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2022-2023學(xué)年四川省綿陽市涪城區(qū)南山中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二(下)期末歷史模擬試卷
發(fā)布:2024/7/9 8:0:8
一.選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題意的,請(qǐng)把它選出來,并把它前面的字母填涂在答題卡相應(yīng)的位置。每小題2分,共48分)
1.
傳說堯舜時(shí)代的“誹謗之木”,柱上那一條彎鉤,方便百姓“上書”,原來立于“大路交衢”,在謗木上數(shù)落“王惡”,誹謗官府,均不得治罪。漢代重樹誹謗木轉(zhuǎn)立于皇宮門前,“以表王者納諫”,后更以石代木,雕龍飾物,改稱華表,威風(fēng)凜凜。從“謗木”到“華表”的演變( ?。?/div>
A.說明了先秦時(shí)期專制王權(quán)尚未形成
B.體現(xiàn)了儒家思想在古代長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位
C.說明了古代專制皇權(quán)不斷得到加強(qiáng)
D.體現(xiàn)了從先秦到秦漢時(shí)期政治轉(zhuǎn)型的完成
組卷:42
引用:17
難度:0.6
解析
2.
西周時(shí)期,整個(gè)社會(huì)形成了一個(gè)基于血緣宗親的倫理秩序。在該秩序下,宗族成員、眾庶百姓將“親親”“尊尊”視為最基本的行為準(zhǔn)則,履行符合自己身份的義務(wù),以“孝”“友”“禮”“和”這些價(jià)值觀來約束自己的行為。該倫理秩序( ?。?/div>
A.?dāng)U大了儒家倫理觀念的影響
B.蘊(yùn)含著“天下一家”的觀念
C.有助于提升民眾的文化素質(zhì)
D.突出了“天人合一”的思想
組卷:21
引用:4
難度:0.6
解析
3.
西周時(shí)期小宗世襲為大宗家臣;異姓亦可世襲為家臣。然至春秋時(shí)期,家臣由西周“宗法性家臣”發(fā)展成春秋后期掌握國(guó)家命運(yùn)的“陪臣”。這一現(xiàn)象表明春秋時(shí)期( )
A.血緣政治不斷發(fā)展完善
B.封建貴族享有廣泛特權(quán)
C.周王喪失天下共主地位
D.官僚政治體制逐漸萌發(fā)
組卷:52
引用:7
難度:0.5
解析
4.
據(jù)如表可知,周朝( ?。?br />
(注:①宋微子,商王帝乙之子;②前369年-前329年,小宗戴氏成為國(guó)君)
A.分封實(shí)現(xiàn)了地方長(zhǎng)治久安
B.傳統(tǒng)政治的失序
C.分封異性王鞏固貴族政治
D.沿襲嫡長(zhǎng)子繼承
組卷:5
引用:3
難度:0.6
解析
5.
恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中寫道:“作為國(guó)家的具體表現(xiàn),同過去相比,具有兩個(gè)最根本的特征,即:第一,它造成了一種已不再直接等同于武裝起來的全體人民的公共權(quán)力;第二,它第一次不依親屬集團(tuán)而依共同居住地區(qū)為了公共目的來劃分人民?!睋?jù)此判斷,中國(guó)古代國(guó)家應(yīng)該出現(xiàn)在( ?。?/div>
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
組卷:2
引用:4
難度:0.5
解析
6.
東漢末年,孔融和陳群就“汝、潁人物孰優(yōu)孰劣”的問題進(jìn)行了論爭(zhēng)??兹诹信e了多位汝南歷史上的名人,并對(duì)他們進(jìn)行品評(píng),或凸顯其功業(yè),或凸顯其德行名節(jié)。陳群則以潁川大族的當(dāng)世功勛為例回應(yīng)孔融。這種評(píng)價(jià)人物的現(xiàn)象在漢末較為普遍。這表明當(dāng)時(shí)( )
A.官員考核注重德行與功業(yè)
B.門第成為選官主要依據(jù)
C.士人具有激濁揚(yáng)清的風(fēng)貌
D.社會(huì)動(dòng)蕩亟需儒學(xué)復(fù)興
組卷:16
引用:9
難度:0.6
解析
7.
東漢和帝時(shí)廢除察舉制的舊規(guī)——州郡舉薦一律為兩人,改為“不滿二十萬口二歲舉孝廉一人,二十萬口歲舉孝廉一人,四十萬二人”等;順帝時(shí)由三公府對(duì)郡國(guó)孝廉者進(jìn)行分科考試。據(jù)此可知,東漢時(shí)期( ?。?/div>
A.選官方式相對(duì)客觀
B.階層流動(dòng)相對(duì)活躍
C.察舉不實(shí)現(xiàn)象突出
D.意圖維護(hù)制度公平
組卷:41
引用:9
難度:0.6
解析
8.
魏晉服飾一直崇尚寬衫大袖,給人一種灑脫、自然、飄逸、含蓄以及內(nèi)斂的美感。勞動(dòng)人民將袖口部分逐漸收緊,形成了窄袖衫、小口褲等樣式。如圖“采桑圖”中人物的袖口處可見明顯褶皺。勞動(dòng)人民改良后的服飾( ?。?/div>
A.囿于紡織技術(shù)發(fā)展滯緩的困境
B.彰顯瀟灑不羈的魏晉文人風(fēng)骨
C.體現(xiàn)了實(shí)用性和藝術(shù)性的統(tǒng)一
D.集中呈現(xiàn)民族交融的時(shí)代特征
組卷:5
引用:4
難度:0.6
解析
9.
