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2022年江蘇省泰州市靖江市劉國(guó)鈞中學(xué)高考語(yǔ)文適應(yīng)性試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          文藝本來(lái)就是文化的組成部分,文藝表達(dá)的最高境界就是文化表達(dá),而文藝家只有擁有了文化自覺(jué)與文化自信,才能夠?qū)⑽幕鳛樽约簞?chuàng)作的追求。優(yōu)秀的文藝作品不但能夠傳承文化,將人類文明發(fā)揚(yáng)光大,而且能夠參與文化的創(chuàng)造。《詩(shī)經(jīng)》只是一首首詩(shī)作?不是,它同時(shí)創(chuàng)造了詩(shī)經(jīng)文化。《蘭亭集序》只是一篇序言?只是一幅書(shū)法作品?不是,它是對(duì)生命的發(fā)現(xiàn),對(duì)自然的禮贊,對(duì)宇宙的敬畏。漢代的石雕是漢代磅礴大氣的象征,而元四家的山水則是典型的文人隱逸文化的代表。這些經(jīng)典都超越了有限的題材與主題,在文化層面創(chuàng)造價(jià)值,構(gòu)建精神。所以,在文藝創(chuàng)作中,不管你從哪兒出發(fā),也不管你將鏡頭與畫(huà)筆對(duì)著什么,你是否有文化追求將決定你創(chuàng)作的高低。
          文化表達(dá)是文藝創(chuàng)作的最高境界,這樣的境界看上去似乎難以達(dá)到,其實(shí)并不難,因?yàn)槲幕療o(wú)處不在。對(duì)文藝作品來(lái)說(shuō),它的文化是主客觀結(jié)合的產(chǎn)物,既是對(duì)既有文化的開(kāi)掘、整理、發(fā)現(xiàn)與表現(xiàn),又是文藝家自己對(duì)具體文化的理解與創(chuàng)造。羅中立的油畫(huà)《父親》,畫(huà)面內(nèi)容并不復(fù)雜,題材可以說(shuō)再簡(jiǎn)單不過(guò),但是,它卻深深地征服了觀眾,原因就在于它的情感,它的文化的力量。作品通過(guò)精湛的油畫(huà)語(yǔ)言將父親塑造成了中國(guó)父親的形象、中國(guó)農(nóng)民的形象,它包含著中國(guó)傳統(tǒng)的親情化、農(nóng)業(yè)文化和勞動(dòng)文化。在特定的時(shí)代,羅中立將自己對(duì)父親、對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的理解寄托在作品中,使一幅肖像畫(huà)超過(guò)了人們的接受期待,進(jìn)入到了深沉厚重的文化氛圍之中。這類人們耳熟能詳?shù)睦訜o(wú)不說(shuō)明,藝術(shù)需要文化,藝術(shù)更要表現(xiàn)文化,而對(duì)自己所要表現(xiàn)的文化的自覺(jué)與自信無(wú)疑會(huì)使文藝創(chuàng)造具有更大的力量。
          文化的文藝表達(dá)主要是通過(guò)形象的塑造來(lái)達(dá)到的,文藝作品典型人物一定是具有文化內(nèi)涵的,甚至是某一種文化的代表。人物形象的意義是豐富的,這豐富的形象意義常常包含了紋化的內(nèi)涵。電視連續(xù)劇《覺(jué)醒年代》是近期文化自信相當(dāng)鮮明的作品。劇中人物的沖突同時(shí)也是社會(huì)沖突與文化沖突。它再現(xiàn)了上世紀(jì)初中國(guó)的歷史風(fēng)云,重新敘述了那個(gè)時(shí)代許多重大的事件,復(fù)活了那個(gè)時(shí)代許多叱咤風(fēng)云的人物。更為重要的是,它以影視劇的話語(yǔ),生動(dòng)而清晰地勾勒出了那個(gè)時(shí)代文化思潮發(fā)生演化的軌跡,晚清啟蒙文化的萌芽,城外文化的第進(jìn),傳統(tǒng)文化的再生,等等,那是一個(gè)文化激烈碰撞的時(shí)代。