2022-2023學年黑龍江省牡丹江二中高二(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/12/30 18:0:3
一、文學類文本閱讀(本題共1小題,18分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
馬格比的小堂倌
【英】狄更斯 我是馬格比的小堂倌,這就是我的身份。
你不明白我的意思嗎?多么可憐!但我想你明白,你應當明白。瞧這兒,我是馬格比車站飲食店的伙計,我們最大的驕傲便是從沒讓一個人吃飽過肚子。
這是個快活的場所!真的,我們是馬格比的模范餐室。我本人原來對顧客也客客氣氣。但我們的老板娘一下子把我改造好了。
這真是個逍遙自在的地方!我認為,我們飲食業(yè)者在整個鐵路線上,是唯一真正享有獨立自主地位的。只有在勇敢之島和自由之土(當然,我這是指我們大不列顛),飲食業(yè)才合乎養(yǎng)生之道,對顧客的口腹之欲發(fā)揮了如此顯著的節(jié)制作用。有一個彬彬有禮的外國人,摘下帽子,要求我們的老板娘和女士們給他“一小杯白蘭地”,她們只是透過他望著他背后的鐵路,毫無反應,他只得親自動手,大概這是他本國的習慣,這可不得了,我們的老板娘頓時怒火直冒,來不及搽發(fā)蠟,便豎起眼睛,劈手奪下了盛酒器,喊道:“放下!不準自己動手!”外國人嚇得臉色發(fā)白,聳起肩膀驚呼道:“我的上帝!這是怎么回事?”
我想,就是為了對付這些外國佬,我們的老板娘才想上法國實地考察,看看那些吃青蛙的家伙[注]怎么經營飲食業(yè),好做個比較,明確認識到勇敢之島和自由之土的飲食業(yè)如何出類拔革。我們幾個女招待,噴夫小姐、吹夫小姐和噴夫太太,一致表示反對,因為正如她們每人說的,盡人皆知,除了英國,沒有一個國家精通做生意的門檻。既然如此,何必自找麻煩,要證明業(yè)已證明的真理?然而老板娘固執(zhí)己見,不聽勸告,買了一張船票,動身走了。
斯尼夫是嗤夫太太的丈夫,是我們店里一名無足輕重的正式職工。有時我們忙得不可開交,便讓他拿著開塞鉆站在柜臺后面;但是只要應付得了,從不請他幫忙,因為他對顧客低聲下氣,實在叫人受不了。幾個女招待對他很不客氣,看到他低聲下氣討好顧客,把食物遞給他們,便把東西從他手上拍掉;看到他卑躬屈節(jié)打算回答顧客的問題,便把他的話打斷,不讓他往下說。這樣,她們弄得他老是眼淚汪汪的,仿佛他沒有把芥末撒進三明治,卻撒進了自己的眼睛。
我們的老板娘出國考察期間,店務便由嗤夫太太負責,她常把顧客弄得哭笑不得,真是妙不可言!
老板娘回來了,據說,帶回了不少駭人聽聞的信息,她宣布:在一星期中生意最清淡的時刻,在梳洗室報告她出國考察的見聞。
梳洗室布置得莊嚴肅穆。兩個學員用花在墻上布置了三組花紋。一組的文字是:“英國永遠不向外國學習!”另一組是:“不讓顧客得逞!”還有一組是:“這是我們飲食業(yè)的大憲章?!闭麄€設計華麗美觀,可以與舒坦的心情互相媲美。
老板娘登上了莊嚴的講臺,正襟危坐,目不斜視。噴夫小姐和吹夫小姐坐在她的腳邊。她們后面,一般人不易看到的地方,是一位小堂倌,那便是在下。
老板娘板著臉,向周圍掃視了一眼,問道:“斯尼夫在哪里?”
嗤夫太太當即答道:“我想最好還是別讓他參加。他是一頭蠢驢?!?br /> 老板娘贊同道:“他的確是一頭蠢驢。但正因為這樣,不是更加應該對他加強教育嗎?”
嗤夫太太說道:“可惜什么教育對他也不起作用?!?br /> 但老板娘自有主張:“以西結,叫他進來?!?br /> 我把他叫了進來。這家伙垂頭喪氣的,一進屋便遭到了眾人的呵斥,因為他仍隨身帶著開塞鉆。他辯解說這是“習慣力量”。
“力量!”嗤夫太太道,“我的上帝,請你別再談什么力量。聽著!站在這兒別動,把背靠在墻上?!?br /> 老板娘開始道:“我本來不打算講那些令人作嘔的見聞,但我還是決定談一下,因為我相信,這能使你們更加堅定不移地行使你們在一個憲政國家中的權力,更加忠于我們的格言?!?br /> 那些學員,作為格言的制造者,當即響應道:“對,對,說得對!”斯尼夫剛為參加這大合唱表現(xiàn)了一點意向,所有的眉毛已向他皺了起來,嚇得他只好半途而廢。
老板娘接著道:“法國人的卑賤無恥,從他們飲食業(yè)中奉承顧客的風氣看來,已相等于拿破侖臭名遠揚的任何卑鄙行徑了。”
“信不信由你們,但我得告訴你們,當我踏上,”說到這里,她狠狠瞪了斯尼夫一眼,“那個大逆不道的國土后,我立即給領進了一家飲食店,那里——我毫不夸張——出售的食物是真正可以吃的食物!”
