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2021-2022學(xué)年陜西省咸陽市高二(下)期末語文試卷

發(fā)布:2024/12/1 22:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          荀子是戰(zhàn)國末期杰出的儒家學(xué)派代表人物與百家思想的集大成者,他經(jīng)過仔細(xì)辨析、審慎批判和大膽揚(yáng)棄而提出了嶄新的榮辱思想。他首次對榮辱思想進(jìn)行了全面和系統(tǒng)的闡述。荀子從這多變無常的社會現(xiàn)實(shí)出發(fā),把榮分成兩類榮,把辱分成兩類辱,從而通過深一層的透視與更細(xì)膩的分析把先秦思想家對榮辱的認(rèn)識提升到一個(gè)新高度。
          荀子依據(jù)歷史發(fā)展與復(fù)雜現(xiàn)實(shí)而提出榮辱有“義”“勢”兩類?!坝辛x榮者,有勢榮者,有義辱者,有勢辱者?!保ā盾髯?榮辱》)那么,這種區(qū)分的依據(jù)是什么呢?“志意修,德行厚,知慮明,是榮之由中出者也,夫是之謂義榮。爵列尊,貢祿厚,形勢勝,上為天子諸侯,下為卿相大夫,是榮之從外至者也,夫是之謂勢榮?!保ā盾髯?榮辱》)一個(gè)人如果心善品端,為人寬厚,聰明遠(yuǎn)慮,由這些異于常人的自身稟賦與道德修養(yǎng)而獲致的“榮”是“義榮”;一個(gè)人如果依靠官位顯赫、俸祿豐厚與前呼后擁等外部原因而獲致的“榮”,則是“勢榮”。
          與之相聯(lián)系的是,一個(gè)人如果卑鄙放縱、行為放蕩、違背社會等級秩序、貪圖私利,這是由自身素質(zhì)低下而招致的“辱”,是“義辱”,也就是因個(gè)人失“義”、無“義”而遭受的“辱”。一個(gè)人如果為了堅(jiān)持正義而失去了地位之尊,身體備受懲罰摧殘,甚至因此而失去生命,這個(gè)人所遭受到的由于外部原因或者說不公正對待而招致的“辱”是“勢辱”,也即,因?yàn)橥獠坎豢煽咕艿脑蚨萦凇叭琛钡木车厥恰皠萑琛?。概括地說,苗子的“義”“勢”之分就是出于內(nèi)心“義”的力量驅(qū)使的自愿選擇與外在條件和情勢造成的無奈之舉。例如“義榮”就是“雖窮困、凍餒,必不以邪道為貪;無置錐之地,而明于持社稷之大義”(《荀子?修身》)。
          荀子在他的“榮辱各有其兩端”的理論前提下,對人進(jìn)行了分類。他認(rèn)為“君子可以有勢辱而不可以有義辱,小人可以有勢榮而不可以有義榮。有勢辱無害為免,有勢榮無害為桀。義榮勢榮,唯君子然后兼有之;義辱勢辱,唯小人然后兼有之?!保ā盾髯?榮辱》)荀子認(rèn)為,如果一個(gè)人是君子,他可以坦蕩淡然地面對“勢辱”,但絕不會因?yàn)槭サ赖虏偈嘏c對道義的堅(jiān)守而獲致“義辱”,否則就不配稱“君子”。如果一個(gè)人是小人,他可能因外部機(jī)巧或不義手段而得到“勢榮”,但他不可能兼有堅(jiān)守道義而得到的“義榮”,否則就不是“小人”了。一個(gè)人因被他人誣陷欺凌而遭受“勢辱”,并不妨礙他成就唐堯那樣的君子人格。一個(gè)人因身份地位擢升和權(quán)勢擴(kuò)大而獲得很高的“勢榮”,并不能保證他沒有像夏桀那樣的小人人格。當(dāng)然也有一些人兼有兩榮或兼有兩辱,兼有“義榮”“勢榮”的人一定是君子,也就是說君子由于內(nèi)在自身原因因義而榮可以配享地位顯赫之榮耀,而兼有“義辱”“勢辱”的人則一定是小人,也就是說,一些人由于品行不端而遭到他人鄙夷的“義辱”,進(jìn)而又受到“勢辱”的報(bào)應(yīng),也是情理中的事。
