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2021-2022學(xué)年福建省漳浦一中、雙十中學(xué)漳州市校區(qū)聯(lián)考高二(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單選題(本大題共32小題,每小題1.5分,共48分。在每小題給出的四個備選項中,只有一項是最符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)
1.
饕餮紋最早出現(xiàn)在良渚、龍山等文化的玉器、陶器上,也稱獸面紋,融合蟲、魚、鳥、獸等多種動物元素,有“驅(qū)鬼辟邪”之義。青銅器上的獸面則出現(xiàn)在夏代,商代和西周早期紋飾神態(tài)愈加生動,形狀復(fù)雜多變,應(yīng)用更普遍。饕餮紋的流變說明( )
A.多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)基本奠定
B.良渚文化是中華文明起源
C.中華文明具有繼承性和連續(xù)性
D.中華文明根源于游牧經(jīng)濟(jì)
組卷:5
引用:9
難度:0.6
解析
2.
公元前535年,晉國大夫魏獻(xiàn)子為政時,分羊舌、祁氏之田為十縣,分別以司馬彌牟等十人為縣大夫,其中二人“有力于王室,故舉之”,其中四人“以賢舉也”。這表明,當(dāng)時晉國縣大夫的任命( ?。?/div>
A.加速了井田制度的解體
B.受到三家分晉的影響
C.促進(jìn)了君主權(quán)力的加強(qiáng)
D.帶有官僚制度的色彩
組卷:23
引用:5
難度:0.5
解析
3.
戰(zhàn)國時期,道家學(xué)派衍生出了吸收儒、墨、陰陽等學(xué)派思想的黃老之學(xué);韓非子借鑒了儒家的三綱,吸收了道家的君人南面之術(shù);《呂氏春秋》融合了各家之長,是雜家學(xué)派的代表作品。上述現(xiàn)象( )
A.體現(xiàn)了華夏認(rèn)同觀念不斷增強(qiáng)
B.反映了分裂中孕育統(tǒng)一的趨勢
C.表明了社會各階層間流動加速
D.適應(yīng)了統(tǒng)治者富國強(qiáng)兵的需要
組卷:9
引用:27
難度:0.7
解析
4.
董仲舒認(rèn)為,德為陽,刑為陰?!靶陶?,德之輔;陰者,陽之助也?!彼麑徖淼陌讣鬟f著儒家“父子至親”、“論心定罪”等基本主張。這反映了( ?。?/div>
A.漢代政治改革推行以德治國理念
B.儒家正統(tǒng)地位得到了確立和完善
C.董仲舒結(jié)合法家的思想改造儒學(xué)
D.漢代以儒家思想對法制進(jìn)行改造
組卷:47
引用:3
難度:0.5
解析
5.
從公元前105年開始,兩漢政府先后在西域地區(qū)推行屯戍政策,以軍屯為主,最多的年份屯軍人數(shù)多達(dá)幾千人。屯戍士卒修建了許多用于農(nóng)田灌溉的水渠,還大力發(fā)展糧食生產(chǎn),同時設(shè)置管理屯戍事務(wù)的行政機(jī)構(gòu)。這一舉措( ?。?/div>
A.根本目的是發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)
B.推動了邊疆開發(fā)與民族交融
C.為絲綢之路開通鋪平道路
D.開始于西域都護(hù)府設(shè)立以后
組卷:22
引用:20
難度:0.8
解析
6.
如表是魏晉時期的三則故事,這反映出當(dāng)時( )
引文
出處
兵家女有才色,未嫁而死。籍不識其父兄,徑往哭之,盡哀而還
《晉書?阮籍傳》
潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者莫不連手共縈之
(南朝)劉義慶《世說新語》
劉伶恒縱酒放達(dá),或脫衣裸形在屋中,人見譏之。伶曰:“我以天地為棟宇,屋室為褲衣,諸君何為入我褲中!”
A.追求個性解放成為時代主流
B.傳統(tǒng)儒學(xué)通遭遇信仰危機(jī)
C.士人群體追求世俗生活享受
D.儒、道、佛三教出現(xiàn)交融
組卷:17
引用:10
難度:0.5
解析
7.
十六國時期,前秦苻堅、北魏孝文帝、北周武帝注重禮樂教化,他們祀天地、祭先圣先賢、崇祖先、祀百神等活動的頻繁虔誠程度,沒有一個漢族君主能與之匹敵。他們此舉意在( ?。?/div>
A.宣揚儒家思想
B.證明正統(tǒng)地位
C.加強(qiáng)思想控制
D.促進(jìn)民族交融
組卷:25
引用:5
難度:0.6
解析
8.
784年,關(guān)中因為戰(zhàn)亂,米價上漲,長安經(jīng)濟(jì)困難。786年,京城禁軍軍糧無法保證,出現(xiàn)兵變危險。浙江東西道節(jié)度使韓泥運米三萬斛供給朝廷,解除了唐德宗的燃眉之急。此事反映出當(dāng)時( ?。?/div>
A.藩鎮(zhèn)是拱衛(wèi)唐朝廷的關(guān)鍵力量
B.唐政府對藩鎮(zhèn)存在一定依賴性
C.強(qiáng)化藩鎮(zhèn)是唐王朝的必然選擇
D.經(jīng)濟(jì)重心基本轉(zhuǎn)移到江南地區(qū)
組卷:46
引用:19
難度:0.6
解析
9.
