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2021-2022學年江蘇省無錫市普通高中高二(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/12/8 13:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          產(chǎn)業(yè)數(shù)字化,主要是指向三大產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域逐步實現(xiàn)數(shù)字化的過程。在數(shù)字化方面,第一、二產(chǎn)業(yè)面臨諸多挑戰(zhàn),虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟之間的沖突夢魘并沒有散去,如何結(jié)合依然待解;數(shù)字化在第三產(chǎn)業(yè)已表現(xiàn)出強勁勢頭。一機在手,可以預(yù)定飛機票、公園門票,可以預(yù)定餐廳和車輛。
          生活數(shù)字化尤其關(guān)注公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域。公共領(lǐng)域主要是指公共衛(wèi)生、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老、就業(yè)等基本民生領(lǐng)域,數(shù)據(jù)資源的深度開發(fā)和應(yīng)用在公共層面做到了均衡、精準、充分發(fā)展;私人領(lǐng)域主要是個體在商業(yè)、文娛、體育、旅游等民生領(lǐng)域,有了高品質(zhì)和新穎的數(shù)字體驗。
          然而,很多學者注意到了數(shù)字技術(shù)發(fā)展帶來的問題。比如數(shù)據(jù)是冷冰冰的、被數(shù)據(jù)化是強制的。在一天生活中,我們的臉被技術(shù)終端無情地掃描多次。
          因此,很多學者呼吁數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的溫度。這種觀點很有必要。在現(xiàn)代技術(shù)的冰冷感受面前,它能夠確保人們擁有一種溫暖。早期的技術(shù),如不銹鋼的制品、科學而理性的生產(chǎn)管理流程等,都散發(fā)出一種理性的冰冷氣質(zhì)。作為現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的極致形式,數(shù)據(jù)技術(shù)無疑會將這種冰冷發(fā)揮到極致,在無人系統(tǒng)、無人值守的地鐵閘機面前,我們一旦遇到問題,束手無策、缺乏關(guān)愛的感受會非常明顯。
          但是,對于數(shù)據(jù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型來說,理性態(tài)度一直是筆者強調(diào)的。理性態(tài)度意味著,能夠把握數(shù)字化轉(zhuǎn)型背后的本質(zhì)問題,把握人與技術(shù)的理想關(guān)系。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型這一趨勢面前,我們也必須從根本角度展開思考。
          數(shù)字化轉(zhuǎn)型的基質(zhì),是各類數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)推動的節(jié)點擴張,從技術(shù)發(fā)展看,隨著人機物融合群智計算技術(shù)的成熟,城市數(shù)字化必然會形成人機物智能的空間融合。資本的擴展、人們的需求、融合群智計算以及各類法律規(guī)則共同使得各類數(shù)字產(chǎn)品匯聚在一起,能夠使得數(shù)字時代下的人實現(xiàn)“數(shù)字空間遷移”。這種空間遷移,其實質(zhì)是從一個應(yīng)用到另外一個應(yīng)用。比如,當手機快沒電時,有很多不知名的品牌共享充電器等著你使用,只要你愿意綁定并公開自己的信息,利用支付寶的積分,你可以免費租用,這種積分還可以讓你無需押金購買自動售貨機里的各類商品。技術(shù)體系無形之中開放權(quán)限讓使用者進入一個未名的系統(tǒng)中,這種體驗有點類似于“現(xiàn)實空間的被轉(zhuǎn)車”。以前筆者回家,經(jīng)常遇到一種情況,被轉(zhuǎn)到其他車輛上,不堪其擾。