          荀子對榮辱的這種分類是有重大的思想貢獻(xiàn)與實(shí)踐價(jià)值的。一方面,它實(shí)際上正確地指出了榮辱應(yīng)該具有的豐富社會內(nèi)涵,指出了榮辱并不必然與傳統(tǒng)儒家所奉行的“仁”與“不仁”“君子”與“小人”聯(lián)系在一起,“身勞而心安,為之;利少而義多,為之”(《荀子?修身》),不能簡單地將“仁”與“榮”“不仁”與“辱”混為一談,而必須根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行具體細(xì)致的分析。另一方面,這種分類為他下一步具體區(qū)分君子和小人做好了理論鋪墊,那些由于外在顯赫榮耀而處于“君子”位置的人們未必是加強(qiáng)個(gè)人道德修為與拼搏努力的結(jié)果,相反,那些處于社會下層并屢遭別人羞辱而處于“小人”位置的人們可能因內(nèi)心懷有正義而是真正的君子,這在社會動(dòng)蕩不安的春秋戰(zhàn)國時(shí)代顯然是大量存在的社會現(xiàn)實(shí)。
    (摘編自劉歆立、陳晨、陳娛《荀子榮辱思想探幽及其當(dāng)代價(jià)值開顯》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.荀子提出“榮辱各有其兩端”的理論,他將榮、辱與“義”“勢”聯(lián)系在一起,對榮與辱做了進(jìn)一步的分類。
    B.在荀子看來,“義”與“勢”的區(qū)別在于“義”強(qiáng)調(diào)人內(nèi)心的力量,而“勢”更強(qiáng)調(diào)人受外在條件的影響。
    C.夏桀和唐亮是歷史上不同時(shí)期的統(tǒng)治者,他們都具有“勢榮”,但唐堯具有君子人格,夏桀具有小人人格。
    D.荀子認(rèn)為以“仁”的標(biāo)準(zhǔn)來判定人的榮辱是不恰當(dāng)?shù)?,他不贊成將儒家的“仁學(xué)”與社會功用聯(lián)系在一起。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開篇提出中心論點(diǎn),總說荀子把先秦思想家對榮辱的認(rèn)識提升到一個(gè)新高度。
    B.文章運(yùn)用引用論證、舉例論證等論證方法,讓讀者對荀子的榮辱思想有了更深刻的認(rèn)識。
    C.文章第四段在前文對榮辱具體分類的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對君子和小人做了相應(yīng)的辯證區(qū)分。
    D.文章結(jié)尾指出荀子對榮辱具體分類的重要價(jià)值,并強(qiáng)調(diào)當(dāng)下的人們應(yīng)樹立正確的榮辱觀。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
     