大家喊道:“可恥!”只有斯尼夫沒有作聲,卻用安撫的手在揉他的肚子。
老板娘繼續(xù)補充道:“我要求你們以最大的憤怒注意我的話:他們對顧客服務周到,不,簡直可以說彬彬有禮!”
我和女招待們無一例外,一致發(fā)出了憤怒的狂叫。
騷動的會場突然安靜了。原來,討好顧客的天性使斯尼夫再也忍耐不住,在頭頂上揮舞著開塞鉆,奔出了屋子。
你如果到馬格比車站附近飲食店來,你假裝不認識我,我會把右手的大拇指伸到肩上,向你指出哪位是我們的老板娘,哪位是噴夫小姐,哪位是吹夫小姐,哪位是嗤夫太太。但是你再也見不到斯尼夫了,因為那天夜里他就失蹤了。他是遇難了,還是給撕成碎塊拋棄了,這我說不清楚,我只知道他的開塞鉆作為他一味奉承顧客的罪證,依然留在店里。
(有刪改)【注】“食蛙者“是法國人的外號。
(1)下列對小說相關內容和藝術特色的理解,不正確的一項是
A.開篇兩段交代了“我”的身份,以嘲諷的口氣與讀者對話,指出馬格比車站飲食店最大的驕傲是從不讓一個人吃飽過肚子,確立了全文諷刺的行文風格。
B.小說中將幾個女招待取名為噴夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太,這樣的命名頗具嘲諷意味,直白形象地寫出了她們對待客人的服務態(tài)度。
C.小說通過細節(jié)刻畫人物心理,如“只有斯尼夫沒有作聲,卻用安撫的手在揉他的肚子”這一細節(jié)反映了在老板娘的淫威下斯尼夫的順從心理。
D.小說通過種種夸張描寫表現(xiàn)事物的本來面目,襯托現(xiàn)實生活中的真實存在,在這樣的對比下,人們更易反思自我、他人和社會,達到教化的作用。
(2)下列關于文本的說法,不正確的一項是
A.小說稱呼法國人為“吃青蛙的家伙”,認為法國人“卑賤無恥”,反映出英國人的傲慢、自大的心態(tài),恰恰暴露其自身的頑固與愚昧。
B.“我”是小說中的線索人物,起到推動故事情節(jié)發(fā)展的作用,同時也通過“我”與店中其他服務人員的對比揭示了小說的主題。
C.小說以車站上的一個小小飲食店為故事背景,將鋒芒指向了整個英國社會和制度,體現(xiàn)了強烈的現(xiàn)實主義色彩。
D.這篇小說在情節(jié)設置上給人以非?;恼Q的感覺,但實則是作者對荒誕現(xiàn)實的批判,諷刺了英國人自詡為文明人的丑態(tài)。
(3)小說最后畫橫線處,為什么“我說不清楚”?“開塞鉆”為什么最后依然留在店里?
(4)狄更斯在人物塑造方面獨具匠心,影射了當時的社會現(xiàn)實,具有深刻的社會意義,請結合文本,概括分析文中不同類型的人物形象及其社會意義。組卷:10引用:8難度:0.4
二、古代詩文閱讀(本題共2小題,31分)
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2.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
(一) 其安易持,其未兆易謀,其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為,故無??;無執(zhí),故無失。民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。是以圣人欲不欲,不貴難得之貨,學不學,復眾人之所過,以輔萬物之自然而不敢為。
(《老子》第六十四章)(二) 老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也。姓李氏,名耳,字聃。周守藏室之史也。
孔子適周,將問禮于老子。老子曰:“子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,謂弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為繒。至于龍吾不能知,其乘風云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”
老子修道德其學以自隱無名為務居周久之見周之衰乃遂去至關,關令尹喜曰:“子將隱矣,強為我著書。”于是老子乃著書上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所終。
或曰:老萊子亦楚人也,著書十五篇,言道家之用,與孔子同時云。蓋老子百有六十余歲,或言二百余歲,以其修道而養(yǎng)壽也。
自孔子死之后百二十九年,而史記周太史儋見秦獻公曰:“始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隱君子也。
老子之子名宗,宗為魏將,封于段干。宗子注,注子宮,宮玄孫假,假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太傅,因家于齊焉。
世之學老子者則細儒學,儒學亦絀老子?!暗啦煌幌酁橹\”,豈謂是邪李耳無為自化,清靜自正。
(選自《史記?老子韓非列傳》,有刪改)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.老子修道德/其學以自隱無名為務/居周久之/見周之衰/乃遂去/
