2021年天津市高考語(yǔ)文壓軸試卷

一、（9分）

• 1．閱讀下面一段文字，完成答 題。
  《詩(shī)》云“如切如蹉，如琢如磨?！鼻絮悖非笸昝?；琢磨，追求卓越。人生于 世，無(wú)法干很多事，故切忌心浮氣躁，每干一件事，便應(yīng)發(fā)揮到極致。
        比如作畫，你必須堅(jiān)持對(duì)大自然做長(zhǎng)期靜心的觀察，才能讓你的作品竹影扶疏，迎風(fēng)搖曳；荷塘新葉，展露欲滴；蘭蕙飄香，清芬可挹。一部《紅樓夢(mèng)》，為什么能 穿越歷史的云河，傳唱不衰？其中奧秘，全在于曹雪芹于紅軒中“批閱十載，增刪五 次”，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！?。感動(dòng)自己，①_____世人。創(chuàng)作的過(guò)程，有 ②_____的痛苦，也有追求完美的幸福。 ③_____，何止曹雪芹一人而已。一部《詩(shī)經(jīng)》由遠(yuǎn)古的一滴繁露，淌成萬(wàn)世濫觴；一部《論語(yǔ)》被煲為心靈雞湯，溫暖一代又一代 人；還有那唐詩(shī)宋詞，繁花滿樹，蓊郁了一個(gè)王朝的后花園?！吧w文章者，經(jīng)國(guó)之大 業(yè)，不朽之盛事?！惫盼娜思?，懷著對(duì)文字的敬畏，懷著崇高的文學(xué)使命感，懷著一 字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)，從“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”到“為人性僻眈佳句，語(yǔ)不驚人死 不休”，從燒畫三千到毀詩(shī)八百，這都可見(jiàn)文人在文學(xué)創(chuàng)作上的精益求精。惟其如此_____，_____。
        然而，當(dāng)今社會(huì)，人們追求“短、平、快”帶來(lái)的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的 品質(zhì)。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。
  （1）依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A．震撼	退變	求全責(zé)備
  B．震驚	蛻變	求全責(zé)備
  C．震撼	蛻變	精益求精
  D．震驚	退變	精益求精

  （2）在選文橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．他們就有了豐盈的人生，也有了傳唱不衰的經(jīng)典。
  B．他們才有了豐盈的人生，才有了傳唱不衰的經(jīng)典。
  C．他們才有了傳唱不衰的經(jīng)典，才有了豐盈的人生。
  D．他們就有了傳唱不衰的經(jīng)典，也有了豐盈的人生。
  （3）對(duì)選文中涉及文學(xué)常識(shí)及相關(guān)知識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《紅樓夢(mèng)》曹雪芹“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”
  B．《詩(shī)經(jīng)》中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集總角之宴，言笑晏晏。
  C．《論語(yǔ)》儒家經(jīng)典著作童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
  D．杜甫詩(shī)仙為人性僻眈佳句，語(yǔ)不驚人死不休。
  組卷：63引用：7難度：0.6