    A.荀子是先秦諸子百家思想的集大成者,他對諸子思想仔細(xì)辨析、審慎批判和大膽揚(yáng)棄,在此基礎(chǔ)上首次提出了榮辱觀。
    B.“勢榮”“勢辱”并不是區(qū)分君子和小人的關(guān)鍵,君子和小人都可以“勢榮”“勢辱”,但小人絕對不可能“義榮”。
    C.司馬遷沒有選擇明哲保身,而是挺身而出為良臣據(jù)理力爭,最終慘遭宮刑,他不僅遭受了“勢辱”,還受到了“義辱”。
    D.人們即使加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng),努力拼搏,也不會到達(dá)君子的位置;人們即使心懷正義,也會屢遭羞辱,處在小人的位置。

    組卷:0引用:2難度:0.5

(二)實(shí)用類文本閱讀

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:
          2016年至2021年12月,航天運(yùn)輸系統(tǒng)共完成207次發(fā)射任務(wù),其中長征系列運(yùn)載火箭發(fā)射共完成183次。中國航天進(jìn)入“快車道”,空間基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),北斗全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建成開通,高分辨率對地觀測系統(tǒng)基本建成,衛(wèi)星通信廣播服務(wù)能力穩(wěn)步增強(qiáng),探月工程“三步走”圓滿收官,中國空間站建設(shè)全面開啟,“天問一號”實(shí)現(xiàn)從地月系到行星際探測的跨越,取得了舉世矚目的輝煌成就。
          航天測控通信能力實(shí)現(xiàn)由地月空間向行星際空間跨越,天基測控能力持續(xù)增強(qiáng),國家航天測控網(wǎng)布局進(jìn)一步優(yōu)化,形成安全可靠、響應(yīng)迅速、接入靈活、運(yùn)行高效、服務(wù)廣泛的天地一體化航天測控體系,圓滿完成以“神舟”“天舟”系列飛船、“天和”核心艙、“嫦娥”系列月球探測器、“天問一號”火星探測器等為代表的航天測控任務(wù)。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    2020年世界航天發(fā)射實(shí)時(shí)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表(截止2020.12.30)
    國家/地區(qū)(航天愛好者網(wǎng)) 總發(fā)射次數(shù) 成功次數(shù) 失敗次數(shù) 入軌航天器數(shù)
    美國 44 40 4 916
    俄羅斯 15 15 141
    中國 39 35 4 85
    印度 2 2 11
    歐洲Ariane 公司 7 6 1 62
    日本 4 4 4
    伊朗 2 1 1 1
    以色列 1 1 1
    全球統(tǒng)計(jì) 114 104 10 1221
    (摘自國務(wù)院新聞辦公室2022年1月《<2021中國的航天>白皮書》)      材料二:
          4月16日凌晨0時(shí)44分,神舟十三號飛船與核心艙組合體分離,正式開始返回之旅。此時(shí),地面飛行控制人員要密切關(guān)注各個(gè)飛行器的一切數(shù)據(jù)。這樣的堅(jiān)守從去年4月29日天和核心艙升空后就開始了,航天器的平穩(wěn)飛行,是完成一切任務(wù)最基本的前提。
          4月16日上午9點(diǎn)30分,神舟十三號飛船推進(jìn)艙和返回艙分離,隨著飛船返回速度不斷加快,航天員的身體也在經(jīng)歷最后的大考。中國航天員中心飛控試驗(yàn)隊(duì)總調(diào)度陳軍偉說:“曙光醫(yī)生會在返程的全過程中監(jiān)測航天員的心率、體溫,包括呼吸這三大主要的核心生理指標(biāo),然后提供必要的幫助?!?br />      進(jìn)入大氣層后不久,神舟十三號就要迎來返回過程中最緊要的時(shí)刻-黑障區(qū)。進(jìn)入黑障區(qū)后飛船與地面的無線電通信完全中斷,只能依靠自動(dòng)程序飛行,因此返回前最后狀態(tài)的確認(rèn)就非常重要。西安衛(wèi)星測控中心和田活動(dòng)測控分隊(duì)隊(duì)長胡凱說:“我們要給他們進(jìn)入黑障保駕護(hù)航,把數(shù)據(jù)發(fā)送到北京飛控中心,為北京中心提供更精準(zhǔn)的落點(diǎn)預(yù)報(bào)。另一個(gè)方就是進(jìn)行應(yīng)急發(fā)令,確保它進(jìn)入黑障安全?!?br />      4月16日9時(shí)56分,神舟十三號飛船著陸在東風(fēng)著陸場預(yù)定區(qū)域。返回艙著陸后,接航天員回家只剩下最后一個(gè)關(guān)鍵動(dòng)作-開艙門。此次開艙門的蘇黎明已經(jīng)是搜救分隊(duì)的第三名開艙手,為了在返回艙落地后盡快讓航天員出艙,他向前輩學(xué)習(xí),與同事比拼,用獨(dú)家妙招訓(xùn)練開艙門的手感。