B.老子修道/德其學/以自隱無名為務/居周久之/見周之衰/乃遂去/
C.老子修道德其學/以自隱無名為務/居周久之/見周之衰/乃遂去/
D.老子修道德/其學以自隱無名為務/居周久之/見周之/衰乃遂去/
(2)下列對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的一項是
A.關,文中指函谷關,是古時長安與洛陽間的咽喉之地,是中國歷史上建置最早的雄關要塞之一。
B.書,文中指老子所著的《老子》,又稱《道德經》,傳世本共八十一章,是道家思想的重要來源。
C.道家,先秦時期的思想流派,以楊朱、老子和莊子等為代表人物,這三人分別有“無為”“齊物”“貴己”等三種主張。
D.太傅,古代官職名,周代設置,為輔弼天子之任,三公之一;西漢時,太子的老師被稱為太傅。
(3)下列對文本內容的概括和分析,不正確的一項是
A.老子認為治事者要善于抓苗頭。因為他認為事物是由小到大、由低到高、由短到長變化而來的,因此必須重視事物的苗頭。
B.老子認為圣人要有高遠的追求。他強調圣人要追求常人不想要的東西,要學習常人所不學習的道理,而不要妄動、妄為。
C.關于老子,歷史上有不同的傳說。一是略早于孔子的道家學派的創(chuàng)始人李耳,二是與孔子同時代的老萊子,三是晚于孔子的太史儋。
D.道學與儒學曾相互貶斥。世上信奉老子學說的人貶斥儒學,信奉儒學的貶斥老子的學說。但信奉儒學的司馬遷卻能為老子寫列傳,實屬難得。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
②或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。
(5)孔子問禮于老子,老子告誡孔子要注意兩個方面,請你簡要概括。組卷:5引用:3難度:0.6
四、語言文字運用(共3小題,29分)
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7.閱讀下面的文字,完成各題。
齊愍王25年,孟嘗君被派至秦國,秦昭王欲聘為相,然而有人進讒說孟嘗君是齊人,任其為相,會“先齊而后秦”,昭王“謀欲殺之”。孟嘗君向昭王的寵姬求教,寵姬說:“愿得君狐白裘”。狐白裘“值千金,天下無雙”。孟嘗君只有一件,已獻給了昭王,再無可送。孟嘗君乃遍問門下之士,一時“莫能對”。后來一個位居最下座的士說,他可以做到。他“乃夜為狗,以入秦宮臧中”,把狐白裘偷了回來。寵姬得到狐白裘后“為言昭王”,孟嘗君得以釋放。然而昭王很快又后悔了,“使人馳傳逐之”。孟嘗君帶著門客們匆忙逃跑,“夜半至函谷關”,然而函谷關須待“雞鳴而出客”,惶急之時,又一個位居下座的士說,他會學雞叫。那就叫吧!一叫引動群雞皆鳴。秦兵追到時,孟嘗君已經出關離開秦國了。“雞鳴狗盜”的成語便源于此?!妒酚?孟嘗君列傳》說:“始孟嘗君列此二人于賓客,賓客盡羞之,及孟嘗君有秦難,卒此二人拔之。自是之后,客皆服?!?br /> 針對這個故事,王安石寫了一篇《讀孟嘗君傳》,諷刺道:“嗟乎,孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士!……夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。”這當然是王安石個人的看法,不足為訓。
(1)下列是從這段有關“士”的語料中概括提煉的觀點,概括提煉最恰當?shù)囊豁検?
A.春秋戰(zhàn)國時期,諸侯與卿大夫紛紛養(yǎng)士,出現(xiàn)了許多關于士以及養(yǎng)士的故事。
B.春秋戰(zhàn)國時期,士是有一定知識與技能的人,凡有技之長者均可以成為士。
C.在春秋戰(zhàn)國時代,士作為一個特殊階層,已然成為社會中獨立的中堅力量。
D.中國古代的士有獨立人格與高尚操守,為了國家甚至可以犧牲自己的生命。
(2)有人認為,語段中畫波浪線的一句話是插入正常敘事中的贅余表達,可以刪除。請談談你的看法和理由。
(3)文中關于“雞鳴狗盜”之人有兩種看法,你贊同誰的觀點呢?說說你的看法和理由。組卷:7引用:3難度:0.6
五、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
泰山半腰有一段平路,被稱為“快活三里”,一些人爬累了,喜歡在此歇腳。然而,挑山工一般不在此久留,因為休息時間長了,腿就會“發(fā)懶”,再上“十八盤”就更困難。
歷史和現(xiàn)實深刻警醒我們,越到緊要關頭越不能有絲毫松懈,既要充滿信心,也要居安思危。牛年再出發(fā),我們惟有繼續(xù)保持慎終如始、如履薄冰的姿態(tài),繼續(xù)保持不畏艱險、勇毅向前的韌勁,埋頭苦干、踏實奮斗。
學校校刊擬圍繞“慎終如始”“腳踏實地”“永不懈怠”等關鍵詞,向同學們征集稿件。請你根據以上材料,撰寫一篇文章向??陡?,闡述你的思考和體驗。
要求:選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:20引用:5難度:0.7