從《新青年》的創(chuàng)刊到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,這不僅僅是歷史時(shí)序的呈現(xiàn),更是中國(guó)現(xiàn)代文化的歷史進(jìn)程,是中國(guó)早期文化人為建立現(xiàn)代民族國(guó)家進(jìn)行思想探索的鳳凰涅槃?,F(xiàn)在,我們可以看出來(lái)了,不僅是與《覺(jué)醒年代》同題材的作品,還有許多重大歷史與現(xiàn)實(shí)題材作品,之所以不盡如人意,就在于忽視了文化的存在,沒(méi)有能夠把歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)生的文化上的必然性表現(xiàn)清楚。明白了這些,也就同時(shí)明白了《覺(jué)醒年代》作為電視劇的藝術(shù)創(chuàng)造,從人物角色的塑造、場(chǎng)景的設(shè)計(jì)、情節(jié)的安排直到細(xì)節(jié)刻畫(huà)與氣氛的渲染,乃至隱喻與象征手法的運(yùn)用,都無(wú)不彰顯著文化的光輝。
          因此,說(shuō)到底,文藝是文化的重要組成部分,從它誕生的那一刻起規(guī)在表現(xiàn)文化,文藝的繁榮一定是文化的繁榮,而文化的自信更是藝術(shù)創(chuàng)造的巨大推力。
    (摘編自汪政《文化自信與文藝創(chuàng)造》,有融改)材料二:
          某平臺(tái)將即將上線的21部紀(jì)錄片分為“人間”“萬(wàn)象”和“煙火”三個(gè)板塊,“人間”板塊,鏡頭對(duì)準(zhǔn)形形色色的人與人生?!度松诙巍酚涗浀氖钱?dāng)代中國(guó)人如何在逆境中重啟命運(yùn)的真實(shí)故事。僅是一小段預(yù)告片花,濃郁的時(shí)代價(jià)值與人文關(guān)懷呼之欲出,不少網(wǎng)友留言“列入必看清單”。
    “Z世代是文化自信的一代?!边@一論點(diǎn)已得到過(guò)各種證明。新的紀(jì)錄片《舞臺(tái)上的中國(guó)》,記錄的主角都是中國(guó)的舞臺(tái)藝術(shù)家們,包括民樂(lè)、戲曲等中華傳統(tǒng)文化,解說(shuō)旁白卻使用了英語(yǔ),片花里幾個(gè)驚鴻一瞥的鏡頭亦是傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代表演、創(chuàng)新科技的有機(jī)結(jié)合,一則中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代綻放生機(jī)的中國(guó)故事呼之欲出。
    “萬(wàn)象”板塊里,自然、科學(xué)、科幻、視野都是關(guān)鍵詞?!侗娚裰亍吩袊?guó)獨(dú)特的極致地貌,探尋人類、動(dòng)物與大自然的和諧共生;《未來(lái)奧德賽》——當(dāng)下唯一一部以劉慈欣科幻宇宙為題材的天文科普紀(jì)錄片;《心靈密碼》解密人心深處,有著心理學(xué)實(shí)驗(yàn)性質(zhì)。事實(shí)上,紀(jì)錄片走俏的背后,更廣泛的語(yǔ)境便是學(xué)習(xí)和知識(shí)類視頻在年輕人中“紅透半邊天”。較之以往年輕人常把上網(wǎng)當(dāng)作娛樂(lè)消遣,現(xiàn)在的他們傾向于上網(wǎng)學(xué)習(xí)、感受世界、追求精神的充實(shí)。
          而在“煙火”板塊里,《川味4》《人生一串3》《奇食記2》等,從片名到內(nèi)容都是帶有溫度的日常視角,都切中普通人對(duì)生活的熱愛(ài)。