          神舟十三號載人飛船返回后,中國空間站將進(jìn)入建造階段,天舟四號貨運(yùn)飛船發(fā)射在即,神舟十四號乘組隨后也將出發(fā),在軌參與中國空間站問天、夢天實(shí)驗(yàn)艙的建設(shè),并將與神舟十五號航天員實(shí)現(xiàn)在軌交接。地面的這些工作人員也將繼續(xù)他們的守護(hù)。地面各系統(tǒng)多年精心、認(rèn)真錘煉的這張守護(hù)之網(wǎng),將會更好地保障中國空間站未來十年乃至更久的飛行。
    ——摘編自《焦點(diǎn)訪談:護(hù)航“神十三”回家》      材料三:
          每次太空活動(dòng)的最佳開展時(shí)段是哪些?需要什么樣的資源?需要哪些技術(shù)中心和人配合?如何能在最短時(shí)間里快速尋找到最優(yōu)方案?這件事情離不開空間站運(yùn)營規(guī)劃綜合管理系統(tǒng)的貢獻(xiàn)。中國航天科工三院航天智信空天團(tuán)隊(duì)作為空間站運(yùn)營規(guī)劃系統(tǒng)建設(shè)的重要支撐單位,支撐了國內(nèi)首型空間站運(yùn)營規(guī)劃綜合管理系統(tǒng)研制,實(shí)現(xiàn)我國空間站任務(wù)規(guī)劃從手動(dòng)規(guī)劃向自動(dòng)規(guī)劃里程碑式的飛越。原來需1個(gè)人3個(gè)月完成的任務(wù),現(xiàn)在可允許數(shù)十至上百用戶提交任務(wù)需求后,在十幾秒內(nèi)便能生成任務(wù)規(guī)劃方案。此外,該系統(tǒng)有效解決了復(fù)雜任務(wù)快速求解的技術(shù)難題,實(shí)現(xiàn)了多家用戶的高效協(xié)同。
          2021年4月,空間站運(yùn)營系統(tǒng)有效支撐未來3個(gè)月至半年內(nèi)的“空間站天和核心艙”“天舟二號”及“神舟十二號”飛行任務(wù)規(guī)劃方案,有效支撐了航天員在軌任務(wù)情況安排,順利保障了后續(xù)的核心艙、“天舟二號”及“神舟十二號”的發(fā)射任務(wù);并在隨后8月成功實(shí)現(xiàn)對未來半年內(nèi)“天舟三號”“神舟十三號”等載人飛行任務(wù)的基線規(guī)劃與飛行規(guī)劃。
          目前,團(tuán)隊(duì)已圓滿保障天和核心艙、天舟載貨船、神舟飛船的發(fā)射、在軌和回收任務(wù),實(shí)現(xiàn)空間站從年到秒級的規(guī)劃作業(yè),推動(dòng)我國進(jìn)入自主空間站時(shí)代。當(dāng)前,團(tuán)隊(duì)正積極響應(yīng)上級號召,開展系統(tǒng)升級改造,未來將持續(xù)保障空間站運(yùn)營任務(wù)。
    ——摘編自《長江日報(bào):神舟十三號安全返航背后的“黑科技”-武漢這支團(tuán)隊(duì)讓空間站任務(wù)規(guī)劃自動(dòng)化》(1)下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.在2016年至2021年這六年中,中國航天運(yùn)輸系統(tǒng)共完成了207次發(fā)射任務(wù),其中2018年就有39次,使得中國航天進(jìn)入“快車道”,取得了舉世矚目的輝煌成就。
    B.在2014年至2019年間,中國航天每年的發(fā)射次數(shù)有增有減,后兩年發(fā)射總數(shù)與前四年發(fā)射總數(shù)大致持平;增長率在2018年達(dá)到最高,但有兩年的增長率為負(fù)增長。
    C.依據(jù)2020年世界航天發(fā)射實(shí)時(shí)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),美國各項(xiàng)數(shù)據(jù)均居世界首位,尤其是入軌航天器數(shù)量大大超過其它國家的數(shù)量總和,這表明在航天領(lǐng)域美國仍然居于優(yōu)勢。
    D.2020年世界航天總發(fā)射114次,其中失敗次數(shù)占比接近十分之一;有4個(gè)國家發(fā)射完全成功,但它們的總發(fā)射次數(shù)比較少,不到全球發(fā)射成功總數(shù)的五分之一。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.以“神舟”“天和”“嫦娥”“天問一號”等為代表的航天測控任務(wù)圓滿完成,表明中國航天測控通信能力實(shí)現(xiàn)了由地月空間向行星際空間的跨越。
    B.西安衛(wèi)星測控中心通過發(fā)送數(shù)據(jù)給北京飛控中心來確定飛船的落點(diǎn)位置并在飛船經(jīng)過黑障區(qū)時(shí)進(jìn)行應(yīng)急發(fā)令,以此確保飛船在黑障區(qū)的飛行安全。
    C.空間站運(yùn)營規(guī)劃綜合管理系統(tǒng)在太空活動(dòng)最佳開展時(shí)段的確定,資源需求,人機(jī)配合,尋找最優(yōu)方案等復(fù)雜任務(wù)求解的技術(shù)難題上發(fā)揮著重要作用。
    D.中國航天科工三院航天智信空天團(tuán)隊(duì)已助力我國空間站任務(wù)規(guī)劃的飛躍,實(shí)現(xiàn)從年到秒級的規(guī)劃作業(yè),推動(dòng)進(jìn)入自主空間站時(shí)代,完成系統(tǒng)升級改造。
    (3)你認(rèn)為神舟十三號載人飛行任務(wù)取得圓滿成功的因素有哪些?請根據(jù)材料簡要概括。

