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2021-2022學(xué)年陜西省延安市富縣高級(jí)中學(xué)高一(下)期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/12/28 5:0:2

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          常言道“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”,以家法族規(guī)為代表的社會(huì)規(guī)范,與國(guó)家制定的法律規(guī)范一并組成了人類社會(huì)的法律規(guī)范體系。與依靠強(qiáng)制力執(zhí)行的國(guó)家法規(guī)不同,家法族規(guī)屬于“軟法”范疇,它們教育了一代又一代的志士仁人,在造福家國(guó)的同時(shí),也彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的柔性之美。
          家法族規(guī)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它與國(guó)家法之間存在著種種聯(lián)系,早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了家訓(xùn)、家法的雛形。商周時(shí)期,宗法制日漸成熟,對(duì)皇族而言,治國(guó)與治家存在著諸多共通之處。直到清朝末年,皇族家法仍在某種程度上決定著中華民族的命運(yùn)。傳統(tǒng)中國(guó)號(hào)稱禮儀之邦,禮制在傳統(tǒng)社會(huì)中有著不可撼動(dòng)的崇高地位。自然而然,許多家規(guī)、家訓(xùn)圍繞著“禮”而誕生、發(fā)展與演變。與此同時(shí),禮制與法制也在不斷融合。到了唐代,隨著“一準(zhǔn)乎禮”的《唐律疏議》的制定與實(shí)施,傳統(tǒng)中國(guó)法律的“禮法合一”達(dá)到巔峰,家訓(xùn)家規(guī)與國(guó)家法之間的聯(lián)系更為密切了,并在很大程度上彌補(bǔ)了國(guó)家法的不足。
          一般來(lái)說,家規(guī)又可以細(xì)分為家訓(xùn)、家法、族規(guī)等幾種類型,具體內(nèi)容略有不同。家訓(xùn)多為勸導(dǎo)型規(guī)范,體例靈活,可長(zhǎng)可短。如諸葛亮的《誡子書》告誡兒子要“靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。南北朝時(shí)期名士顏之推寫有著名的《顏氏家訓(xùn)》,洋洋數(shù)萬(wàn)字包括教子、勉學(xué)、風(fēng)操、名實(shí)等二十篇??v覽古今家訓(xùn),其內(nèi)容雖有差異,但用意大致相同,以勸人勤儉親善為宗。尋常百姓講求立訓(xùn)治家,皇家更是如此,有些皇族家訓(xùn),其作用不亞于現(xiàn)代國(guó)家之憲法,宋朝就是這方面的典型代表。趙匡胤吸取前代教訓(xùn),提倡文治天下,厚待士人,曾于太廟中立有誓碑,要求后世之君“不得殺士大夫及上書言事人”。歷史學(xué)家陳寅恪曾言,“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世”。從某種程度上講,這一偉大成就與趙匡胤的立訓(xùn)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
          同家訓(xùn)相比,家法的誕生要晚一些,而且常附有明確的懲罰措施。有些家法擴(kuò)展至整個(gè)宗族,是為族規(guī)。中國(guó)現(xiàn)存最早、最完備的成文家法,大概當(dāng)屬制定于唐朝的江州陳氏《義門家法》,這部家法體例完備,內(nèi)容豐富,對(duì)于家族管理的種種事項(xiàng)都有明確規(guī)定,還設(shè)有處罰措施,這與今日法治的立法、執(zhí)法亦有異曲同工之妙。
          從立法角度考量,《義門家法》彰顯了較高的立法水平。首先,它建立了一套完善的管理機(jī)構(gòu),規(guī)定家族之中設(shè)立主事一人,副事二人,負(fù)責(zé)管理內(nèi)外諸事。其次,提出切實(shí)可行的措施,用于提高家族成員的個(gè)人素質(zhì)和生活質(zhì)量。比如,“立書堂一所于東佳莊,弟侄子孫有賦性聰敏者令修學(xué)”。再次,為日常起居制定了詳細(xì)的規(guī)則。比如一日三餐。最后,制定了嚴(yán)厲的懲罰措施。比如,“不遵家法,不從家長(zhǎng)令,妄作是非,逐于賭博,斗爭(zhēng)傷損者,各決杖十五”。同國(guó)法相比,家法的制裁雖然力度較小,但是影響力卻不小。因?yàn)樵诠糯菢右粋€(gè)宗族人情社會(huì),一旦受到家法制裁,意味著當(dāng)事人顏面盡失,失去了在當(dāng)?shù)亓⒆愕馁Y本。如果當(dāng)事人不服宗族管教,一旦訴諸官府,除有極大冤情外,官方通常會(huì)尊重宗族的意見,對(duì)其施以重懲,這就使得家法更有約束力。
