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2023年山東省聊城市臨清市中考?xì)v史一模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)符合題意。每小題2分,共50分)

  • 1.在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層(公元前6000年到公元前5700年之間)中,發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的窖穴,其中很多窖穴底部有糧食堆積的痕跡,另外還有石鏟、石臼、石杵和圓形陶碗等。據(jù)此推測(cè),這一文化層( ?。?br />①處于舊石器時(shí)代
    ②處于新石器時(shí)代
    ③當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)
    ④當(dāng)時(shí)主要的糧食作物是水稻

    組卷:256引用:27難度:0.7
  • 2.由于沒(méi)有專(zhuān)制的大一統(tǒng)政治體制,也就沒(méi)有一家獨(dú)大的思想專(zhuān)制局面,這使得當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)活動(dòng)極少受外在約束,先秦的學(xué)者面對(duì)一望無(wú)際的土地,自由地放牧、耕作、探險(xiǎn),所到之處,留下自己深深的腳印,成為后人的路標(biāo)。與這段描述直接相關(guān)的是(  )

    組卷:10引用:9難度:0.6
  • 3.“其位居二十四史之前四史,最初稱(chēng)為《太史公書(shū)》《太史公記》《太史記》。其特色是善序事理,辯而不華,質(zhì)而不理,洋洋灑灑五十二萬(wàn)六干五百余字,規(guī)模巨大,體系完備,其紀(jì)傳體例對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響”。這部史學(xué)著作成書(shū)于(  )

    組卷:6引用:1難度:0.7
  • 4.學(xué)者胡阿祥認(rèn)為,魏晉南北朝時(shí)期經(jīng)過(guò)伴隨著血與火洗禮的“五胡歸華夏”,華夏民族的成員更加眾多,文化更加燦爛,生命更加茁壯,人口遷移的規(guī)模之大、范圍之廣、歷時(shí)之久、影響之深,超過(guò)以前任何一個(gè)歷史時(shí)期。據(jù)此可知,該學(xué)者認(rèn)為當(dāng)時(shí)(  )

    組卷:22引用:2難度:0.7
  • 5.“雁塔題名”始于唐代,是指考中的狀元進(jìn)士齊集長(zhǎng)安大雁塔題名,以資紀(jì)念,這是非常榮耀的事。白居易考中進(jìn)士后賦詩(shī)“慈恩塔下題名處,十七人中最少年”,一時(shí)成為佳話(huà)。由此可見(jiàn),唐代科舉制( ?。?/h2>

    組卷:11引用:1難度:0.8
  • 6.某校組織研學(xué)活動(dòng),同學(xué)們想了解南宋抗金的歷史,可以參觀( ?。?/h2>

    組卷:33引用:3難度:0.7
  • 7.有學(xué)者指出,漢唐大一統(tǒng)時(shí)期,大漠草原并不是傳統(tǒng)華夏族適宜農(nóng)耕的地區(qū),擊敗草原游牧民族也只是為了開(kāi)疆拓土或者維護(hù)國(guó)家的安全。元朝的建立,中華文化多樣性的現(xiàn)實(shí)得到普遍認(rèn)可,“四海為家”“天下一家”的觀念深入人心。該學(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)( ?。?/h2>

    組卷:32引用:2難度:0.7
  • 8.元朝設(shè)立宣政院,明朝加固增修長(zhǎng)城,清朝大規(guī)模推行改土歸流,其共同意義在于(  )

    組卷:35引用:6難度:0.5
  • 9.《五口通商章程》記載:凡系進(jìn)口、出口貨物,均按新定則例納稅。英商船運(yùn)貨進(jìn)口販貨出口,均須按例將稅銀輸納全完,由海關(guān)給發(fā)完稅紅單,呈送英國(guó)管事官驗(yàn)明,方準(zhǔn)令行出口。該章程( ?。?/h2>

    組卷:18引用:1難度:0.7
  • 10.王人博認(rèn)為:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的缺失,不在于它的“衛(wèi)舊”,而在于它在“衛(wèi)舊”的同時(shí)“布新”企圖在不觸動(dòng)中國(guó)儒學(xué)文化傳統(tǒng)的舊機(jī)體的基礎(chǔ)上移植西學(xué)新因子,這難免發(fā)生排異性的沖突或變異。這揭示了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)( ?。?/h2>