    組卷:5引用:3難度:0.4

(三)文學(xué)類文本閱讀

  • 3.閱讀下面文字,完成小題。
    馬夫王得中
    柳青
          王得中是我們營部的一個(gè)馬夫,依照這個(gè)怪老頭子自己的說法,便是給一個(gè)“四條腿的戰(zhàn)士”當(dāng)勤務(wù)。這以前,他初參加部隊(duì)的時(shí)候背過幾天步槍,后來做第三連的伙夫:他的工作調(diào)來調(diào)去,只有一個(gè)原因,便是他力不勝任了。他已經(jīng)五十七歲了,常常用手摸著他的胡須對別人宣布他早已成了一“廢物”,不中用了。
          現(xiàn)在,他等待著什么似地站在我們面前,不肯聽從調(diào)動(dòng)的時(shí)候,這些印象便活生生地浮現(xiàn)于我們腦際了。
    “你不要太固執(zhí)!”營長將他膝邊的那塊地圖掀開,挪動(dòng)了一下腿子,向王得中說,“平時(shí)行軍你還掉隊(duì)掉了老遠(yuǎn),我們到宿營地半天等不著看馬的人。何況現(xiàn)在這樣繁重的戰(zhàn)斗任務(wù)呢!”
    “俺死了,也讓人家說俺當(dāng)八路軍了。俺……”
    “盡搞些怪名堂,你!”營長打斷了他的啰嗦,說:“調(diào)你到縣游擊隊(duì)就是把你踢出去了?你也不想一想,每個(gè)人帶三天的干糧,兩天的生糧,天又落了雪,這一仗打下來還有你沒有?把你留在地方武裝里,還不是想讓你多吃幾天小米飯哩!”
          他一輩子是一條光棍,沒有妻室兒女,沒有財(cái)產(chǎn)和固定職業(yè)。陽春三月,他也許背起搭樁上廟會去賭博;而當(dāng)農(nóng)忙了的時(shí)候,他便給隨便什么人做幾天短工。1937年開始的這個(gè)戰(zhàn)爭——謝天謝地,他說——結(jié)束了他的永無休止的流浪。他參加了我們的部隊(duì)不久,聰明地看清了我們的一切,逢人便說這下子解決了他死以前的一切問題……
    “做在里邊,吃在里邊,這就是好家。又不受誰的冤氣,一個(gè)人一輩子還想怎么呢?”他說。
          我初到這營里不久的一次行軍中,在大休息的時(shí)候,他端一碗水,腿子一拐一拐地雙手送到我的面前。我感謝地接過來喝著,他站在旁邊等待著他的碗。我喝完時(shí)將它交給他,他沒有立刻走開,遲疑了好久,終于問道:“劉干事,聽說你是才從延安來的……”
    “是的。”我說。
    “他們從延安養(yǎng)傷回來的同志都說,咱們那延安又是學(xué)校,又是工廠,又是醫(yī)院,又是托兒所,嘿嘿……養(yǎng)老院有沒有呢?”
          他是一個(gè)“廢物”,已經(jīng)開始打聽養(yǎng)老院的事情了。這種人在我們的戰(zhàn)斗部隊(duì)里不僅無用,而且有時(shí)會成為很惱人的累贅。若是王得中被俘了去,極刑使他供出了他所知道的我們的一切,那該多么糟糕??!
          突然,營長猛地轉(zhuǎn)身過去,暴叫了起來:“脫掉你的軍裝,給你一套便衣走你的路!”
          王得中冷不防這一著,打了一個(gè)寒噤,臉色刷地白了起來,瞪著眼了。好久,他才稍稍復(fù)原了一點(diǎn)——他弄不清這是嚇唬,還是真要他離開隊(duì)伍……
          王得中卻扯住自己的袖口,擦了擦嘴角的胡子,顫聲說道:“俺跟隊(duì)伍走?!?br />      這使得我們都張起嘴來,莫名其妙了。對于這個(gè)老頭子,我們還有什么辦法可想呢?
          就在這時(shí),從我們所駐的村莊后邊的高山上傳來了喇叭聲。我們立刻靜悄悄地屏住氣聽著,號音落了的時(shí)候,教導(dǎo)員對營長說:“去吧,團(tuán)部在叫我們兩個(gè)?!?br />      王得中也只好受命退了下去,以后再說。