          雖然在今天看來(lái),傳統(tǒng)社會(huì)的家法族規(guī)之中不免保留了許多落后甚至錯(cuò)誤之處,但瑕不掩瑜,其中仍然保留了大量的閃光點(diǎn),可資當(dāng)代借鑒。到了近代,作為傳統(tǒng)社會(huì)的產(chǎn)物,家法族規(guī)非但沒有消亡,反而能夠與時(shí)俱進(jìn),印上了鮮明的時(shí)代烙印。今天,中央大力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展,倡導(dǎo)挖掘家規(guī)家訓(xùn)中的優(yōu)秀法治內(nèi)容,這一傳統(tǒng)法律中的柔性之美,必將煥發(fā)新生,迎來(lái)春天。
    (摘編自宋偉哲《家有家規(guī):傳統(tǒng)法律文化的柔性之美》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.家法族規(guī)屬于“軟法”范疇,不具備強(qiáng)制力,彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的柔性之美,同時(shí)具有教育意義。
    B.商周時(shí)期,宗法制日漸成熟,統(tǒng)治階層認(rèn)為治國(guó)與治家存在著諸多共通之處,為家法的出現(xiàn)提供了條件。
    C.一般來(lái)說,家規(guī)又可以分為家訓(xùn)、家法、族規(guī)等類型,它們誕生的時(shí)間有先后,具體內(nèi)容略有不同。
    D.在今天,傳統(tǒng)的家法族規(guī)之中不免保留了落后甚至錯(cuò)誤之處,但瑕不掩瑜,其中閃光點(diǎn)仍然有借鑒意義。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文中舉《誡子書》《顏氏家訓(xùn)》之例,旨在論證家訓(xùn)多為勸導(dǎo)型規(guī)范,以勸人勤儉親善為宗。
    B.文章善于在比較中展開論證,既分析了國(guó)法與家規(guī)之間的區(qū)別,也區(qū)分了家訓(xùn)與家法的不同。
    C.文中引用歷史學(xué)家陳寅恪的話,論證了宋朝趙匡胤的立訓(xùn)與其他家訓(xùn)用意相同,值得后人學(xué)習(xí)。
    D.文章在闡述《義門家法》具有較高立法水平時(shí),從多方面予以闡述,條理清晰,邏輯性強(qiáng)。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
     

    A.許多家規(guī)、家訓(xùn)圍繞著“禮”而誕生、發(fā)展與演變,隨著禮法的不斷融合,成為國(guó)家法律體系中不可或缺的組成部分。
    B.《義門家法》作為中國(guó)最早的家法,彰顯了較高的立法水平,家法中設(shè)有處罰措施,甚至比今日法治的立法、執(zhí)法都更完備。
    C.如果當(dāng)事人受到家法制裁后不服宗族管教,當(dāng)事人可訴諸官府,官府為了維護(hù)宗族人情,往往讓宗族對(duì)當(dāng)事人的懲罰從輕考量。
    D.家訓(xùn)家規(guī)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),具有鮮明的時(shí)代特色,當(dāng)前,中央倡導(dǎo)挖掘家規(guī)家訓(xùn)中的優(yōu)秀法治內(nèi)容,家訓(xùn)家規(guī)必將煥發(fā)新生,迎來(lái)春天。

    組卷:3引用:3難度:0.5

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          隨著我國(guó)現(xiàn)有行政村全面實(shí)現(xiàn)“村村通寬帶”,數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)取得巨大成效手機(jī)成為新農(nóng)具,數(shù)據(jù)成為新農(nóng)資。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)2.84億。在短視頻平臺(tái)上,涌現(xiàn)出不少展現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的“鄉(xiāng)村網(wǎng)紅”,他們和網(wǎng)友分享鄉(xiāng)村美食、美景和日常生活,收獲不少關(guān)注,也帶火了鄉(xiāng)村土特產(chǎn)品,為家鄉(xiāng)發(fā)展贏得更多機(jī)遇。順應(yīng)數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展趨勢(shì),中央網(wǎng)信辦等10部門印發(fā)《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃(2022-2025年)》,提出“到2025年,數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展取得重要進(jìn)展”,強(qiáng)調(diào)“培育形成一批叫得響、質(zhì)量?jī)?yōu)、特色顯的農(nóng)村電商產(chǎn)品品牌,鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)文化繁榮發(fā)展,鄉(xiāng)村數(shù)字化治理體系日趨完善”。