          此外,在數(shù)字空間遷移中,我們還會碰到一個要證明“我是我”的數(shù)字身份認同的問題。有些證明材料需要重復提供,甚至還需要提供不必要的材料。技術(shù)系統(tǒng)已然構(gòu)筑自身,它以“便捷、方便和效率”這一價值理念為基礎(chǔ),延伸到我們的日常生活中。新的需求和問題被重新構(gòu)筑出來,這種由個體本身潛在需求和不必要的問題構(gòu)成的東西,對于個體有著極大的誘惑力,比如短視頻、朋友圈的紅點,提醒你趕緊點擊更新。
          在這樣一個數(shù)字空間中,如何實現(xiàn)人與數(shù)據(jù)的自由關(guān)系呢?中國有個“畫龍點睛”的成語,可以用來概括這一點。在今天這個時代,數(shù)據(jù)、智能、信息等技術(shù)共同建構(gòu)了一條數(shù)據(jù)之流,各類資本空間隱隱成勢,等待著被精準畫像的用戶被拋入其中。面對這些情況,點睛之筆就在于,形成在技術(shù)體系中拒絕被轉(zhuǎn)、被飪意超鏈接到某個空間地方的意識,在鏈接處需要設(shè)立必要的技術(shù)壁壘與法律規(guī)范,去約束各類技術(shù)程序,用獨有的自主性和權(quán)利,讓數(shù)字空間遷移變得合理而可能。所以,從這個意義上看,讓數(shù)字變得有溫度只是點晴之筆的一種形式,還有更多的形式等待著我們?nèi)ネ诰颉?br />(摘編自楊慶峰《人與數(shù)字的自由關(guān)系當如何實現(xiàn)》)材料二:
          數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的被技術(shù)拒絕、數(shù)字鴻溝、數(shù)字異化、數(shù)字人格等,顯示了數(shù)字技術(shù)邏輯與人文邏輯之間的錯位或不同步所帶來的社會問題。上述問題常被視為技術(shù)缺乏溫度的表征。這一方面反映了人類對技術(shù)應(yīng)內(nèi)秉溫度的期冀,另一方面則倒逼我們從人文維度審視數(shù)字技術(shù)。正如對問題的分析是通向問題解決的必要環(huán)節(jié)一樣,厘清數(shù)字化轉(zhuǎn)型中技術(shù)溫度的缺失,恰恰可以有效地通向讓技術(shù)有溫度。因此,關(guān)于數(shù)字技術(shù)的人文審視是通向技術(shù)有溫度的必由之路。
          數(shù)字技術(shù)對人類的本體論、認識論與價值論的全范圍重構(gòu),使得這種審視需要從基于但又必須高于技術(shù)的視角展開。
          從技術(shù)視角來看,牛津大學的盧恰諾?弗洛里迪教授等,在關(guān)于“在線生活倡議:重新思考數(shù)字化轉(zhuǎn)型中社會關(guān)注的概念重構(gòu)”研究中指出:“數(shù)字化轉(zhuǎn)型至少以四種方式動搖了已經(jīng)建立的參考框架;模糊實在與虛在的區(qū)別;模糊人、機器和自然的區(qū)別;信息從匱乏逆轉(zhuǎn)為過剩;從實體優(yōu)于交互轉(zhuǎn)換為交互優(yōu)于實體?!鄙鲜鏊姆N方式呈現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)技術(shù)對人類社會影響的本質(zhì)區(qū)別。
          進一步說,雖然技術(shù)與溫度的關(guān)聯(lián)并非只發(fā)生在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中,但在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中,至少上述四種方式為技術(shù)有溫度或者技術(shù)缺乏溫度提供了新的語境。因此,從基于技術(shù)的意義來看,必須分析在上述四種方式中,技術(shù)可能產(chǎn)生溫度的著力點、發(fā)生場景與表征方式等。