          紀(jì)錄片是一種有著深厚歷史積淀的內(nèi)容形態(tài)。從影像誕生之初開(kāi)始,它就在記錄著這個(gè)世界所有的現(xiàn)象、故事和文化,是人類文化寶庫(kù)不可或缺的寶貴產(chǎn)?,F(xiàn)在,1.3億乃至更多的中國(guó)當(dāng)代青年,用自己迭代的文化審美推動(dòng)著新時(shí)代紀(jì)錄片的創(chuàng)作-我們需要的,是文化自信、時(shí)代價(jià)值、日常煙火等多維“在場(chǎng)”的中國(guó)故事。
    (摘編自王彥《從娛樂(lè)化到知識(shí)化,屬于Z世代的紀(jì)錄片黃金時(shí)代來(lái)了!》,有刪改)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.作者在創(chuàng)作過(guò)程中,只要將文化加以文藝的表達(dá),就能創(chuàng)作出成功的文學(xué)作品。
    B.一部偉大的文藝作品,一定是能夠超越有限的題材,參與到文化的創(chuàng)造中去的。
    C.世代年輕人比以前的年輕人更傾向上網(wǎng)學(xué)習(xí),紀(jì)錄片是他們的主要學(xué)習(xí)途徑。
    D.新時(shí)代的紀(jì)錄片是兼具文化自信、時(shí)代價(jià)值、日常煙火三方面要素的文藝作品。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《蘭亭集序》能夠流傳千古,不僅因?yàn)橥豸酥呙畹臅?shū)法,還因?yàn)槲恼庐?dāng)中對(duì)生命對(duì)自然、對(duì)宇宙的發(fā)現(xiàn)、禮贊和敬畏。
    B.《覺(jué)醒年代》取得成功的一個(gè)重要原因,是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)重視了文化的存在,能夠?qū)v史事件背后文化上的必然性表現(xiàn)清楚。
    C.《舞臺(tái)上的中國(guó)》的解說(shuō)旁白使用英語(yǔ),使得一則中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代綻放生機(jī)的中國(guó)故事呼之欲出,顯示出Z世代的文化自信。
    D.由“煙火”板塊中《川味4》《人生一串3》《奇食記2》等紀(jì)錄片的名稱,可推斷出該板塊側(cè)重表現(xiàn)日常生活中的美食文化。
    (3)下列選項(xiàng)中不能作為論據(jù)證明材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.《楚辭》不僅僅是一首首歌,它同時(shí)也創(chuàng)造了楚辭文化,為歷代文人提供了心靈棲息之所和永遠(yuǎn)的精神家園,是我們民族精神和靈魂的重要組成部分。
    B.《紅樓夢(mèng)》能成為經(jīng)典,主要在于它塑造了眾多典型的人物形象,不同身份,不同年齡,不同性別,無(wú)不個(gè)性鮮明又無(wú)不是一個(gè)個(gè)差異性的文化符號(hào)。
    C.小提琴協(xié)奏曲《梁?!肥菛|方愛(ài)情文化的音樂(lè)詮釋,這種詮釋離不開(kāi)作曲家對(duì)故事原型、社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),也離不開(kāi)作曲家的生命觀、愛(ài)情觀和倫理觀。
    D.舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》充分利用線上傳播渠道走出國(guó)門,初步在海外市場(chǎng)營(yíng)造出“未見(jiàn)其人,先聞其聲”的效果,有助于增進(jìn)世界對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解。