  解析

二、（9分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        文化反映著城市的特質(zhì)品位和形象風(fēng)格，也是一個(gè)城市區(qū)別于其他城市的獨(dú)特魅力所在。近年來(lái)，哈爾濱以“文化創(chuàng)城”為牽動(dòng)，打造冰城符號(hào)，通過(guò)深度挖掘城市文化底蘊(yùn)和人文特色，進(jìn)一步提升城市文化內(nèi)涵和文化韻味，培育出具有標(biāo)志性的城市精神，展現(xiàn)出生機(jī)勃勃、大氣厚重的文化新境界和文明新高度。
        哈爾濱是一座音樂(lè)之城。19世紀(jì)末，歌劇、芭蕾、爵士樂(lè)等傳入哈爾濱，與本地文化交融，誕生了中國(guó)最早一批音樂(lè)學(xué)院和交響樂(lè)團(tuán)。在哈爾濱的大街小巷，數(shù)以百計(jì)的業(yè)余合唱團(tuán)定期、定點(diǎn)活動(dòng)，音樂(lè)滲透到城市的每個(gè)角落。2010年，哈爾濱被聯(lián)合國(guó)授予“音樂(lè)之城”稱號(hào)。音樂(lè)，是哈爾濱深入骨髓的文化印記，也是哈爾濱“文化創(chuàng)城”的發(fā)力點(diǎn)。2019年6月至10月，哈爾濱音樂(lè)廳、老會(huì)堂音樂(lè)廳等演出場(chǎng)館及專業(yè)文藝院團(tuán)，陸續(xù)推出136臺(tái)264場(chǎng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)典演出。
        從2020年起，道里區(qū)提出打造具有冰城音樂(lè)文化特色的10公里“松花江文化旅游觀光帶”將東起中東鐵路公園、西至松花江公路大橋的沿江10公里地帶打造成一條集休閑活動(dòng)、學(xué)習(xí)、展示于一體的文旅融合觀光帶。
  （摘編自?shī)溲┧伞丁拔幕瘎?chuàng)城”打造冰城符號(hào)，滋養(yǎng)一座城市》）材料二：
        文化符號(hào)是記載人類發(fā)展歷程的重要工具，文化是由多種多樣、五彩繽紛的符號(hào)組合成的一個(gè)龐大的符號(hào)體系，因此在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)合理地選擇并運(yùn)用文化符號(hào)。對(duì)于文化符號(hào)的提取可以從當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)土人情、民俗禮儀等方面入手，也可根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)深入挖據(jù)具有代表象征意義的符號(hào)。建筑本身就是凝結(jié)的文化符號(hào)，在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中將恰到好處的文化符號(hào)運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中，賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵。城市文化符號(hào)包羅萬(wàn)象，如文字符號(hào)、色彩符號(hào)、圖像符號(hào)、特色建筑等多種樣態(tài)。城市文化符號(hào)是構(gòu)成城市文化的最外層，當(dāng)人們提及北京這座城市時(shí)，我們就會(huì)想到胡同、四合院、天壇、京劇等。法國(guó)作家雨果曾講過(guò)，“人類沒(méi)有任何一種重要思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上”。
        位于黃河中游的世界四大文明古都之一的西安是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最長(zhǎng)、影響力最大的都城，在這座擁有濃厚文化的古城中有一條西大街，西大街的建筑體現(xiàn)的是仿唐建筑的風(fēng)格，經(jīng)過(guò)多年的歲月洗禮，現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)了西安西大街珍貴的文化內(nèi)涵，將其進(jìn)行新的改造，整個(gè)建筑立面的改造上延續(xù)著傳統(tǒng)的歷史文脈，對(duì)沿街原有的和新建的建筑都采用以唐風(fēng)為主的中國(guó)傳統(tǒng)的建筑形式，并下大功夫恢復(fù)了具有600多年歷史的城隍廟牌坊，大大增強(qiáng)了古城的歷史特色。
        建筑立面的設(shè)計(jì)也同樣具有獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和豐富的表現(xiàn)手段，它通過(guò)色彩、形態(tài)、均衡、比例等造型元素，體現(xiàn)著建筑立面對(duì)城市文化符號(hào)的表達(dá)，建筑美不美觀，好不好看，它需要經(jīng)歷歲月的檢驗(yàn)，這些都是與建筑的色彩、形態(tài)、光影、結(jié)構(gòu)等多種因素有關(guān)的，往往這些就是設(shè)計(jì)師們所要表達(dá)的。中國(guó)有著上下五千年的歷史，歷史需要不斷地傳承與弘揚(yáng)，即通過(guò)對(duì)建筑立面的設(shè)計(jì)運(yùn)用“象征”“引用”等表現(xiàn)手法來(lái)展現(xiàn)它深刻的寓意，在中國(guó)人的思想里那些缺乏高意的造型符號(hào)是沒(méi)有任何意義的，只有那些蘊(yùn)涵著豐富文化內(nèi)涵、代表著城市文化的城市文化符號(hào)應(yīng)用于建筑立面的設(shè)計(jì)中才有真正的深刻寓意。
        一座城市的建筑立面體現(xiàn)著城市面貌的特點(diǎn)和視覺(jué)連續(xù)性，體現(xiàn)著城市文化特征，也可以說(shuō)城市建筑設(shè)計(jì)的改造重點(diǎn)是對(duì)建筑立面的改造。在改造中，以尊重原有年代風(fēng)格和特點(diǎn)為核心，保留結(jié)構(gòu)，改變外觀，將城市文化符號(hào)運(yùn)用到現(xiàn)代建筑立面的設(shè)計(jì)上，不僅提高了使用價(jià)值，也提高了其藝術(shù)欣賞價(jià)值。在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)中應(yīng)按照形式類的法則，在大和諧中尋求小變化，以城市文化符號(hào)為設(shè)計(jì)手法進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，讓現(xiàn)代建筑立面成為一種具有民族特色和時(shí)代感的實(shí)用藝術(shù)。