唐初,薛元超以門蔭入仕,高宗時官至宰相。他曾說:“吾不才,富貴過人。平生有三恨:始不以進(jìn)士擢第;不娶五姓女(崔、盧、李、鄭、王五姓);不得修國史?!边@反映了當(dāng)時( )
A.門第觀念逐漸淡化
B.政治制度的導(dǎo)向
C.歷史傳承得到強(qiáng)化
D.門閥勢力的衰弱
組卷:23
引用:12
難度:0.5
解析
10.
漢唐王朝對內(nèi)陸邊疆地區(qū)往往通過冊封和朝貢實施控制,很不穩(wěn)定。元朝則以宣慰使、安撫使、千戶等官職封予各少數(shù)民族首領(lǐng),其職類、承襲、貢賦和征發(fā)等遂形成一定制度。元朝這一舉措( )
A.?dāng)U大了地方官員的職權(quán)范圍
B.通過恢復(fù)分封制度以鞏固統(tǒng)治
C.推動了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展
D.實現(xiàn)對少數(shù)民族地區(qū)直接管理
組卷:27
引用:14
難度:0.5
解析
11.
漢唐時期,民間將土地的占有者稱為“豪強(qiáng)”或“兼并之徒”,而宋代以后“則公然號為田主矣”。這種變化反映了( ?。?/div>
A.封建土地政策的調(diào)整
B.人身依附關(guān)系的松弛
C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)地位的提升
D.重農(nóng)抑商觀念的強(qiáng)化
組卷:16
引用:7
難度:0.7
解析
12.
“國家御戎西北,而仰食東南,東南食不足,則誤國大計。請自京東、西及河北諸州大行勸農(nóng)之法……歲可省江、淮漕百余萬”。這一記載反映的是( ?。?/div>
A.隋朝開鑿大運河的必要性
B.北宋時期的政治經(jīng)濟(jì)形勢
C.元朝重視發(fā)展北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
D.明朝政局穩(wěn)定仰仗南北漕運
組卷:11
引用:5
難度:0.6
解析
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二、材料解析(本大題共4小題,共52分)
35.
閱讀材料,回答問題。
材料:求同存異——老精神的新應(yīng)用
甲
“君子和而不同,小人同而不和”“己所不欲,勿施于人”。
--《論語》
“君子心和,然其所見各異,故日不同:小人所嗜好者同,然各爭其利,故日不和也”。
--何晏《論語集解》
乙
1941年,在粉碎蔣介石發(fā)動的第二次反共高潮的嚴(yán)酷斗爭中,為了盡可能多地爭取和團(tuán)結(jié)朋友,周恩來明確提出:“干革命,人越多越好,為了團(tuán)結(jié)更多的人,思想上可以求同存——周恩來1955年4月在萬隆會議上即席發(fā)言,開宗明義地鄭重申明,“中國代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)而不是來吵架的?!薄爸袊韴F(tuán)是來求同的而不是來立異的?!睆?qiáng)調(diào)“我們的會議應(yīng)該求同存異。”
--孫信、李健《求同存異原則溯源》
丙
鄧小平指出:世界上一系列爭端都面臨著用和平方式來解決還是用非和平方式來解決的問題??偟谜页鰝€辦法來“新問題就得用新辦法來解決”。他正是用求同存異這種新方法來解決臺灣、香港問題,提出了“一國兩制”,他同樣是用這種新方法來解決國與國之間的領(lǐng)土爭端提出了“擱置爭議、共同開發(fā)”。
--李元光《論“一國兩制”的哲學(xué)內(nèi)涵》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓Α袄暇竦男聭?yīng)用”的理解。(要求:表述成文,史論結(jié)合,邏輯清晰。)
組卷:3
引用:3
難度:0.5
解析
36.
材料 盡管政府嚴(yán)禁私產(chǎn)私銷食鹽,可是明朝中葉后,福建還是出現(xiàn)了私鹽泛濫的現(xiàn)象。為解決官鹽不售,財政緊缺的問題,1443年,福建布政使孫升上疏朝廷,請求將得潯美、丙州、惠安三場鹽稅折來,戶部對此給予批充。1448年,朝廷同意福建鹽稅全折,“每引折來一斗,派納泉州府附近永寧衛(wèi),并福全、金門等所倉,聽給官軍月糧?!焙髞?,福建一些鹽場逐步廢除實物稅改行貨幣稅。從1503年戶部“題準(zhǔn)將惠安場七千三百五十三引,每引征銀七分解部”開始,直至1575年,福建運司轄下的鹽場全部從折米改為折銀,完成了鹽稅折銀的漫長過程。鹽稅改折是官府應(yīng)付福建鹽區(qū)“私鹽充斥,國課半減”局面的一項改革措施。改折后,灶戶在繳納規(guī)定量的稅銀后,就可相對自由支配自己的勞動產(chǎn)品。
——摘編自周典恩《明朝中后期福建鹽政改革之初探》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概述明朝中后期福建鹽政改革的背景和特點。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析明朝中后期福建鹽政改革的作用。
組卷:0
引用:4
難度:0.5
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