          在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的進程中,由數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)所形成的數(shù)據(jù)自然界、數(shù)字技術(shù)閉環(huán)過程中所形成的數(shù)據(jù)人、數(shù)據(jù)與算法驅(qū)動所形成的信息繭房、人際交往的數(shù)字化等充斥著數(shù)字技術(shù)的邏輯,進而,讓技術(shù)有溫度的一種可能,恰恰在于技術(shù)邏輯的展開之中,即在技術(shù)發(fā)展的全過程之中,將關(guān)于人的關(guān)懷作為一條主線,貫穿到數(shù)字技術(shù)的設(shè)計、應(yīng)用以及評估之中,進而賦予技術(shù)以溫度。
          這種技術(shù)式的貫穿,類似荷蘭學者彼得?保羅?維貝克教授所提出的將技術(shù)道德化一樣,通過將道德觀念植入技術(shù)之中,來完成道德的展現(xiàn)。但還需要以一種高于技術(shù)的視角,來探尋這種方式的合理性與可行性。
          合理性的探尋主要指向讓技術(shù)有溫度的學理依據(jù)與實踐需求。就學理依據(jù)而言,對技術(shù)工具論有效性與局限性的審度、對技術(shù)理性與人文價值二者關(guān)系的解析以及技術(shù)倫理學的新近發(fā)展等,為技術(shù)有溫度提供了學理的合理性;就實踐需求而言,如數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的數(shù)字技術(shù)冷漠現(xiàn)象數(shù)字技術(shù)憂懼現(xiàn)象、數(shù)據(jù)焦慮現(xiàn)象等日常生活問題的出現(xiàn),有悖于我國數(shù)字中國建設(shè)的初衷。因此,從實踐需求維度看,需要讓技術(shù)有溫度地出場,來構(gòu)筑全民暢享的數(shù)字生活。
    (摘編自閆宏秀《何處探尋讓技術(shù)有溫度的著力點》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.產(chǎn)業(yè)數(shù)字化已經(jīng)充分進入了我們生活的公共和私人領(lǐng)域,生活中我們可以用手機輕松安排餐飲、購物、就醫(yī)、出行等。
    B.對于數(shù)字化轉(zhuǎn)型,作者認為一定要保持理性的態(tài)度。這種態(tài)度也正體現(xiàn)了數(shù)據(jù)時代所散發(fā)出的理性的冰冷氣質(zhì)。
    C.數(shù)字化轉(zhuǎn)型中技術(shù)溫度的缺失,在我們的生活中通常表現(xiàn)為被技術(shù)拒絕數(shù)字鴻溝數(shù)字異化、數(shù)字人格等問題。
    D.數(shù)字化轉(zhuǎn)型中,從人文維度審視數(shù)字技術(shù),厘清數(shù)字化轉(zhuǎn)型中技術(shù)溫度的缺失,可以找到讓技術(shù)有溫度的正確之路。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.數(shù)字化轉(zhuǎn)型中技術(shù)溫度的缺失是當下數(shù)字時代所特有的現(xiàn)象,可見人類社會為應(yīng)對這一新問題要更關(guān)注傳統(tǒng)社會。
    B.彼得?保羅?維貝克教授提出的將技術(shù)道德化,主張將關(guān)于人的關(guān)懷作為一條主線,貫穿在技術(shù)發(fā)展的全過程之中。
    C.只要從人文維度審視數(shù)字技術(shù),讓技術(shù)變得有溫度起來,就能構(gòu)筑全民暢享的數(shù)字生活,實現(xiàn)人與數(shù)據(jù)的自由關(guān)系。
    D.數(shù)字空間遷移,技術(shù)體系無形之中開放權(quán)限讓使用者進入另一個未名的系統(tǒng)中,往往會造成使用者被打擾的情況。
    (3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中不屬于“數(shù)字化轉(zhuǎn)型”時遇到的生活障礙的一項是
     