    (4)材料一采用了怎樣的論證結(jié)構(gòu)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (5)2016年,紀(jì)錄片《我在故宮修文物》在某視頻網(wǎng)站上線,短短幾個(gè)月就收獲了數(shù)百萬(wàn)的播放量,片中幾位文物修復(fù)師成了年輕人尊敬又喜愛(ài)的“網(wǎng)紅”。請(qǐng)結(jié)合材料分析這一現(xiàn)象背后的原因。

    組卷:18引用:3難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    方便面
    孫全鵬
          中秋前后,將軍寺村就要收豆子了。今年老天卻像遇到了什么傷心事一樣,淅淅瀝瀝,天天下個(gè)不停。
          若在往年,這是小豆子最高興的時(shí)候,每到這時(shí)他就能見(jiàn)到爸媽了。小豆子記得很清楚,爸媽回來(lái)都在天亮?xí)r,爸媽靜靜地坐在床頭,手里握著玩具,微笑著望著小豆子,一看見(jiàn)小豆子睜開(kāi)眼就拼命地跟他說(shuō)話。
          前段時(shí)間,奶奶天天往地里跑,小豆子跟在她的屁股后面,地里的秋莊稼該收了,豆葉變得黃澄澄的。只是爸爸媽媽還沒(méi)有回來(lái),奶奶的目光呆呆地望著秋天的田野,像失去了什么一樣。
          前幾天,村子里有人聽(tīng)了天氣預(yù)報(bào),說(shuō)這幾天要下雨,別人家都忙著收秋了。奶奶剛開(kāi)始不相信,但看到大家都忙,她也開(kāi)始忙起來(lái)。豆子該收了,她不能再等了,等不及了。奶奶彎著腰在前面拿著鐮刀忙活,小豆子發(fā)現(xiàn)奶奶像一把破鐮刀,不快了。奶奶割一會(huì)兒豆子,就要停下來(lái)歇上一會(huì)兒,累得喘不過(guò)氣來(lái)。
          我要是有勁多好啊!小豆子心想。他想幫助奶奶收豆子,就使勁地拽了拽豆棵子,豆棵子怎么扎得這么深?還真拽不動(dòng)。奶奶走過(guò)來(lái),到他身邊,摸了摸他的頭,沒(méi)說(shuō)話,輕輕地嘆了一口氣。他感到奶奶的手溫暖溫暖的。
          果然,就像村里人說(shuō)的那樣,天還真下起了雨,奶奶更加緊張地干活。小豆子看見(jiàn)奶奶著急,他更著急。這雨下得并不算大,但一滴一滴地卻把奶奶全身淋透了,現(xiàn)在一大塊豆地還早著呢。①奶奶沒(méi)有一點(diǎn)辦法,小豆子也沒(méi)有一點(diǎn)辦法;奶奶望著滿滿一塊未收割的豆地,小豆子也望著滿滿一塊未收割的豆地;奶奶身上滴著雨水,小豆子身上也滴著雨水
          雨不像停的樣子,霧蒙蒙的。沒(méi)辦法,奶奶長(zhǎng)嘆一口氣,拖著腳步往家走?;丶业臅r(shí)候天快黑了。走到村口,村長(zhǎng)家的兒子正在屋檐下,看都沒(méi)有看小豆子一眼。村長(zhǎng)的兒子拿著一袋子?xùn)|西咯嘣咯嘣地嚼著吃,一股誘人的味道鉆進(jìn)他的鼻孔,他深吸一口氣,咽了口唾沫。他心里明白,那是方便面,可以用開(kāi)水泡著吃,也可以直接干吃,可他從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)。他的喉嚨動(dòng)了一下,又咽了口唾沫,咕咚一聲。他趕緊低下頭,怕村長(zhǎng)的兒子聽(tīng)到從他身體里發(fā)出的聲音。
          肚子實(shí)在餓了,又走了一會(huì)兒,小豆子忍不住了?!澳棠?,我餓,我想吃——”說(shuō)了半截話,他突然又不說(shuō)了,憋住了嘴。奶奶走得慢騰騰的,喘著粗氣,頭發(fā)都濕了,奶奶顯然聽(tīng)見(jiàn)了,頓了一下說(shuō):“孩子,明天,奶奶就給你買袋一方便面,讓你吃個(gè)夠。”奶奶顯然知道小豆子的心事。
