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2022年遼寧省大連八中高考歷史最后一卷

發(fā)布:2024/7/26 8:0:9

一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。

  • 1.孟子主張,個人、社會、家庭都應按“禮”的原則行事,做到“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”;荀子認為,利益的規(guī)定,財富的分配,必須嚴格執(zhí)行貴賤、長幼、智愚等“禮”的相關(guān)制度。據(jù)此可知,荀子的思想( ?。?/h2>

    組卷:21引用:6難度:0.5
  • 2.西漢錢幣使用非常普遍。到東漢,黃金退出流通領(lǐng)域,布帛在交換中作用日益重要。曹魏建立后,則“罷五銖錢,使百姓以谷帛為市”。北魏孝文帝時雖鑄五銖錢并大力推行,但很多地方“猶以他物交易,錢略不入市”。東晉南朝幣制混亂,幣質(zhì)不佳,錢幣與谷帛并行。東漢至魏晉南北朝時期的貨幣使用狀況( ?。?/h2>

    組卷:35引用:16難度:0.6
  • 3.如表是隋唐時期成丁、入老年齡變化統(tǒng)計表。表反映出當時( ?。?br />
    時間 成丁年齡 入老年齡
    開皇二年(公元582年) 18 60
    大業(yè)元年(公元604年) 22 60
    武德七年(公元624年) 21 60
    神龍元年(公元705年) 22 58
    天寶三年(公元744年) 23 60
    廣德元年(公元763年) 25 55

    組卷:33引用:9難度:0.5
  • 4.敦煌文書是在敦煌鳴沙山發(fā)現(xiàn)的唐代人手書古籍。在其中大量關(guān)于“鄉(xiāng)法”(即民間世代承襲的習慣法)的記述中,包含有買地契、賣舍契、便貸契、雇工契、養(yǎng)男(女)契、分書、放妻書、放良書等各種契約文書的書寫樣本。這說明當時(  )

    組卷:10引用:7難度:0.7
  • 5.明代,若遇四品以上大臣缺員,必由六部官員、都御史、通政使、大理寺卿等共相計議,而后推薦,再經(jīng)皇帝批準任用,稱“廷推”。大臣們?nèi)粑唇?jīng)廷推而是由皇帝特旨簡拔的話,則深以為恥。據(jù)此可知,廷推制度(  )

    組卷:22引用:18難度:0.5
  • 6.1908-1911年,清政府先后公布兩份憲法性質(zhì)的法令。對后者的合理解釋是( ?。?br />
    1908年8月《欽定憲法大綱》 1911年11月《憲法重大信條十九條》
    凡立法、行政、司法皆歸(君上)總攬;凡法律雖經(jīng)議院議決而未奉詔令批準都不得見諸施行;凡一切軍事皆非議院所得干涉;宣戰(zhàn)、媾和、締約“由君上親裁”…… 皇帝之權(quán)以憲法所規(guī)定者為限;皇帝繼承之順序,于憲法規(guī)定之;皇帝對內(nèi)使用軍隊“須依國會議決之特別條件”;國際條約非經(jīng)國會之議決不得締結(jié)……

    組卷:12引用:12難度:0.6

二、非選擇題:本大題包括4小題,第17題14分,第18題12分,第19題12分,第20題14分,共52分。

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 17世紀中葉,烏克蘭東部承認了俄羅斯對其的統(tǒng)治權(quán)。沙皇政府在此地限制烏語推行俄語。20世紀二三十年代,友好各民族關(guān)系的“本土化”政策在蘇聯(lián)推廣。這一時期,蘇聯(lián)支持烏語發(fā)展,烏語在蘇聯(lián)的烏克蘭地區(qū)獲得了官方語言地位,有80%以上的學校把烏語作為教學語言,政府官員能用烏語進行工作。1945年,加里奇、沃倫等地并入烏克蘭蘇維埃社會主義共和國,烏克蘭領(lǐng)土獲得歷史性統(tǒng)一。烏克蘭恢復俄羅斯化運動,西烏克蘭的蘇維?;瘯r間較長且伴隨暴力。此階段,斯大林以培養(yǎng)蘇維埃人民為目標,間接降低了烏語地位。
    ——摘編自戴曼純《烏克蘭語言政治與烏克蘭化》材料二 直到16世紀,愛爾蘭語還是絕大多數(shù)愛爾蘭人的主要交流語言。17世紀,英國征服愛爾蘭,此后大力強化在愛爾蘭的英語推廣政策。到1911年,僅有12%的愛爾蘭人還使用愛爾蘭語,且使用者主要集中在愛爾蘭西部偏僻農(nóng)村。但愛爾蘭人的民族主義情緒一直十分強烈。1922年,愛爾蘭通過武裝斗爭脫離英國贏得獨立。
    ——摘編自田鵬《原蘇聯(lián)民族語言政策的失誤與思考》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,簡析蘇聯(lián)對烏語政策差異的原因。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明合理積極的語言政策對民族國家發(fā)展的意義。

    組卷:7引用:3難度:0.5
  • 20.閱讀材料,回答問題。
    社區(qū)發(fā)展
    材料:中文“社區(qū)”一詞由費孝通、吳文藻等人從“Community”轉(zhuǎn)譯過來,是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會生活共同體。
    階段 表現(xiàn)
    1950年代到改革開放初期 中國實行計劃經(jīng)濟體制,社區(qū)自治缺乏。
    20世紀80、90年代 (1)1985年開始,民政部門首次將“社區(qū)”概念引入城市管理,開始倡導和推動社區(qū)服務(wù)工作;1987年社區(qū)服務(wù)開始在全國推廣。
    (2)1999年,為向全國社區(qū)建設(shè)提供典型經(jīng)驗,民政部制定《全國社區(qū)建設(shè)實驗區(qū)工作實施方案》,在全國確定了11個城區(qū)為首批“社區(qū)建設(shè)實驗區(qū)”。
    21世紀以來 (1)2000年11月《中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)民政部關(guān)于在全國推進城市社區(qū)建設(shè)的意見》頒布,隨后社區(qū)建設(shè)開始在全國推廣。
    (2)2004年10月《中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)中組部關(guān)于進一步加強和改進街道社區(qū)黨的建設(shè)工作的意見》頒布,社區(qū)建設(shè)從民政部主導的以社區(qū)服務(wù)工作為主要內(nèi)容,上升到基層政權(quán)建設(shè)的高度。
    (3)2010年開始實施的《業(yè)主大會和業(yè)主委員會指導規(guī)則》表明了我國對強化群眾自治的肯定,物業(yè)管理企業(yè)的介入大大推進了我國社會管理體制的創(chuàng)新。
    (4)民間自發(fā)的實踐活動豐富多彩,如大學生的返鄉(xiāng)實踐活動,城市業(yè)主委員會居民自治組織等。
    未來發(fā)展展望 構(gòu)建中國特色的社區(qū)發(fā)展之路:目標是社會進步的過程中關(guān)注弱勢群體的進步;核心是既強調(diào)在過程中必須有當?shù)鼐用竦膮⑴c,也強調(diào)結(jié)果是讓居民生活得更好。
    ——據(jù)李東泉《中國社區(qū)發(fā)展歷程的回顧與展望》、李嘉靖《城市社區(qū)管理模式評析及中國社區(qū)管理機制初探》整理據(jù)材料并結(jié)合所學知識概括新中國社區(qū)發(fā)展的趨勢,分析其原因。

    組卷:8引用:3難度:0.7
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