    (摘編自楊永純(“數(shù)字鄉(xiāng)村”推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化》)材料二:
          工業(yè)和信息化部聯(lián)合財(cái)政部組織實(shí)施了6批電信普遍服務(wù)試點(diǎn),支持全國(guó)超過13萬(wàn)個(gè)行政村通光纖和5萬(wàn)個(gè)4G基站建設(shè),并優(yōu)先支持“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)加快網(wǎng)絡(luò)裝覆蓋和普及應(yīng)用,全國(guó)行政村通光纖和通4G比例雙雙超過98%。保障了農(nóng)村群眾的上網(wǎng)需求。中央財(cái)政和基礎(chǔ)電信投資累計(jì)超過500億元。支持全國(guó)13萬(wàn)個(gè)行政村光纖建設(shè)以及3.6萬(wàn)個(gè)基站建設(shè)。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (摘編自《2021年中國(guó)數(shù)字鄉(xiāng)村行業(yè)市場(chǎng)前景及投資研究報(bào)告》)材料三:
          但和很多地處大山中的村莊一樣,西黎村的治理和發(fā)展依然面臨著不少問題?;鶎尤丝诹鲃?dòng)大,信息難及時(shí)掌握;村民辦事不方便,經(jīng)常需要來(lái)回奔波;村務(wù)信息通知不到位,防詐、普法宣傳大打折扣……繁瑣低效的治理手段制約著村子的發(fā)展,也影響了西黎村的特色產(chǎn)業(yè)向外推廣,村子發(fā)展后勁和活力不足。2021年6月份,大安鎮(zhèn)政府在西黎村啟動(dòng)數(shù)字鄉(xiāng)村示范點(diǎn)建設(shè),搭建基層數(shù)字綜合信息平臺(tái),采用“互聯(lián)網(wǎng)+治理”模式,用活基層大數(shù)據(jù),加快推進(jìn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化,西黎村的發(fā)展也迎來(lái)了契機(jī)?!捌鋵?shí),在此之前,西黎村就開展‘?dāng)?shù)字鄉(xiāng)村’產(chǎn)品銷售,西黎村的村民們對(duì)數(shù)字鄉(xiāng)村平臺(tái)的認(rèn)可度高,部分村民已安裝了‘智家小度、沃家神眼’等產(chǎn)品?!拔骼璐逦瘯?huì)有關(guān)負(fù)責(zé)人說。
    “數(shù)字鄉(xiāng)村”建設(shè)聽起來(lái)高大上,但對(duì)西黎村村民而言,每項(xiàng)內(nèi)容都與生活息息相關(guān)。據(jù)介紹,西黎村數(shù)字鄉(xiāng)村平臺(tái)共有26項(xiàng)服務(wù)功能,包括“三務(wù)公開”“惠農(nóng)政策”“農(nóng)業(yè)大講堂”“發(fā)布買賣”“我要幫忙““隨手拍”“矛盾調(diào)解”“信息閱讀”等模塊。
    (摘編自張宏波、沙曉峰(“數(shù)字鄉(xiāng)村”為西黎村發(fā)展插上信息化“翅膀”)材料四:
          4年前,村民葛開永在東川區(qū)塊河村流轉(zhuǎn)了200畝土地種無(wú)花果。剛開始,他的產(chǎn)品都在線下銷售,好賣時(shí)每公斤40元,難賣時(shí)冷庫(kù)都放不下。4年后,搭上電商的快車,利用拼多多、淘寶、天貓、微商等網(wǎng)銷渠道銷售無(wú)花果,他高峰時(shí)每月可銷100多萬(wàn)元,日均接單量3000-4000單。
    “這兩年,直播電商高速發(fā)展,在幫助農(nóng)民增收脫貧、推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。直播電商突破了地理界限,農(nóng)戶和鄉(xiāng)村企業(yè)代言人即可成為主播,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)車間和田間地頭就能成為直播間,更好地助力農(nóng)產(chǎn)品銷售,助推鄉(xiāng)村振興?!崩ッ魇修r(nóng)業(yè)農(nóng)村局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,這些新業(yè)態(tài)推動(dòng)了新技術(shù)與農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展深度融合,為數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)提供了新動(dòng)力。
