2022-2023學(xué)年重慶外國語學(xué)校高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
        所謂“人性論”，實(shí)際上就是關(guān)于人的本性、本質(zhì)是什么的理論。它是社會倫理、政治、宗教、哲學(xué)等各種理論的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)。盧梭曾經(jīng)說過：“人類的各種知識中最有用而又最不完備的，就是關(guān)于‘人’的知識?！比绻覀儭安粡恼J(rèn)識人類本身開始”，我們就不能認(rèn)識社會的各種問題。這就是說，必須從研究人開始去研究社會各種現(xiàn)象。今天我們開展人性論研究，不僅有助于加深對人的本質(zhì)的認(rèn)識，而且將推動社會科學(xué)各門學(xué)科研究的深入開展。
  （摘編自莫法有《試論中西哲學(xué)史上人性論之差異》）材料二：
        孔子的“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”（《論語?陽貨》），通過對“性”與“習(xí)”的比較論述了人性的先天性，認(rèn)為人性在本質(zhì)上就是人所具有的先天的或者說與生俱來的本性，它不是任何后天的、人為的東西，而后天的、人為的東西屬于“習(xí)”的范疇。但是，孔子并沒有言明人性的內(nèi)涵，也沒有將人性問題直接限定在道德的范圍之內(nèi)，所以使人性問題沒有成為道德問題的重要內(nèi)容?？鬃訉ⅰ靶浴迸c“習(xí)”相比照，從“性”與“習(xí)”的本質(zhì)區(qū)別的維度闡明人性的先天性，這是其高明之處。如果沒有“習(xí)相遠(yuǎn)”作為參照，僅言“性相近”，是看不出人性的先天性的，至多只能得出人性的相似性乃至相同性的結(jié)論。
        對于孔子所言的人性的先天性、人性的與生俱來的本質(zhì)，儒家后學(xué)、與孟子同時代的告子也是贊同的。孟子曰：“形色，天性也”（《孟子?盡心上》），認(rèn)為身體與容貌是天生的，有以先天性來解讀人性的本質(zhì)的意味。至于孟子曰：“人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童無不愛其親者，及其長也無不知敬其兄也。親親，仁也；敬長，義也”（《孟子?盡心上》），暫且不談其以仁義為人性內(nèi)涵，其以人之“所不學(xué)而能者”“所不慮而知者”為人性的本質(zhì)，也是對孔子人性的先天性的發(fā)揮。
  （摘編自陸建華《性樸、情欲與性惡：荀子人性論的三個層面——兼及先秦儒家人性論》）材料三：
        既然性樸乃荀子對人性的基本認(rèn)定，那為什么幾千年來，人們會對對此視而不見？主要有以下幾個原因。其一，荀子“人之性惡”的論斷太顯眼，從而掩蓋了性樸的論斷。其二，以孟子之性判斷荀子之性，沒有認(rèn)識到兩者乃名同而實(shí)異。孟子所說之性乃人之異于禽獸者，是“人之所以為人的特性，而非指人生來即具有的一切本能”，或者說是人的本質(zhì)，因此只能有性善之論；而荀子所說的性，并不排斥人禽之同者，以孟子為標(biāo)準(zhǔn)判定荀子，只能得出荀子為歧出乃至異端的結(jié)論，至于其性樸之說也就無關(guān)緊要了。其三，對“偽”的誤解?！墩f文解字》云：“偽，詐也。”這一負(fù)面的解釋十分流行，以至于很多人并沒有認(rèn)真思考荀子所說“偽”之含義，進(jìn)而強(qiáng)化了性惡說而遮蔽了性樸說。其實(shí)，荀子所說之“偽”并未“詐”。楊倞云“偽，為也”，意為“作為”。梁濤先生指出“偽”的本字即心在思慮后的選擇、行為。無論是釋“偽”為“人為”還是“心為”，都比以“詐”釋“偽”有利于認(rèn)識荀子人性學(xué)說的全貌。
        荀子的人性學(xué)說若僅停留在性惡的層面，則顯然有背離儒家立場之嫌疑。使荀子人性學(xué)說重現(xiàn)儒家特色的，是其人性學(xué)說的第三層次：人性向善。
        人性如何向善？荀子給出的方案即化性起偽：“古者圣王以人之性惡，以為偏險而不正，悖亂而不治，是以為之起禮義、制法度，以矯飾人之情性而正之，以擾化人之情性而導(dǎo)之也。使皆出于治、合于道者也?！被云饌纬硕Y義、法度之外，還離不開師法的作用：“必將有師法之化，禮義之道，然后出于辭讓，合于文理而歸于治?！币?yàn)?，師乃是禮義法度的三本之一：“君師者，治之本也?！被云饌蔚牧硪粋€手段是樂：“夫聲樂之入人也深，其化人也速，故先王謹(jǐn)為之文?！庇衷疲骸皹氛撸ネ踔鶚芬?，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗易?！碑?dāng)然，在化性起偽的過程中，更需要發(fā)揮主體的能動性，積極地修為（“為學(xué)”），并且要“不可以已”，如此才能性道相合，最終達(dá)到“與天地參”的境界。如此，荀子設(shè)計了一套人性遷善的可行途徑。
        總而言之，性樸、性惡與向善是荀子論性的三個層次，其中，性樸、性惡是人性的實(shí)然狀態(tài)，而向善則是人性由實(shí)然狀態(tài)向應(yīng)然狀態(tài)的進(jìn)發(fā)與超拔。但實(shí)然畢竟不同于應(yīng)然，因此我們不能將人性向善等同于人性本善，更不能說荀子是性善論者。畢竟，人性向善只是一種傾向、意愿與潛能，要變?yōu)樯频默F(xiàn)實(shí)，還需要一個修為的過程。由于人性向善是一個不斷發(fā)展、完善的過程，因此人性在某種程度上就是一個未完成狀態(tài)。如此看來，荀子的人性學(xué)說蘊(yùn)含著將人性動態(tài)化的傾向，很自然地，荀子理解的人也應(yīng)該是一個動態(tài)的、未完成的存在者，這也蘊(yùn)含了王船山“夫性者生理也，日生則日成也”的種子。
  （摘編自王軍《性樸、性惡與向善：荀子人性學(xué)說的三個層次》）（1）下列對材料中“人性論”的相關(guān)理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“人性論”涉及社會各方面，通過對“人性論”深入研究，可以認(rèn)識社會的各種問題。
  B.先秦儒家都認(rèn)為人性在本質(zhì)上具有先天性，孟子言明了人性的內(nèi)涵和本質(zhì)。
  C.孔子對人性論的表述直接影響與啟發(fā)了儒家后學(xué)，其觀點(diǎn)是一脈相承的。
  D.荀子認(rèn)為人性是先天的，并提出了“性樸論”學(xué)說，認(rèn)為人性是樸素的，善良的。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“人性論”涉及社會各方面，通過對“人性論”深入研究，可以認(rèn)識社會的各種問題。
  B.先秦儒家都認(rèn)為人性在本質(zhì)上具有先天性，孟子言明了人性的內(nèi)涵和本質(zhì)。
  C.孔子對人性論的表述直接影響與啟發(fā)了儒家后學(xué)，其觀點(diǎn)是一脈相承的。
  D.荀子認(rèn)為人性是先天的，并提出了“性樸論”學(xué)說，認(rèn)為人性是樸素的，善良的。
  （3）下列說法不能支撐荀子“人性論”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.材性智能，君子小人一也；好榮惡辱，好利惡害，是君子小人之所同也。
  B.凡性者，天之就也，不可學(xué)，不可事，……不可學(xué)，不可事而在人者，謂之性。
  C.假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
  D.人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。
  （4）簡要梳理材料三的行文脈絡(luò)。
  （5）“性”和“偽”的關(guān)系是什么？請結(jié)合材料以及所學(xué)荀子的文章簡要分析。
  組卷：1引用：1難度：0.1

