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2022-2023學(xué)年黑龍江省綏化市綏棱一中高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/6/16 8:0:10

一、選擇題(每小題3分,共48分,每題只有一個(gè)正確選項(xiàng))

  • 1.據(jù)《國(guó)語?魯語下》記載:“昔武王克商,通道于九夷、百蠻,使各以其方賄來貢,使無忘職業(yè)”。直到春秋時(shí)期,越王勾踐戰(zhàn)敗后仍然向吳國(guó)請(qǐng)盟,“春秋貢獻(xiàn),不解(懈)于王府……亦征諸侯之禮也”。據(jù)此可知,先秦時(shí)期的貢納關(guān)系( ?。?/div>
    組卷:5引用:4難度:0.5
  • 2.如圖是小楚同學(xué)繪制的中國(guó)古代某一時(shí)期政治體制示意圖。下列對(duì)此解讀正確的是( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/svg/202403/489/a6f3d7fc.png" style="vertical-align:middle" />
    組卷:21引用:8難度:0.7
  • 3.如圖為中國(guó)古代農(nóng)牧界線變遷圖。導(dǎo)致這一變遷的主導(dǎo)因素是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:41引用:15難度:0.7
  • 4.北魏建立時(shí),太祖拓跋理令“有司定行次,正服色,群臣奏以國(guó)家繼黃帝之后,宜為土德,故神獸如牛,牛土畜……服尚黃,犧牲用白。祀天之禮用周典”,這反映出當(dāng)時(shí)北魏(  )
    組卷:12引用:5難度:0.5
  • 5.唐朝早期實(shí)行宵禁制,但宵禁制只針對(duì)坊間大街,長(zhǎng)安等城市的坊間小巷在夜間仍有商業(yè)活動(dòng),被稱為“鬼市”。唐朝中后期取消了宵禁制,夜市正式出現(xiàn)。據(jù)此可知,唐朝( ?。?/div>
    組卷:14引用:8難度:0.6
  • 6.780年“炎建議做兩稅法,戶無主客,以現(xiàn)居為簿,人無丁中,以貧富為差。居人之稅,秋夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省?!边@一調(diào)整( ?。?/div>
    組卷:14引用:18難度:0.5

二、非選擇題(共3題,52分)

  • 18.隨著電影《滿江紅》的熱播,小明同學(xué)對(duì)這首詞產(chǎn)生了濃厚興趣,請(qǐng)你和他一起探究。
    滿江紅
    怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。
    (1)這首詞反映的時(shí)代背景是
     
    。
    A.宋遼對(duì)抗時(shí)期
    B.南宋與金并立時(shí)期
    C.宋夏和議時(shí)期
    D.北宋與金并立時(shí)期
    (2)“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”詞中的“胡虜”、“匈奴”等民族當(dāng)指
     
    。
    A.匈奴
    B.突厥
    C.契丹
    D.女真
    (3)長(zhǎng)期以來,《滿江紅》被視為岳飛的代表作。簡(jiǎn)要分析它對(duì)研究岳飛有何史料價(jià)值?
    在進(jìn)一步研讀該詞的過程中,小明發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)界對(duì)于《滿江紅》是否為岳飛所作存在爭(zhēng)議,出現(xiàn)了“證偽”和“證實(shí)”兩派。如表是他收集到的一些材料。
    證偽派 證實(shí)派
    該詞不見于岳珂《金陀粹編》,亦不見于宋元記載題跋,明中葉始出,出處存疑。(附:岳珂為岳飛之孫,《金陀粹編》悉其收集整理祖父生平之資料) 岳飛詞墨未必盡為岳珂所輯,且宋元書在流傳過程中存在散佚的問題……未被岳珂收錄的作品至少有兩首有比較堅(jiān)實(shí)的證據(jù)可以證明是岳飛所作,那么對(duì)于其他作品的懷疑也應(yīng)當(dāng)審慎。
    岳飛伐金路線方向是東北,而賀蘭山在西北,當(dāng)時(shí)屬西夏,若以實(shí)指其地論,則明顯乖背;……而明朝與韃靼作戰(zhàn),戰(zhàn)場(chǎng)在賀蘭山。 “駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺”應(yīng)當(dāng)與“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”參看,“賀蘭山”“匈奴”均是外敵雄關(guān)的代稱,本不是實(shí)指。
    “三十功名塵與土,八千里路云和月”是對(duì)岳飛本人生涯總結(jié),似后人追摹語氣,不應(yīng)出自本人之手,且《滿江紅》與《小重山》風(fēng)格相差甚遠(yuǎn)。 “三十功名塵與土,八千里路云和月”,正是岳飛一生抗金的真實(shí)寫照?!劣诤汀缎≈厣健凤L(fēng)格不同,那是因?yàn)樵里w是在不同年齡段,不同心態(tài)下寫的,十分正常。
    ——以上材料摘編自近代學(xué)者余嘉錫、夏承燾、鄧廣銘等人著作(4)歸納“證偽”、“證實(shí)”兩派是從哪些視角對(duì)《滿江紅》詞作者展開考辯的?
    (5)通過對(duì)《滿江紅》詞作者真?zhèn)蔚目嫁q,對(duì)我們探究歷史問題有何啟示?
    組卷:4引用:3難度:0.6
  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    家國(guó)情懷是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一,我國(guó)歷史上涌現(xiàn)出眾多富有家國(guó)情懷的仁人志士,留下眾多關(guān)于家國(guó)情懷的名言名句。
    霍去病 匈奴未滅,無以家為也。
    班超 大丈夫無它志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?
    范仲淹 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
    陸游 位卑未敢忘憂國(guó)。
    文天祥 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
    顧炎武 保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。
    林則徐 茍利國(guó)家生死以,豈因福禍避趨之。
    趙一曼 未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華。
    方志敏 假如我還能生存,那我生存一天就要為中國(guó)呼喊一天。
    錢學(xué)森 科學(xué)沒有國(guó)界,但科學(xué)家有自己的祖國(guó)。
    ——整理自《中外歷史綱要》(上)等從上述材料中分別選取一句中國(guó)古代和近現(xiàn)代的名言名句,并結(jié)合時(shí)代背景分析其意義。
    組卷:5引用:5難度:0.5
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