    (摘編門王志宏《云南昆明數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)有“智”更有“質(zhì)”》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.目前,我國(guó)行政村已全面實(shí)現(xiàn)“村村通寬帶”,全國(guó)行政村通光纖和通4G比例均超過98%,這為數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)提供了設(shè)施保障。
    B.不少“鄉(xiāng)村網(wǎng)紅”在短視頻平臺(tái)上展示鄉(xiāng)村生活,對(duì)鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)文化和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。
    C.2016年至2020年,中國(guó)農(nóng)村寬帶接入用戶的數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng),但就農(nóng)村寬帶用戶的占比來(lái)看,則持續(xù)下降。
    D.2018年至2020年,中國(guó)農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模及互聯(lián)網(wǎng)普及率的增長(zhǎng)速度要明顯高于2016年至2018年的增長(zhǎng)速度。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“數(shù)字鄉(xiāng)村”建設(shè)幫助西黎村在治理和發(fā)展等方面取得了進(jìn)步,在平臺(tái)上設(shè)有26項(xiàng)服務(wù)功能,更加貼近百姓生活。
    B.西黎村被大安鎮(zhèn)政府確定為“數(shù)字鄉(xiāng)村”示范點(diǎn),這是因?yàn)榇迕裨诖酥熬鸵呀?jīng)開展了“數(shù)字鄉(xiāng)村”產(chǎn)品銷售。
    C.葛開永在東川區(qū)塊河村種了200畝無(wú)花果,如今借助網(wǎng)銷朵道銷售高峰時(shí)每月可銷100多萬(wàn)元,比以前方便了許多。
    D.材料三以西黎村為例,材料四以葛開永個(gè)人為例,從不同層面講述了“數(shù)字鄉(xiāng)村”建設(shè)對(duì)鄉(xiāng)村治理及鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)及等方面的作用。
    (3)假如你是一位扶貧人員,說說如何幫助鄉(xiāng)村搞好“數(shù)字鄉(xiāng)村”建設(shè)。

    組卷:3引用:4難度:0.1

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    沒有人聽完她的哀訴
    柔石
          尖利的北風(fēng)。巍峨古舊的城下。一位五十多歲的老婆子,坐在地上,哭她生命末路的悲哀:“天呀!命呀!我的苦痛呀!”
          哭聲有了半小時(shí)。
          幾個(gè)孩子聽得悲傷。向城門邊跑去。他們都是住在城腳的茅舍中的窮孩子。在這北風(fēng)中,也還穿著單褲,破夾衣,沒有鞋子。
          可是他們都同情地圍在她的面前。盯住眼睛看她涌流出來(lái)的大淚。食指放在口里,不發(fā)笑聲。
          老婆子繼續(xù)哭道:“天呀!命呀!我的苦痛呀!”
          三四個(gè)貴胄式的婦人走進(jìn)城來(lái)。也聽見她哭聲悲哀,駐足問她道:“老婆子,什么事?”
          老婆子也就訴說:“太太呀!可憐可憐我罷!我有一個(gè)60歲的白發(fā)的丈夫,我還有三個(gè)兒子……”
          于是貴婦人們互相一笑。
          有的說:“還說可憐可憐她呢!我只有一個(gè)兒子,她倒有三個(gè)?!?br />      有的說:“她還不滿意,她的丈夫已經(jīng)陪她到60歲了。我的丈夫陪我到五十歲就死去。”
          一邊說著,一邊走遠(yuǎn)了。
          眼前仍留著幾個(gè)孩子,呆呆地。老婆子又哭。
    “天呀!命呀!我的苦痛呀!”
          哭聲又過去半小時(shí)。
          一班學(xué)生走出城。他們也聽得她哭聲的凄愴,駐足問她什么事。
          老婆子繼續(xù)訴說道:
    “少爺呀!可憐可憐我罷!我的大兒子,前年22歲。兵爺打仗,將我的兒子拉去搬炮彈??蓱z從此就沒有回來(lái)了!一年,兩年,我的眼睛望花了??蓱z從此就沒有回來(lái)!……”
          悲哀噎住了她的喉嚨。沒有等她說完,學(xué)生們氣憤憤地昂頭走散。
          有的叫,“我們應(yīng)當(dāng)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)!”