    A.無人收費停車場,車主的手機信號出現(xiàn)異常,無法支付出場引起堵車。
    B.一段“老人無健康碼乘地鐵受阻”的視頻在網(wǎng)上熱傳,引發(fā)公眾熱議。
    C.疫情之下,學校無奈之中將傳統(tǒng)的課堂教學改為網(wǎng)上授課,引起熱議。
    D.超市把報手機號獲得會員信息改為掃碼,反而使結(jié)賬的隊伍越來越長。
    (4)請簡要分析材料一的論證思路。
    (5)有人認為,在如何讓數(shù)字化轉(zhuǎn)型要有溫度的論述上,材料二相比材料一要更具體。你是否同意?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    組卷:7引用:2難度:0.4

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          我們團受領(lǐng)的任務(wù)是打穿插。即:在戰(zhàn)幕拉開之后,全團在師進攻的正面上,兵分數(shù)路從敵前沿防線的空隙間猛插過去,楔入縱深斷敵退路,在保證大部隊全殲第一道防線之敵的同時,為后續(xù)部隊進逼敵第二道防線取得支撐點。
          上級交給我們九連的具體任務(wù)是:在戰(zhàn)幕拉開的當天,火速急插,務(wù)必于當天下午六時抵達敵364高地前沿,于次日攻占敵364高地,并死死扼守該高地。
          據(jù)情報得知:364高地上有敵一個加強連扼守,陣地前設(shè)有竹簽、鐵絲網(wǎng),布有地雷,高地上有敵炮陣地,多梯次的塹壕和明碉暗堡……
          全連上下都為當上了尖刀連而自豪。但大家更明白:擺在我們九連面前的,將是一場很難想象的惡仗!因里已決定一排為尖刀排,黨支部再次開會,商定連干誰帶尖刀排。團里搞新聞報道的高干事列席了我們的支委會。支委們剛坐下來,靳開來便站起來說:“這個會根本不需要再開吆!查查我軍歷史上的戰(zhàn)例,副連長帶尖刀排,已是不成條文的章程!既然戰(zhàn)前上級開恩提我為副連長,給了我個首先去死的官銜,那我靳開來就得知恩圖報!放心,我會在副連長的位置上死出個樣子來!”
          高干事沒有往他的小本上記,這些牢騷話顯然毫無閃光之處。
          梁三喜剛提出要帶尖刀排,就被靳開來大聲喝?。骸斑B長,少啰嗦,要帶尖刀排,比起我靳開來,你絕對沒資格!”
          我和高干事都一愣。
          靳開來接上對梁三喜道:“當然,講指揮能力,我靳開來從心里服你;論軍事素質(zhì),你也比我靳開來高一籌!我說的資格是:我靳開來兄弟四個,死我一個,我老父老母還有仨兒子去養(yǎng)老送終,祖墳上斷不了煙火??赡懔喝?,你家大哥為革命死得早,二哥為他人死得慘,慘啊!就憑這,不到萬不得已,你梁三喜得活下來!”他轉(zhuǎn)臉對我和高干事,“你們不知道連長家的事…咳!我這個人就愿意把話說得白一些,盡管說白了的話怪難聽?!?br />      我心里沉甸甸的。下連這么久了,我竟對連長的身世一無所知!
          靳開來擦了擦發(fā)濕的眼睛:“連長,我說句掏心話,全連誰‘光榮’了,我都不會過分傷心,為國捐軀,打仗死的吆!唯獨你,如果有個萬一……你那白發(fā)老母親,還有韓玉秀怎么辦……咳!小韓該是早已生了,可你還不知她生的是男是女啊!”
          梁三喜擺了擺手,聲音有些顫抖:“副連長,別說那些了!”
          我眼里陣陣發(fā)潮。怪我,都怪我這不稱職的指導員,使連長早該休假卻沒休成!
    “行了。別開馬拉松會了。順理成章,帶尖刀排的事,聽我的?!苯_來拍板定了音。
          ……
          在敵人反撲的間隙,梁三喜已兩次派出戰(zhàn)士在這無名高地周圍到處找水,找吃的。別處均沒有發(fā)現(xiàn)水,就敵人營房旁邊有口井,但是,經(jīng)過衛(wèi)生員化驗,井中已放上毒了。敵人已撤離的營房里,大米倒不少,一麻袋一麻袋的,麻袋上全印著“中國糧”的字樣。可沒有水,要大米有啥用?。?br />      時已中午,赤日當頭,烤的我們連喘氣都感到困難了。
          三班長望了望我和梁三喜,囁嚅地說:“山腳下……有一片甘蔗地……”
          靳開來點起煙,貪婪地吸了兩口:“指導員,是否讓我去搞點‘戰(zhàn)斗力’回來?”