  （摘編自李梅紅《淺談城市文化符號(hào)在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》）材料三：
        每天一份報(bào)紙，每月固定的《讀者》和《知音》，這些許的文字信息需求，在小區(qū)門口的報(bào)刊亭就能實(shí)現(xiàn)。作為城市重要“文化符號(hào)”之一的報(bào)刊亭，承載著許許多多海口市民以及閱讀愛(ài)好者的美好回憶。但隨著城市的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)的迅猛普及，這一原本充滿文化氣息的城市風(fēng)景線也面臨著巨大的生存壓力而正在逐漸消失，在第24個(gè)“世界讀書日”到來(lái)之際，記者對(duì)?？谑械亩嗉覉?bào)刊亭進(jìn)行了實(shí)地走訪。
  “以前的報(bào)刊亭很多，相隔一公里就有一個(gè)，現(xiàn)在兩三公里都不一定能見(jiàn)到一個(gè)，甚至有些新的小區(qū)周邊乃至整條街上都沒(méi)有一個(gè)?！笔忻裢跸壬嬖V記者，現(xiàn)在的年輕人可能對(duì)報(bào)刊亭沒(méi)有那么深的需求，但像他們這撥人都已經(jīng)保持了30多年的閱讀習(xí)慣了，每天一份報(bào)紙是必不可少的。
        經(jīng)營(yíng)者也普遍反映生意不好做，讀書看報(bào)的人越來(lái)越少，收入也就相應(yīng)的少了很多。經(jīng)營(yíng)者章女士告訴記者：“原來(lái)一天從早到晚開門12個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在能有4、5個(gè)小時(shí)就不錯(cuò)了，沒(méi)有生意守著也白守，你看現(xiàn)在好多人都增加了很多‘副業(yè)’，要不然真沒(méi)辦法?！?br />      每天在報(bào)刊亭購(gòu)買報(bào)紙的人鮮而有之，記者蹲守海口某處報(bào)刊亭2個(gè)小時(shí)，才有一人路過(guò)購(gòu)買一份報(bào)紙。市民李女士也表示，定期閱讀的那些雜志和期刊，已經(jīng)成了生活的部分了?！艾F(xiàn)在工作部比較忙，能閑下來(lái)閱讀一下自己喜歡的書籍和雜志是一件很愜意的事情，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，很多人是手機(jī)不離手的，加上電商的出現(xiàn)也對(duì)傳統(tǒng)書店和報(bào)刊亭等行業(yè)的沖擊很大，但對(duì)于我們普通市民來(lái)講，回家的途中路過(guò)報(bào)刊亭，買上一份讀物很方便的，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)才是‘生活’?！崩钆空f(shuō)，現(xiàn)在的報(bào)刊亭少了，沒(méi)有以前那么方便了，但就算多走兩公里也還是希望到店里翻一翻、看一看，這是一種情懷。
        希望這一抹充滿文化魅力的城市風(fēng)景線不會(huì)消失，而是更好地為那些心存情懷的閱讀愛(ài)好者們營(yíng)造一個(gè)文化驛站、一個(gè)心靈港灣，也為這個(gè)城市，留下充滿人情味的無(wú)限美好與遐想……
  （摘編自《?？诔鞘小拔幕?hào)”一報(bào)刊亭現(xiàn)狀：經(jīng)營(yíng)難“副業(yè)”多》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.哈爾濱著力打造冰城符號(hào)，提升城市魅力，有效地提升了城市的文化境界和文明高度。
  B.各種符號(hào)按既定規(guī)則組合在一起形成龐大的符號(hào)體系，形成了世界上各具特色的文。
  C.作為城市文化最重要的組成部分，城市文化符號(hào)諸如文字、色彩等可成為城市的標(biāo)志。
  D.材料三以記者實(shí)地調(diào)查的形式報(bào)道?？谖幕?hào)--報(bào)刊亭的現(xiàn)狀，比材料一更具權(quán)威性。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.音樂(lè)作為哈爾濱城市文化的典型代表，歷史悠久，演出常態(tài)化、多樣化，而且深入市民內(nèi)心，成為城市文化印記。
  B.設(shè)計(jì)師在建筑立面中藝術(shù)化地表達(dá)各種造型符號(hào)，就能賦予建筑豐富的精神文化內(nèi)涵，展現(xiàn)這些符號(hào)的深刻寓意。
  C.從某種意義上說(shuō)，改造城市建筑設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是對(duì)建筑立面的改造，城市文化符號(hào)又居于建筑立面改造的重要地位。
  D.城市建筑立面體現(xiàn)著城市的文化特征，對(duì)城市建筑立面的恰當(dāng)改造可以有效地提升建筑的實(shí)用功能以及審美價(jià)值。
  （3）下列說(shuō)法中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.四合院屋檐上雕刻的蝙蝠與壽字等，使北京四合院成為蘊(yùn)涵著我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的建筑。
  B.徽派建筑，以白墻黛瓦，掩映于青山綠水之間，黛色又稱青色，合在一起諧音為：清白。
  C.舊時(shí)南京秦淮河兩岸商鋪林立，許多文人在烏衣巷、朱雀橋邊盡顯詩(shī)酒風(fēng)流，一片繁華。
  D.隨著2008北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦，鳥巢、水立方傳遍世界，這些建筑無(wú)疑成為北京的代表。
  組卷：13引用：4難度：0.6