唐朝前期,73.02%的水災(zāi)都發(fā)生在北方,南方多雨區(qū)僅占26.98%.僅關(guān)內(nèi)道、河南道水災(zāi)頻次占唐前期總數(shù)的50%以上。安史之亂后,淮南道、江南道水災(zāi)頻次記載明顯增加,史書中還多次出現(xiàn)江南西道基雨山洪的記錄。據(jù)此可知( ?。?/div>
A.經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退
B.土地政策調(diào)整
C.經(jīng)濟(jì)重心南移
D.政府管理失控
組卷:36
引用:18
難度:0.9
解析
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二.材料解析題(25題25分,26題12分,27題15分,共52分)
26.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 漢長(zhǎng)安城是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大的都城,選建在寬闊的關(guān)中平原上,一共有12座城門,一門三道,中間的門道專供天子使用,行人左出右入,城內(nèi)的道路規(guī)整,布局與形制按照《周禮?考工記》進(jìn)行設(shè)計(jì)營(yíng)造。漢長(zhǎng)安城的禮制建筑位于南郊,有宗廟、辟雍和社稷遺址等。統(tǒng)治中心位于中、南部,市場(chǎng)、民間手工作坊和閭里集中在城北。東市、西市具有重要的商業(yè)功能,由于城門管理嚴(yán)格,主要服務(wù)于達(dá)官貴族。漢長(zhǎng)安城布局上所表現(xiàn)出的崇方思想、擇中觀念、規(guī)整的城門配置制度、棋盤式道路網(wǎng),以及“前朝后市”和“左祖右社”的布局等在中國(guó)古代都城發(fā)展過程中有著典型意義,對(duì)后代都城的營(yíng)建影響深遠(yuǎn)。
--摘編自徐衛(wèi)民《漢長(zhǎng)安與古羅馬城政治功能比較研究》
材料二 古羅馬城的建設(shè)經(jīng)歷了王政時(shí)代、共和國(guó)時(shí)代、帝國(guó)時(shí)代三個(gè)階段。共和國(guó)時(shí)期,為了防止外敵入侵,羅馬人不僅將羅馬城進(jìn)一步擴(kuò)大,修建了周長(zhǎng)10公里,厚近4米、高7米多的城墻,并建造了堅(jiān)固的城門塔樓、碉堡等工程。公元前1世紀(jì),羅馬城已經(jīng)擁有100萬的人口,無論從地理上還是從政治上,都是羅馬帝國(guó)的中心。羅馬城內(nèi)工商業(yè)發(fā)展迅速,金融、行會(huì)高利貸業(yè)也有很大發(fā)展。當(dāng)時(shí)手工業(yè)作坊密布于城市街區(qū),手工行業(yè)達(dá)數(shù)十種。從帝國(guó)建立到公元180年左右,為歌頌權(quán)力、炫耀財(cái)富、表彰功績(jī),建造了一大批凱旋門、紀(jì)功柱和以皇帝命名的廣場(chǎng)、神廟,此外劇場(chǎng)、圓形劇場(chǎng)與浴場(chǎng)等亦趨于規(guī)模宏大與豪華富麗。羅馬帝國(guó)的皇帝好大喜功,建造了越來越宏偉的建筑,也導(dǎo)致羅馬帝國(guó)逐漸走上了衰敗之路。
--摘編自(英)邁克爾?格蘭特《羅馬史》等
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢代長(zhǎng)安城的特點(diǎn)及其形成因素。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與漢代長(zhǎng)安城相比古羅馬城的不同之處,并說明中西方兩大古都共同的歷史魅力。
組卷:25
引用:9
難度:0.4
解析
27.
閱讀材料,回答問題。
材料:變法前的秦國(guó),“室”仍是以宗族為特征的財(cái)產(chǎn)單位和權(quán)力單位。商鞅總結(jié)各國(guó)變法的成敗,“今民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”,一“室”變多“戶”,“家長(zhǎng)”“族長(zhǎng)”失去土地支配權(quán)和對(duì)宗族成員的人身支配權(quán),“父子兄弟”不再具有身份等級(jí)的貴賤屬性,民戶可憑自身努力改變社會(huì)地位?!懊裼卸幸陨喜环之愓?,倍其賦”使“戶”成為國(guó)家控制社會(huì)各階層的基本單員?!傲蠲駷槭参?,而相牧司連坐”是戰(zhàn)國(guó)基層管理通制,商鞅則以嚴(yán)刑峻法強(qiáng)化監(jiān)督,檢舉不法,從而進(jìn)一步滌蕩了宗族關(guān)系遺存。
——據(jù)藏知非《秦漢宗族政策與基層社會(huì)治理——兼論商鞅變法離散宗族的歷史內(nèi)涵》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出商鞅變法“離散宗族”政策的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析商鞅變法“離散宗族”的政策措施和影響。
組卷:3
引用:3
難度:0.5
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