          我當然知道他說的“戰(zhàn)斗力”是什么,便站起來說:“讓我?guī)讉€戰(zhàn)士去吧,搞他一大捆來!”
          靳開來站起來把我按下:“還用你去!你當指導員的能有這個話,我就高興!這犯錯誤的事,我哪能讓你們當正職的去干!反正我靳開來沒有政治頭腦已經(jīng)出名了,如果不死在這戰(zhàn)場上,回國后寧愿背個處分回老家!”
          戰(zhàn)前,上級曾嚴厲地三令五申:進入越南后,要像在國內(nèi)那樣,堅決執(zhí)行三大紀律八項注意,不準動越南老鄉(xiāng)的一針一線。違者,要加倍嚴肅處理。
          靳開來躍出塹壕,帶三班走了。
          我和梁三喜有氣無力地在塹壕里走著,察看各班、各排的情況。全連又有三個傷號,因流血過多和缺水犧牲了。活下來的同志們個個口干舌燥,偎依在烈日下的塹壕里,連說話的勁都沒有了……
          猛然間,從高地右下方傳來“轟”的一聲響我和梁三喜認為是主峰上的敵人又要進行炮擊前的試射,忙一下站起來,讓戰(zhàn)士們進入射擊位置,做好擊退敵人反撲的準備??傻攘藭瑓s不見一點動靜。
          這時,三班長扛著一大捆甘蔗,跑進塹壕:“不,不好了!我們回來的路上,副連長踩響了地雷!他……他干啥事都非得他走在前頭不行,他……”三班長放聲哭了。
          ……
          評功活動完結(jié)后,接著進行烈士善后工作。烈士善后工作進行極為順利。烈士的親屬們深知親人是為國捐軀,個個深明大義,沒有誰向我們提出任何超出規(guī)定的要求。他們最關(guān)心的是親人怎樣犧牲的。我向他們一一講述烈士的功績,并把授給烈士的軍功章捧獻給他們。
          但是,當我面對靳開來的妻子和那四歲的小男孩時,我為難了。我向烈士的遺妻和幼子,講述了副連長怎樣帶尖刀排為全連開路,怎樣炸毀了兩個敵碉堡,又怎樣堅守無名高地消滅敵人。當然,我省去了副連長帶人去搞甘蔗的事,我只說副連長在陣地前找水踩響了地雷…
          當靳開來的遺妻抬起淚眼望著我,對這位來自河南禹縣一個公社社辦棉油廠的合同工,我已無言安慰。所有烈士親人都有一枚授予烈士的軍功章(大部分是三等功)。唯獨她沒有…
          我拭淚把我的一等軍功章雙手捧給她:“收下吧,這是我們九連授給一等功臣靳開來烈士的勛章!”