          我們收拾了地圖,揣測著將會發(fā)生怎樣的新的情況。直至半下午的光景,他們才回轉(zhuǎn)來了。庭院里的積雪已經(jīng)可以埋住鞋襪,天空的雪朵還像往下篩一般地落下來。我們猜想:在這樣的天氣里有可能提早行動(dòng)。但是誰料五點(diǎn)鐘晚餐,六點(diǎn)鐘便走呢?
          王得中的事當(dāng)然無法解決了。
          我看得清清楚楚,他跟著隊(duì)伍出發(fā)了,臉上陰沉沉的,像我們所有的戰(zhàn)士一樣,一聲不響,活像一隊(duì)啞巴在前進(jìn)著……我在路上碰到他,一半擔(dān)心一半鼓勵(lì)地說:“王得中,丟臉的事可干不得呀!”
    “俺老王?放心!”他頭一轉(zhuǎn)向我說,正像他吹牛的神氣一模一樣。雪落在他的軍帽上、肩膀上和背包上——他低頭看著路,一拐一拐地追趕著隊(duì)伍;他的那個(gè)老伙伴,一根未削皮的柳杖,幫助著他……
          在部隊(duì)開始行動(dòng)和在戰(zhàn)斗中間,軍政首長們有更多的事務(wù)要處理。三天兩整夜之內(nèi),我們進(jìn)行了兩次戰(zhàn)斗,突破汾河和同蒲鐵路,越過聳入云天的綿山,跑上了幾百里路。我們誰也沒有碰到王老頭子。只在到達(dá)一個(gè)叫作馬跑泉的山村里時(shí),我突然想起在第二次戰(zhàn)斗以后,我就再沒見過他了。
          駐扎在馬跑泉村,我們的任務(wù)便只有恢復(fù)疲勞??墒牵覄倓傞]起眼來,還沒睡去,王得中便一拐一拐來到我的面前……
    “俺跟隊(duì)伍走?!蔽业亩浜孟衤犚娝f。
          我不知道我為這個(gè)“廢物”心里難過到怎樣。我知道這沒有絲毫用處,然而我不能夠克制我自己。但到駐扎這里的第三日,當(dāng)我們的便衣收容隊(duì)的同志們趕來,我從他們那里知道了王得中的結(jié)局時(shí),我一下子感到好像他們卸去了壓在我心上的一塊石頭——他們說他犧牲了。當(dāng)他清楚自己無法趕上隊(duì)伍的時(shí)候,他大約向從他身邊跑過的一個(gè)戰(zhàn)士,要到一顆手榴彈。他坐著,將它的保險(xiǎn)蓋揭去,用手指勾著它的鐵絲環(huán)子,等待著他的死神。有三個(gè)日本兵要來活捉他,我想大約同我見到的一樣,還喊著“巴格亞魯”,而在他們到他身邊時(shí),手榴彈爆炸開來,四個(gè)人一同到另一個(gè)世界去了,當(dāng)?shù)氐木用裾f那正是天將要亮的時(shí)候……
          1941年5月13日在楊家?guī)X
    (1)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說中的營長和“我”都擔(dān)心王得中掉隊(duì),但營長擔(dān)心的是他犧牲,“我”擔(dān)心的是他被俘,營長的形象在“我”的襯托下更加高大。
    B.小說插敘了王得中參加部隊(duì)前的流浪經(jīng)歷,讓讀者從中體會到革命隊(duì)伍把一般老百姓改造為人民英雄的熔爐作用,豐富了小說的主題。
    C.小說中多次出現(xiàn)“廢物”一詞,表面上是王得中的自稱和“我”對王得中的評價(jià),實(shí)際上“廢物”在描寫人物和表現(xiàn)主題方面頗含深意。
    D.小說中的對話符合人物的身份,如王得中經(jīng)常說“俺……”,營長經(jīng)常加重語氣,而“我”說話直截了當(dāng),突出了不同人物的不同性格特點(diǎn)。
    (2)小說在刻畫王得中的形象時(shí),運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法,這種寫作方法有什么效果?
    (3)沈從文先生主張“貼著人物寫”,而貼著人物的心理寫是“貼著人物寫”的重要體現(xiàn)。本文主要展示了王得中三個(gè)階段的心理變化,每個(gè)階段的心理狀態(tài)各有不同。請結(jié)合全文對此作簡要分析。