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  機(jī)艙里的鐘聲
  （英國）希區(qū)柯克      從明尼蘇達(dá)州杜魯門城飛往華盛頓的班機(jī)上，坐在我旁邊靠窗座位上的那個大高個，看著手腕上的表說：“七點(diǎn)十分，托尼，我們已飛一半路了，假如我逃亡海外的話，他們會認(rèn)為我不回來了。”
  “山姆，你不是在逃亡?！蔽艺f。
        他微微一笑：“對，我不是在逃亡。”
        就從那時起，從頭頂傳來“滴答，滴答”的聲音。
        山姆的兩眼瞪大，他長期處于恐怖之中，一聽到這滴答聲，立即目瞪口呆，一只手緊緊抓住我們座位間的扶手。
        我明白他恐怖的原因，這是定時炸彈定時裝置的聲音。
        他驚恐地望著我，好像我能保護(hù)他。
        我十分鎮(zhèn)靜地站起來。我看到山姆頭上行李架上的公文包。
        滴答聲來自那個皮包。它的聲音像打鼓，每一聲似乎都要?dú)У粑业纳帮w機(jī)上其他四十幾個無辜的生命。
        我看看那個公文包，沒敢碰它。沒錯，是定時裝置，但誰能說清那是一種什么樣的裝置？也許把它取下就會爆炸。
        一分鐘過去了，山姆問：“找到?jīng)]有？”
        我無言以對。一個小男孩在山姆前面的座位中十分不安，他說：“媽媽，我聽到時鐘聲?！?br />      一位空中小姐端著一只盤子走過來，她停在我座位旁邊的走道上，側(cè)耳傾聽?！澳鞘悄愕膯?？”她的微笑是牽強(qiáng)的，“我想里面是一只鐘吧？”
  “那不是我的?！蔽屹N近她耳朵輕輕說，“小姐，它可能是一只炸彈，坐在窗邊的是山姆?！?br />      她聽了我的話急忙走向駕駛艙。山姆看了看我。一會兒從麥克風(fēng)里傳出一個男人的聲音：“我是機(jī)長，十七號座位上頭那個沒有標(biāo)簽的皮包，不論是誰的，請聲明……”
        那滴答聲在我耳里如打鼓般響。乘客的臉全轉(zhuǎn)向我們。機(jī)艙內(nèi)有談話聲，但沒人承認(rèn)那只公文包。
        山姆的額頭上出現(xiàn)了豆大的汗珠，說：“該死，它什么時候爆炸？”
        機(jī)長出來了，非常鎮(zhèn)靜，不動聲色。他瞧瞧公文包，注意地聽聽，通道那頭有位男士站起來和他說話?！罢堊?。”機(jī)長說。
        突然有個人說：“炸彈！”
        乘客們都站起來，向前艙后艙亂跑。
        紛亂中，我迅速告訴機(jī)長說：“我叫托尼，私人偵探，我正帶這位山姆到華盛頓去作證，假如他能證明塔克兄弟幫在中西部的所作所為的話，就會消滅一個犯罪集團(tuán)?！?br />“我們可以把它丟出門外。”機(jī)長說。
  “那機(jī)艙能保持正常的壓力嗎？”
  “這是沒辦法的辦法。”
  “誰也不知道它是什么樣的裝置，改變壓力可能會引發(fā)炸彈爆炸?！?br />      機(jī)長點(diǎn)點(diǎn)頭，他抬高聲音大叫：“諸位請各歸原座，假如我們能緊急降落……”他頭一次表現(xiàn)出驚慌，“天哪，等一等?！彼纯词直?，“七點(diǎn)十九分?！弊詮牡未鹇曢_始，已過去幾分鐘。
  “我們需要的是四千米的跑道。在新阿巴尼附近有一個小機(jī)場……”
        他向駕駛艙沖去。幾秒鐘后，我們系上安全帶，飛機(jī)準(zhǔn)備緊急降落。
        龐大的飛機(jī)俯沖著滑翔，發(fā)出很大的聲響。
        飛機(jī)在機(jī)場上空盤旋的時候，我看到一個風(fēng)向塔，兩個小小的孤寂的棚子，三輛閃閃發(fā)亮的汽車等候在跑道邊。