          有的叫,“我們應(yīng)當(dāng)提倡非戰(zhàn)論!”
          有的叫,“戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡呀!落到老婆子的身上了!”
          可是她的眼前,仍是幾個(gè)孩子。老婆子又哭:
    “天呀!命呀!我的苦痛呀!”
          哭聲又連續(xù)半小時(shí)。
          幾個(gè)農(nóng)人從田野中進(jìn)城。他們也聽得她哭聲的酸悲。放下鋤問她什么事。
          老婆子帶淚繼續(xù)哭訴道:“兄弟呀!可憐可憐我罷!我的第二個(gè)兒子,去年13歲。到山上去砍柴。不知怎樣一失腳,跌下巖壁來(lái)。別人抬他回家。血流太多了。到家也就死了!……”
          老婆子嗚咽地說不成聲。
          農(nóng)人們聽的不滿意,有的說:
    “不小心,不小心。山上我們一年要去整百次,那里會(huì)跌落巖壁?”
          有的說:“這是一個(gè)13歲的第二個(gè)兒子,不要緊,還有大兒子在哩。”
          一邊互相拿起鋤,又走遠(yuǎn)了。
          她的眼前仍剩著幾個(gè)癡孩子。老婆子更悲傷地哭了:
    “天呀!命呀!我的苦痛呀!”
          哭聲又經(jīng)過半小時(shí)。
          一群工人走出城。也聽得她哭聲的悲傷,走近去問她為什么這樣哭。
          老婆子哽咽得說不清楚地繼續(xù)說:
    “伯叔呀!可憐可憐我罷!我的第三個(gè)兒子,6歲的一個(gè)。三個(gè)月前,我和我丈夫到田野上拔瓜藤。留他在家里玩。等我們回來(lái),他卻不見了。門口有一堆血。我們踏血跡尋去,卻是深山。唉!被狼吞去了!……”
          工人互相一驚。嘈雜地嘆著:
    “山里還有狼呀!”
    “狼竟會(huì)到村莊來(lái)吃人么?”
    “不過這是一個(gè)小兒子,她總還該有兩個(gè)大兒子在的。”
          一邊也匆忙地走去了。只回過一兩次的頭來(lái),但不想續(xù)知她的哭訴了。
          黃昏開始落下來(lái)。
          在老婆子的眼前,仍是幾個(gè)不懂事的孩子。她仰頭向著密布天空的陰云,失望地放聲大哭:“天呀!命呀!我的苦痛呀!”
          城門往來(lái)的人兒稀少了。
          哭聲又消逝半小時(shí)。
          兩三個(gè)商人從鄉(xiāng)間收賬回來(lái)。錢袋在他們的肩膀上瑯瑯地響。他們也聽得她哭聲的凄楚。腳步停到她的前面,問:“老婆子,什么事?”
          孩子們也抬頭看著商人的臉孔。
          她似有一線光明地訴說道:“唉!老板!可憐可憐我,舍我?guī)讉€(gè)錢罷!我的60歲的老丈夫,自從第三個(gè)兒子死后就病了!到現(xiàn)在有三個(gè)月,將死了!”
          商人們互相說:“夜了,夜了,我們要回去了。否則可以給她兩角錢。雖則事情是常常如此的?!?br />      一邊又匆匆地沒去他們的影子。
          老婆子一時(shí)昏去了。一時(shí)又慢慢地向看呆了的孩子們說:
    “小弟弟們!可憐罷!我因?yàn)猷l(xiāng)下沒處討錢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑到城內(nèi)來(lái)。想討幾個(gè)錢買一服藥回去?!?!雖則我的丈夫,此刻或者已經(jīng)死了!可是小弟弟們,你們也有錢么?”
          老婆子酸苦得說不成別的話。
          而這幾位聽呆的孩子:有的抖抖他的衣袋,表示袋內(nèi)只有一把蠶豆。有的翻轉(zhuǎn)褲腰,表示身上只有一個(gè)肚臍。個(gè)個(gè)搖搖頭,不聲響。
          老婆子卻突然發(fā)狂似的問:“你們也有毒藥么?你們也有刀么?我不想回家去了!”
