2022-2023學(xué)年貴州省貴陽(yáng)市清鎮(zhèn)市七年級(jí)（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/12/16 14:0:2
一、單項(xiàng)選擇題：第1-16小題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個(gè)選中，只有一個(gè)最選符合題意，請(qǐng)將答題卡上每一小題正確選項(xiàng)的英文字符涂黑。
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1．考古學(xué)家在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了近10萬(wàn)件石器，包括刮削器，尖狀器、石錘等。這些石器從早期到晚期有明顯變化，打制技術(shù)逐步提高。這表明北京人（ ）
組卷：454引用：70難度：0.7 -
2．“沉睡三千年，一醒驚天下?！苯陙?lái)，三星堆遺址考古有了重大發(fā)現(xiàn)，出土了黃金面具、青銅器、玉琮等大量文物。這些文物是中華文明多元一體發(fā)展模式的重要實(shí)物例證，有助于加深對(duì)成都平原與其周邊地區(qū)文化關(guān)系的認(rèn)識(shí)。這說(shuō)明考證歷史真實(shí)性最有力的依據(jù)是（ ?。?/h2>
組卷：36引用：7難度：0.3 -
3．原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。下列現(xiàn)象中，屬于原始農(nóng)業(yè)興起的重要標(biāo)志有（ ）
①農(nóng)作物的出現(xiàn)
②家畜飼養(yǎng)
③聚落
④磨制石器
⑤城市的出現(xiàn)組卷：9引用：1難度：0.8 -
4．《禮記，禮運(yùn)》記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！逼渲校斑x賢與能”指的是我國(guó)古代實(shí)行的（ ?。?/h2>
組卷：53引用：10難度：0.7 -
5．據(jù)史書(shū)記載，春秋初年有一百多個(gè)諸侯國(guó)，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期只剩下十幾個(gè)了，這個(gè)材料反映的歷史發(fā)展趨勢(shì)是（ ?。?/h2>
組卷：421引用：118難度：0.7 -
6．夏、商、西周三代是中華文明的第一個(gè)高峰期，這一時(shí)期精神文明的表征是甲骨文的應(yīng)用，物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)則是（ ）
組卷：341引用：93難度：0.7 -
7．語(yǔ)文成語(yǔ)是中華文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是成語(yǔ)形成和發(fā)展的重要時(shí)期，下列四組成語(yǔ)中都形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的是（ ）
組卷：16引用：2難度：0.6
三、綜合問(wèn)答題：（第22小題，共15分
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22．“大一統(tǒng)”始見(jiàn)于春秋時(shí)期的《公羊傳》，其基本含義是：以天下統(tǒng)一為大。
篇目一：制度討論
材料：丞相綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之①。請(qǐng)立諸子，唯上幸許。”……廷尉李斯議曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎②”，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制③。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。“
——司馬遷《史記?秦始皇本紀(jì)》【注釋】①不為置王，毋以填之：如果不設(shè)置諸侯王，就無(wú)法鎮(zhèn)服他們。
②讎（chóu）同“仇”，仇讎：仇敵。
③制：控制，制止。
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出周朝和秦朝在地方分別實(shí)行的是什么制度，秦朝的這一地方制度的實(shí)行產(chǎn)生了怎樣的影響？
篇目二：史料實(shí)證
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（2）史料是我們了解歷史的重要依據(jù)，主要包括：文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料等多種類(lèi)型。上圖所示均屬于哪一類(lèi)型的史料？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你能從圖2文物的出土得到什么歷史信息？
篇目三：漢承秦制
秦漢時(shí)代是中華文明形成的關(guān)鍵時(shí)期，漢武帝是其中的偉大人物。他在位期間實(shí)行了一系列鞏固大一統(tǒng)的措施。
（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)將下表補(bǔ)充完整。
（4）綜上所述你認(rèn)為鞏固大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義是什么？類(lèi)別 措施 結(jié)果 政治 施行推恩令、察舉制、刺史制 漢武帝在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事等方鞏固了大一統(tǒng)局面，西漢王朝進(jìn)入 文化 推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安興辦 思想 接受董仲舒“ ，尊崇儒術(shù)”的建議組卷：13引用：1難度：0.5
四、材料解析題：（第23題，共17分）
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23．中華民族的共同體形成是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。探究下列民族交融的方式，回答相關(guān)問(wèn)題。
材料一：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后民族交融的初步發(fā)展時(shí)期，諸侯國(guó)之間頻繁的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，大大加強(qiáng)了中原地區(qū)與周邊民族的聯(lián)系，促進(jìn)了民族交融。
材料二：秦漢時(shí)期我國(guó)的民族關(guān)系呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域特征，即南方地區(qū)的開(kāi)發(fā)和融合加強(qiáng)，西部的貿(mào)易和交流頻繁，北方邊境戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。
——《中國(guó)古代史》材料三：魏主下詔：改革要逐步展開(kāi)的，先變本，北方人把土地稱為拓，后又稱為跋。北魏的祖先是黃帝的后代，所以稱為拓跋氏。土地是萬(wàn)物的根本，所以我們應(yīng)當(dāng)改姓為元氏。
——《魏書(shū)任城王傳》材料四：
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（1）依據(jù)材料一指出，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期促進(jìn)了民族交融的方式是什么？
（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西漢時(shí)期“西部的貿(mào)易和交流頻繁”與什么歷史事件有關(guān)？秦漢時(shí)期，在北方邊境主要與哪個(gè)少數(shù)民族戰(zhàn)爭(zhēng)不斷？東漢初為鞏固統(tǒng)治，對(duì)北方少數(shù)采取了什么措施？
（3）材料三中的“魏主”是誰(shuí)？材料中反映的這次改革在歷史上產(chǎn)生了怎樣的影響？
（4）材料四的圖片中反映了民族間經(jīng)濟(jì)交往的有（只填序號(hào)），反映了民族間文化交流的有（只填序號(hào)）。
（5）請(qǐng)你談?wù)劽褡尻P(guān)系與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系？組卷：27引用：1難度：0.3