        那三輛黑色汽車在等什么？
        我覺得面部肌肉僵硬，傻兮兮地沖山姆笑著。他皺著眉看著我，同時抹抹額頭的汗水。
        我越過他的頭，伸手取下那只公文包，他吃了一驚，幾乎從座位上跳起來。
        我夾著公文包，來到駕駛艙。
        副駕駛在駕駛飛機(jī)，機(jī)長看看我和公文包：“你瘋了嗎？”
  “我差點(diǎn)成了傻子?！?br />      飛機(jī)正在滑落。
  “馬上飛離機(jī)場?！蔽艺f。
        那位副駕駛不理我。
        此刻我做了唯一能使他們聽話的事，我舉起手中的公文包，要把它砸在機(jī)艙壁上。
        機(jī)長伸手要抓我，但沒抓住。我打開公文包，里面有一只靜悄悄的小鐘，還有一只噪音很大的鐘。小鐘牽動大鐘，七點(diǎn)十分開始作響。
        就是那樣，沒有炸彈。
  “他們知道你們的一貫作風(fēng)，”我說，“他們估計你們不敢去動那枚定時炸彈，假如你們聽見它在七點(diǎn)十分開始響的話，你們就會在這里降落，那三輛汽車在這荒涼的機(jī)場停著，是在等候山姆?！蔽艺f，“現(xiàn)在請你們通知警察逮捕他們。”
        山姆按照規(guī)定的時間抵達(dá)華盛頓，并且由于他的作證，警方破獲了一個犯罪集團(tuán)。
  （有刪改）（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說開篇首句“從明尼蘇達(dá)州杜魯門城飛往華盛頓的班機(jī)上”，為故事設(shè)置了一個獨(dú)特的環(huán)境，接下來的情節(jié)主要在這狹小的機(jī)艙里進(jìn)行。
  B.當(dāng)有人喊出“炸彈”時，乘客們開始陷入混亂作者描寫這一情景，充分體現(xiàn)了小說謠言可畏這一題思想。
  C.當(dāng)“我”要把發(fā)出“滴答”聲的公文包砸在機(jī)艙壁上時，“我”已經(jīng)十分肯定包里沒有定時炸彈，這一切只是一場阻止山姆去作證的陰謀。
  D.托尼要護(hù)送證人山姆到華盛頓作證，但旅途并不順利，在托尼和機(jī)組成員的恰當(dāng)處理下，有驚無險，證人安全抵達(dá)華盛頓。
  （2）下列對小說有關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說情節(jié)舒緩，人物鮮明。作者從語言、動作、肖像、心理等角度對偵探托尼進(jìn)行了全面的描寫，使這一形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者眼前。
  B.小說注重細(xì)節(jié)刻畫?！八粤艘惑@，幾乎從座位上跳起來”通過細(xì)節(jié)描寫刻畫了山姆的恐懼，也對比了“我”的鎮(zhèn)靜，推動了情節(jié)的發(fā)展。
  C.小說善于營造氣氛。托尼為了使機(jī)長和副駕駛聽從自己的要求飛離機(jī)場，他作勢要將公文包砸在機(jī)艙壁上，氣氛緊張且突顯托尼的機(jī)智。
  D.小說文字簡潔。寫空中小姐的“微笑是牽強(qiáng)的”，看似簡單的一句話，卻已經(jīng)能說明“滴答”的鐘聲確實(shí)引起了機(jī)艙內(nèi)其他人的注意和不安。
  （3）“鐘”在小說中起什么作用？請簡要分析。
  （4）希區(qū)柯克被稱為懸念大師，他常在故事中設(shè)置很多懸念。假定本文中山姆參與了“定時炸彈”這一陰謀，請結(jié)合文本，從情節(jié)方面對這一懸念的假定予以合理說明。
  組卷：30引用：1難度：0.1