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三、（15分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        余游四方，往往聞農(nóng)夫細(xì)民倡情冶思之所歌謠，雖其辭為方言鄙語(yǔ)，而亦時(shí)有意義之存。其體不出于比、興、賦三者。乃知詩(shī)者，出于心之自然者也。世之士多自號(hào)為能詩(shī)，而何其有意義者之少也！蓋自詩(shī)之道分為門戶，互合訾謷，意中各據(jù)有一二古人之詩(shī)以為宗主，而詆他人之不能知。是其詩(shī)皆出于有意，而所為自然者，已汩沒(méi)于分門戶、爭(zhēng)壇坫^①之中，反不若農(nóng)夫細(xì)民倡情冶思之出于自然，而猶有可觀者矣。又其甚者，務(wù)為不可解之辭，而用事則取其僻，用字則取其奇，使人茫然不知所謂，而不知者以博雅稱之。以此為術(shù)，而安得有詩(shī)乎？此詩(shī)之一變也。
        他山吳氏，年近八十矣，杖而訪我于姑蘇寓舍，因相與論詩(shī)。余曰：“君之詩(shī)宗何代乎？曰：“否?！薄捌乱詾閵W，奇字以為古乎？”曰：“否?！薄叭粍t君之詩(shī)可觀矣。”因出以示余。余為擇別其合者若干首。他山晼晚^②不遇，策杖行吟，時(shí)時(shí)懼其詩(shī)之不傳，蓋猶不能忘情于名者。余與世論詩(shī)多不合，而獨(dú)喜他山所見(jiàn)略與余同，而他山顧欲得余言以為重。蓋余昔讀書山中，時(shí)當(dāng)初夏，百鳥之噪于檐際者不絕也。一日黃鸝來(lái)為數(shù)囀百鳥皆喑已而爭(zhēng)逐使之去復(fù)相與音鳴如故。余也方為黃鳥之遠(yuǎn)去，而他山猶欲爭(zhēng)名于燕雀啁啾之間乎？他山曰：“吾以待之后也?！币驎?bdo class="mathjye-underpoint">歸之。
  （選自清?戴名世《吳他山詩(shī)序》）【注】①壇坫：古時(shí)盟會(huì)的場(chǎng)所。②晼晚：日將西，日將暮。
  （1）對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A.雖其辭為方言鄙語(yǔ)	鄙：輕視
  B.蓋自詩(shī)之道分為門戶，互合訾謷	訾謷：攻訐，詆毀
  C.然則君之詩(shī)可觀矣	觀：欣賞
  D.因書而歸之	歸：贈(zèng)給

  （2）下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是

   

  
  A.而詆他人之不能知/臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽
  B.已汩沒(méi)于分門戶、爭(zhēng)壇坫之中/師不必賢于弟子
  C.而不知者以博雅稱之/客喜而笑，洗盞更酌
  D.因出以示余/驗(yàn)之以事，合契若神
  （3）文中畫波浪線的句子，斷句合理的一項(xiàng)是

   