          這位憨厚淳樸的女合同工,雙手接過軍功章捧在胸前凝望著。過了會兒,她才把這軍功章連同靳開來烈士留下的那張全家福一起包進手帕,小心翼翼地珍藏起來。
          她帶著那四歲的小男孩,不聲不響地離開了連隊。
    (選自李存葆《高山下的花環(huán)》,有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.在靳開來說到梁三喜的母親和妻兒時,“梁三喜擺了擺手,聲音有些顫抖”,表現(xiàn)了梁三喜對親人的思念、牽掛和虧欠。
    B.戰(zhàn)爭中極度缺水,使大家“有氣無力”“連說話的勁都沒有了”,這都體現(xiàn)了戰(zhàn)士們在惡劣的環(huán)境下斗志也正在逐漸衰減。
    C.小說寫敵人撤離時營房里留下的一麻袋一麻袋印有“中國糧”的大米,看似閑筆,實有深意,暗示了戰(zhàn)爭發(fā)生的時代背景。
    D.文中寫346高地“陣地前設(shè)有竹簽鐵絲網(wǎng),布有地雷”,這為后文寫靳開來踩上地雷犧牲埋下伏筆,使小說敘述嚴謹。
    (2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說善于運用個性化的語言展現(xiàn)人物性格,特別是靳開來的語言,充分展現(xiàn)了他直爽愛發(fā)牢騷卻敢說真話的性格特點。
    B.小說注重運用細節(jié)描寫表現(xiàn)人物情感如用“捧”“凝望”“小心翼翼”等細節(jié),寫出了靳開來妻子對丈夫功勛的虔敬。
    C.小說運用借喻手法來增強文章的表現(xiàn)力,比如把砍甘蔗說成“搞點‘戰(zhàn)斗力’”,把犧牲說成光榮”,很有生活氣息。
    D.小說在介紹梁三喜的家庭狀況時,沒有直接描寫,而是通過靳開來的語言從側(cè)面來介紹,這對梁三喜的形象作了有益補充。
    (3)小說以指導員“我”這個戰(zhàn)爭的親歷者來講述故事,這種講述方法有什么效果?
    (4)小說在刻畫靳開來這一人物上,透露著“情”與“理”的矛盾,請結(jié)合小說內(nèi)容加以分析。

    組卷:11引用:4難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,11分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          戰(zhàn)國縱橫家中,蘇秦的個人遭際及功業(yè)是值得玩味的。蘇秦在齊國享受到齊王的優(yōu)待,這使得與蘇秦爭寵的齊國權(quán)臣懷恨在心,向蘇秦下了毒手,派人刺殺蘇秦。但刺客沒能一下子殺死蘇秦,①          。臨死前,蘇秦告訴齊王,愿以燕國間諜之名車裂而死,兇手必然浮出水面。蘇秦引蛇出洞的計策收到了預(yù)定的效果,刺客果然如蘇秦所料,公開了自己的身份和行刺過程,蘇秦憑一條妙計就讓事情水落石出。但,這算不上蘇秦的真本事所在。
          蘇秦的真正本事在這里。他敏銳地發(fā)現(xiàn),②          。弱國需要的是安全,強國需要的是擴張。問題是,安全需要和擴張需要只是一個愿望,確保愿望的實現(xiàn)才是關(guān)鍵。蘇秦比其他謀士高明的地方,③          。這一理論具有簡單性、明確性、實用性。其所指是:面對強秦,必須維持崤函、河西為界線的兩大戰(zhàn)略力量的均衡,而合縱聯(lián)盟,是實現(xiàn)這種均衡的唯一可能。
    (1)請在文中畫橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。
    (2)請根據(jù)文中信息簡要分析蘇秦臨終之計最后奏效的原因。

    組卷:5引用:3難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          神舟十二號載人飛船順利返航、神舟十三號載人飛船成功發(fā)射,讓舉國上下記住了聶海勝、翟志剛、劉伯明、劉洋、王亞平、葉光富、湯洪波等航天英雄。
          鄧清明,今年55歲,是首批現(xiàn)役航天員中唯一一個沒有執(zhí)行過飛天任務(wù)的人。23年前,包括他在內(nèi)的14名飛行員經(jīng)過層層篩選,成為我國首批航天員。從具備獨立執(zhí)行載人航天飛行任務(wù)能力起,神舟九號:神舟十號、神舟十一號、神舟十二號……鄧清明均以出色表現(xiàn)入選飛行乘組,卻總是以毫厘之差與飛天夢想擦肩而過。盡管如此,鄧清明始終堅持完成和主份同樣數(shù)量、同樣標準的訓練,因為在他的眼里,“無論是主份還是備份,都是航天員的本分”。
          上面的材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請就此寫一篇文章。
          要求:選準角度確立立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:10引用:2難度:0.7
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