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二、語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        唐詩的語言明白易懂。它不但比起唐以前的詩壇來是如此，而且①

   

  。例如明、清的詩歌，它們離我們的時代要近得多，那么為什么反而不如唐詩那么明白易懂呢？這難道不足以引起我們的深思嗎？②

   

  ，難的是以那么淺近的語言卻能取得那么精湛的藝術(shù)成就，這深入淺出的詩歌造詣，是唐詩為人們所贊賞的一個緣故。
        明白易懂是語言的美德，詩歌雖然是一種特殊的語言藝術(shù)，卻不能不植根于日常的生活語言。③

   

  ，詩歌的花果就容易枯萎，明白易懂是詩壇的一條康莊大道。而唐詩的可貴正在于語言藝術(shù)上深入淺出的統(tǒng)一，這是它的最高成就、最鮮明的特色，這也是唐詩繁榮旺盛的一個原因。唐代詩人輩出，他們好像得天獨(dú)厚，信手拈來多成好詩，都與這一鮮明的特色分不開。
  （1）下列句子中的“那么”和文中畫橫線處的“那么”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．不準(zhǔn)這么，不準(zhǔn)那么，誰要犯了，就得受處罰。
  B．他既然不來了，那么我也回去了。
  C．也不能那么說，作用當(dāng)然有。
  D．天那么的高，那么的藍(lán)，真是太美了。
  （2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。
  組卷：7引用：7難度：0.5

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四、作文（60分）

• 8．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
        有人問上帝，“喜歡”與“愛”有什么區(qū)別？
        上帝指了指一個孩子，只見他站在花前，被花的美麗迷醉，不由得伸出手把花摘下來。上帝說，這就是“喜歡”。接著，上帝又指了指另一個孩子，只見他滿頭大汗地在給花澆水，又擔(dān)心花被烈日曬著，自己站在花前擋著烈日。上帝說，這就是“愛”。
        請根據(jù)這個材料，談?wù)勀銓Α跋矚g”與“愛”的理解。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.6

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