    組卷:5引用:3難度:0.5

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ

  • 8.閱讀下面文字,完成各題。
    “螞蟻爬過暴雨前的樹叢”①,想起這句話是站在窗前,看到窗外三環(huán)路上涌動(dòng)的車流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去,那些金屬的小鐵盒子,在四只滾動(dòng)的膠皮輪子上,像一隊(duì)螞蟻似地列隊(duì)而行。這令人想起了童年,童年最有自然特色的體驗(yàn),就是在暴雨前夕,蹲在花園的樹叢前,看一隊(duì)螞蟻匆匆地搬家。當(dāng)我們的孩子不能蹲下來,在樹叢邊看到一隊(duì)螞蟻爬過他的童年,這也許是件小得不能再小的事情了,但它是一個(gè)信號,就是我們已經(jīng)成為了“城市動(dòng)物”②。我們生活在一切都經(jīng)過計(jì)算機(jī)程式化了的世界中:像一架架煌煌大作,每一本書都經(jīng)典,都文化,同時(shí)也都落滿灰塵;_______;_______!城市用各種辦法填充我們的需求甚至欲望,把我們填得滿滿的,以至于內(nèi)心沒有一個(gè)小角落放下一個(gè)“自己”③。于是,我們被一種力量召喚,走出去,到空曠的草原、荒漠和群山間去,去像一只螞蟻爬過暴雨前的樹叢。
    (1)下列各句中引號的用法與選段中三處引號的用法都不相同的一句是
     

    A.“關(guān)關(guān)雎鳩”的洲就在不遠(yuǎn)的雎鳩島,那是黃河中唯一有人居住的洲。
    B.只要說起梧桐,人們總會冠以“法國”之稱。
    C.青菜挑子上帶著一束束大白蓮花骨朵出賣,在北方大概只有濟(jì)南能這么“闊氣”。
    D.每一個(gè)爸爸的肩膀,都曾是孩子的“戰(zhàn)場”。
    (2)仿照文段中畫橫線的句子,續(xù)寫兩句話,要求句式相同,語意連貫,字?jǐn)?shù)上可略有不同。
    (3)畫波浪線的句子用了什么修辭?有怎樣的表達(dá)效果?

    組卷:9引用:3難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。
          最近網(wǎng)絡(luò)上有一股風(fēng)尚:很多平日忙碌著學(xué)習(xí)或者工作的普通人,憑借自己的觀察力和心靈的美感,用相機(jī)和語言捕捉分享生活中的美。在他們的畫面中,即使是日常生活中最普通的事物,也在特定的時(shí)刻下變得充滿了意境與美感。超市售賣的沙拉醬汁,在晃動(dòng)時(shí)卻產(chǎn)生了宛如熔巖的效果;削鉛筆掉落的木屑,卻構(gòu)成了祥云的圖案,在白紙的襯托下更加具備古典的美感;陽光下各種事物的光影,構(gòu)成了妙不可言的意象,給人以無限想象;即使是普通的刷鍋水,在有心人的眼中也呈現(xiàn)出別樣的繽紛??
          其實(shí),對美的追求和欣賞,是刻在中國人的文化基因里的,中國的文化是審美的文化、詩意的文化,中國自古以來,不論是士大夫還是平民百姓,都從自然與人世中尋求美。
          以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、思考和感悟?請寫一篇文章。
          要求:自擬題目,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:8引用:2難度:0.5
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