          孩子們一聽到問刀,驚怕了。逃散了。
          黑夜如棉被一般蓋在她的身上。朔風(fēng)一陣陣地在掃清她身上的塵埃和她胸中的苦痛。
           她氣息奄奄地睡在城腳下,她心的未曾全滅的光,為她家中的白發(fā)丈夫似乎還得望著明日。
    1929年12月
    (有刪改)
    (1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說以語(yǔ)言對(duì)話描寫了老婆子斷斷續(xù)續(xù)的哭訴,在各色人等面前展現(xiàn)了她以及她的家庭的不幸遭遇。
    B.小說反復(fù)描述老婆子的哭訴,這種行文構(gòu)思方法與魯迅的小說《祝?!贩磸?fù)寫祥林嫂講述阿毛的故事異曲同工。
    C.小說中畫橫線句子的描寫很有特色,在黑夜中,小說主人公老婆子終于清醒了,她要反抗這個(gè)黑暗的社會(huì)。
    D.這篇小說和魯迅的《祝?!范紝懹诙兰o(jì)二十年代,兩篇小說都反映出當(dāng)時(shí)底層百姓的痛苦,對(duì)舊社會(huì)進(jìn)行聲淚控訴。
    (2)小說自始至終描寫老婆子身邊的幾個(gè)孩子,有何用意?
    (3)這篇小說被柔石結(jié)集于小說集《希望》,作者自序言:生命是在遞變的,人與社會(huì)應(yīng)當(dāng)也走在無(wú)限的前進(jìn)的途程中,我“希望”是如此。你認(rèn)為柔石在這篇小說中寄予怎樣的“希望”?

    組卷:4引用:3難度:0.7

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,11分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成下列小題。
          怎么判斷每天喝的水夠不夠?有人認(rèn)為口渴就是大腦發(fā)出的信號(hào),提示我們“該喝水了”有人覺得口渴再喝水就晚了,不論渴不渴都該隨時(shí)喝水。實(shí)際上,①          。缺水能引起口渴,血糖過高、吃得太咸、中暑、發(fā)燒也能通過大腦引發(fā)口渴的感覺。
          血糖過高、吃得太咸、中暑、發(fā)燒這種情況引發(fā)口渴,②          ,而是血液里的糖、鹽等成分太多,需要加水來(lái)稀釋一下,或者體溫過高,③          ,所以往往是喝了很多水還是覺得渴。還有些長(zhǎng)期愛好喝咖啡、喝茶的人,不是真的“口渴”,而是大腦出于習(xí)慣感到“需要來(lái)一杯了”。
          在傳統(tǒng)中醫(yī)理論中,口渴往往是由于內(nèi)熱消耗了津液,只是喝水而不清除內(nèi)熱,就等于“揚(yáng)湯止沸”,不把灶火熄滅,鍋里加再多水也會(huì)燒干。有些人口渴則是由于臟腑功能失常,水分不能按照正常的途徑運(yùn)輸,也不是真的缺水。比如一些體內(nèi)有瘀血的患者,瘀血阻礙了水分運(yùn)輸?shù)娇谏啵蚨偸歉械娇实⒉幌牒人?,即使喝了水,口渴也不能緩解?br />(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
    (2)文中畫橫線的句子使用了類比說明手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

    組卷:1引用:4難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          垮掉的一代是第二次世界大戰(zhàn)之后出現(xiàn)于美國(guó)的一群松散結(jié)合在一起的年輕詩(shī)人和作家的集合體。他們崇尚自我表達(dá)、頹廢放縱、蔑視社會(huì)體制、反對(duì)主流文化、厭棄工作和學(xué)業(yè)、拒絕承擔(dān)任何社會(huì)義務(wù)等。
          過去二三十年里,“垮掉的一代”這項(xiàng)“帽子”相繼被扣到中國(guó)“80后”“90后”和“00后”頭上。中國(guó)官方發(fā)布的《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書,向世界展示出時(shí)代背景下中國(guó)青年擔(dān)當(dāng)、奮進(jìn)、自信的集體群像。事實(shí)上,不僅當(dāng)代中國(guó)青年并不“拉垮”,中國(guó)從來(lái)就沒有“垮掉的一代”。難得穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、高速發(fā)展的科技文化、幾代人除舊布新的努力等因素,共同脫去了“垮掉的一代”這頂帽子。
          上述材料引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想?請(qǐng)寫一篇文章,表達(dá)你的感悟與思考。
          要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;切合身份,符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:5引用:4難度:0.6
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