  
  A.一日黃鸝來(lái)/為數(shù)囀百/鳥皆喑已/而爭(zhēng)逐使之去/復(fù)相與音/鳴如故
  B.一日/黃鸝來(lái)/為數(shù)囀/百鳥皆喑/已而爭(zhēng)逐使之去/復(fù)相與音鳴如故
  C.一日黃鸝/來(lái)為數(shù)囀百鳥皆喑/已而爭(zhēng)/逐使之去/復(fù)相與音/鳴如故
  D.一日/黃鸝來(lái)/為數(shù)囀百/鳥皆喑已而/爭(zhēng)逐使之去/復(fù)相與音鳴如故
  （4）下列句子全都體現(xiàn)作者認(rèn)為“他山猶欲爭(zhēng)名”的一組是

   

  
  ①杖而訪我于姑蘇寓舍
  ②僻事以為奧
  ③奇字以為古
  ④然則君之詩(shī)可觀矣
  ⑤他山顧欲得余言以為重
  ⑥吾以待之后也
  A.①②④
  B.②③⑤
  C.①⑤⑥
  D.③④⑥
  （5）下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.本文是戴名世為吳他山的詩(shī)集所寫的序言，其中，作者也談到詩(shī)歌創(chuàng)作的主張。
  B.作者在文中提到了農(nóng)夫細(xì)民之歌謠，并將其定位為方言鄙語(yǔ)，認(rèn)為其一無(wú)是處。
  C.吳他山年近八十，過(guò)來(lái)拜訪作者。作者與之論詩(shī)，覺(jué)得他的詩(shī)頗有可觀的地方。
  D.作者婉轉(zhuǎn)地諷刺了吳他山與當(dāng)世之人爭(zhēng)名的做法。對(duì)此，吳他山是不予認(rèn)可的。
  （6）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①務(wù)為不可解之辭，而用事則取其僻，用字則取其奇，使人茫然不知所謂。
  ②他山晼晚不遇，策杖行吟，時(shí)時(shí)懼其詩(shī)之不傳，蓋猶不能忘情于名者。
  （7）作者在選文中提出了哪些與詩(shī)歌創(chuàng)作有關(guān)的見(jiàn)解主張？
  組卷：37引用：3難度：0.5

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六、（10分）

• 8．根據(jù)下面這段文字提供的信息，擬一條一句話新聞。（限36字以內(nèi)）
  在建的津門津塔將成為天津新的地標(biāo)式建筑。津門的設(shè)計(jì)理念源于法國(guó)著名建筑拉德芳斯門。兩座頂部相連的高樓構(gòu)成巨大的“門”字型，象征著天津建設(shè)北方經(jīng)濟(jì)中心和世界港口大都市的包容與開放，津塔高336.9米，地上75層，地下4層，其外形設(shè)計(jì)則采用中國(guó)傳統(tǒng)的折紙風(fēng)帆造型，是現(xiàn)代建筑科技與中國(guó)文化元素的有機(jī)融合，這組建筑將于2010年內(nèi)建成并投入使用。
  組卷：36引用：11難度：0.7

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七、（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “后浪”入選2020年度十大流行語(yǔ)。“后浪”，在當(dāng)前大致是指90后、00后。這一代人多為獨(dú)生子女，曾讓人覺(jué)得“不著調(diào)”“太叛逆”，但面對(duì)新冠肺炎疫情，他們奮不顧身，沖鋒在前，用實(shí)際行動(dòng)證明了自己?！昂罄恕背袚?dān)起了歷史賦予他們的責(zé)任和使命，已成為這個(gè)偉大時(shí)代的希望。
  “你們有幸遇見(jiàn)這樣的時(shí)代，但是時(shí)代更有幸，遇見(jiàn)這樣的你們?！边@是“前浪”對(duì)“啟浪”的告白。時(shí)代的大潮滾滾向前，激蕩的浪花屬于每一個(gè)有夢(mèng)想、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍?br />      請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)完成寫作。
        （1）讀了上述材料，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?br />      （2）“五四”青年節(jié)，校團(tuán)委將舉辦以“時(shí)代青年，奮斗擔(dān)當(dāng)”為主題的演講活動(dòng)，請(qǐng)寫一篇演講稿，分享你的感悟與思考。
        （3）以青年學(xué)生的身份給“前浪”寫一封信，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：26引用：3難度：0.7

  解析