    組卷:38引用:3難度:0.6
  • 11.1912年6月,同盟會(huì)成員陳渠珍在青海遇到一位七旬老人:余詢(xún)以?xún)?nèi)地革命事,但知“袁世凱為大元帥,孫文為先鋒,國(guó)號(hào)歸命元年?!边@從側(cè)面表明(  )

    組卷:25引用:1難度:0.6

三、材料分析題(每小題8分,共40分)

  • 34.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:1689年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》,明確限制王權(quán),保證了議會(huì)立法和財(cái)政等方面的權(quán)力,確立了議會(huì)高于王權(quán)、司法獨(dú)立于王權(quán)的原則;1701年又通過(guò)《王位繼承法》,規(guī)定此后國(guó)王不得為天主教徒,也不能與天主教徒結(jié)婚。從此,“君權(quán)神授”被否定,“議會(huì)至上”原則被確立,國(guó)王逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位。
    ——《中外歷史綱要》下冊(cè)(1)根據(jù)材料一,指出《權(quán)利法案》所確立的政治原則。并分析《權(quán)利法案》與英國(guó)革命之間的聯(lián)系。
    材料二:美國(guó)的民主實(shí)踐是一種嶄新的嘗試。作為英國(guó)的殖民地,美國(guó)通過(guò)革命和協(xié)商的方式,形成了一種新型的民主政體——總統(tǒng)制。與英國(guó)的議會(huì)制相比,美國(guó)不僅根除了“君主”“王權(quán)”存在的土壤,開(kāi)啟了國(guó)家元首的選舉模式。而且還確立了“三權(quán)分立”的基本原則。
    ——摘編自孫瑛輝《論民主的多樣性及其科學(xué)把握》(2)根據(jù)材料二,概括美國(guó)“嶄新的嘗試”的主要表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明“嶄新的嘗試”實(shí)踐的途徑。
    (3)綜合上述材料,你能得出什么規(guī)律性的認(rèn)識(shí)?

    組卷:115引用:6難度:0.3
  • 35.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一  1999年11月30日至12月初,由美國(guó),西雅圖4萬(wàn)人組成的全球化抗議者隊(duì)伍與警察發(fā)生全面沖突,抗議活動(dòng)在西雅圖一片混亂,麥當(dāng)勞快餐店被砸,警察逮捕了310人,許多示威者與警察受到不同程度的傷害。美國(guó)的“西雅圖風(fēng)暴”席卷世界,拉開(kāi)了世界范圍內(nèi)的反全球化運(yùn)動(dòng)的序幕。當(dāng)前,反對(duì)全球化的既有在世界政治經(jīng)濟(jì)中處于弱勢(shì)或邊緣地位的國(guó)家,也有發(fā)達(dá)國(guó)家的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)部門(mén)和處于競(jìng)爭(zhēng)弱勢(shì)的群體;既有旨在維持傳統(tǒng)性的民族或本土文明的宗教力量,也有存在于發(fā)達(dá)國(guó)家的極端民族主義者和排外主義者,還有主張限制經(jīng)濟(jì)全球化以保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境的環(huán)保主義者。總之,反全球化的力量可謂不一而足。
    ——摘編自林建華《反全球化運(yùn)動(dòng)研究》材料二  當(dāng)前,要合作還是要對(duì)立要開(kāi)放還是要封閉,要互利共贏還是要以鄰為壑?我們要以人類(lèi)命運(yùn)共同體理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化走向,旗幟鮮明地反對(duì)單邊主義和保護(hù)主義,促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化、便利化,堅(jiān)定建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì),共同引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放,包容、普惠、平衡、共贏方向發(fā)展,讓經(jīng)濟(jì)全球化的正面效應(yīng)更多地釋放出來(lái),幫助新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家,特別是非洲國(guó)家和最不發(fā)達(dá)國(guó)家有效參與國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工,共享經(jīng)濟(jì)全球化紅利。
    ——摘編自隆國(guó)強(qiáng)《經(jīng)濟(jì)全球化的新特點(diǎn)新趨勢(shì)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括反全球化現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)。

    組卷:21引用:1難度:0.3
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