筑科技與中國文化元素的有機(jī)融合，這組建筑將于2010年內(nèi)建成并投入使用。
  組卷：36引用：11難度：0.7

  解析

七、（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “后浪”入選2020年度十大流行語?！昂罄恕保诋?dāng)前大致是指90后、00后。這一代人多為獨生子女，曾讓人覺得“不著調(diào)”“太叛逆”，但面對新冠肺炎疫情，他們奮不顧身，沖鋒在前，用實際行動證明了自己。“后浪”承擔(dān)起了歷史賦予他們的責(zé)任和使命，已成為這個偉大時代的希望。
  “你們有幸遇見這樣的時代，但是時代更有幸，遇見這樣的你們?！边@是“前浪”對“啟浪”的告白。時代的大潮滾滾向前，激蕩的浪花屬于每一個有夢想、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍?br />      請從下列任務(wù)中任選一個完成寫作。
        （1）讀了上述材料，你有怎樣的體驗和思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?br />      （2）“五四”青年節(jié)，校團(tuán)委將舉辦以“時代青年，奮斗擔(dān)當(dāng)”為主題的演講活動，請寫一篇演講稿，分享你的感悟與思考。
        （3）以青年學(xué)生的身份給“前浪”寫一封信，表達(dá)你的認(rèn)識與思考。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：26引用：3難度：0.7

  解析