          第二天,小豆子被窗外嘀嘀答答的聲音吵醒了,這場(chǎng)雨真是煩死人了,覺(jué)都不讓人睡安生。窗欞子變得白晃晃的,有點(diǎn)兒刺眼,小豆子知道天已經(jīng)亮了。奶奶還在睡著,幾根白頭發(fā)在臉上斜聳拉著,身子一動(dòng)不動(dòng)。小豆子望著空空的院子,不敢動(dòng);又望了望灰蒙蒙的天空,不敢動(dòng)。他怕驚醒了奶奶,奶奶從來(lái)沒(méi)有像今天這樣睡過(guò),他真希望奶奶多睡兒。奶奶確實(shí)太累了。
          到了中午,奶奶仍然沒(méi)醒來(lái)。
          雨水嘩啦啦地依然在下,直到鄰居釘嬸來(lái)串門,他才知道奶奶沒(méi)醒的原因,她是徹底睡著了——不過(guò)再也醒不來(lái)了。
    “你看,大娘還不到七十,就這樣走了?!贬攱鹨?jiàn)了人就掉眼淚。小豆子以前也見(jiàn)媽媽哭過(guò),有一次媽媽與爸爸吵架了,好像為了掙錢多少的問(wèn)題,哭得一把鼻涕一把淚的,眼睛都腫了。那是去年秋上的事,轉(zhuǎn)眼有一年了,小豆子再也沒(méi)有見(jiàn)到媽媽。
          小豆子好像知道奶奶以后再也不會(huì)出現(xiàn)了,不會(huì)再跟他說(shuō)話了,他也就跟著哭,淚珠子啪嗒啪嗒往下掉。他有點(diǎn)恨自己了,早知這樣還不如把奶奶叫醒哩,這樣奶奶就不會(huì)永遠(yuǎn)睡著了,他在心里埋怨起自己。天空依然在下雨,雨滴故意在院子里蹦跳著,滴滴戳在他心中。
          爸爸突然間回來(lái)了。村里有人聯(lián)系了爸爸。三天后,奶奶埋在了地里,就在將軍寺河邊的一片空地上。②響器吹得讓人心痛,干草呼啦啦倒了一地,天空壓得很低,一片荒涼,將軍寺河里的水來(lái)回游蕩
    爸爸把家里的事處理好,合上門,門“吱呀吱呀”響起來(lái),他“嘭”地一聲重重地鎖住門。
    “走吧,豆子,咱們?nèi)コ抢铮泻贸缘??!卑职治艘豢跓?,長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口煙霧,蹲在地上,眼睛盯著那個(gè)破木門。
          爸爸提到的城里,肯定是一個(gè)特別快樂(lè)的地方,否則爸爸和媽媽也不會(huì)一直待在那里了。
    來(lái)到爸爸所說(shuō)的城市,小豆子突然發(fā)現(xiàn),他的眼睛能看到的地方只是眼前,不像在將軍寺村的大田野一眼看到了遠(yuǎn)方。爸爸帶小豆子去買吃的,買穿的,買玩的,回來(lái)時(shí)手里滿滿的。小豆子站在方便面前好長(zhǎng)時(shí)間,爸爸拿了一袋,又拿了一袋,小豆子一陣感動(dòng)。他想哭。
    “爸爸上班了,你在家要自己玩,餓了就吃,想玩就玩會(huì)兒,困了就睡吧?!泵刻煸缟?,爸爸用毛巾使勁抽打著衣服,衣服上蕩起了灰塵,然后他就急匆匆地走了。爸爸很忙。
          小豆子被關(guān)在屋子里了,屋子里黑乎乎的。這時(shí)候,他想奶奶了,當(dāng)然也想媽媽??墒悄棠套吡?,媽媽也不見(jiàn)了——自從去年回來(lái)后一次也沒(méi)有見(jiàn)。媽媽去了哪里呢?他問(wèn)爸爸,但爸爸沒(méi)說(shuō)。
          在屋里實(shí)在沒(méi)事做,他一個(gè)人走來(lái)走去,坐在床上,站起來(lái),又走來(lái)走去。外面一有動(dòng)靜,豆子就跟著忙起來(lái)。
          窗戶外有一只小鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái),它先是停在那里,抖了抖翅膀,然后就嘰嘰喳喳地亂叫起來(lái)。小豆子突然感覺(jué)好親切,就走上前去,小鳥(niǎo)看看小豆子,竟然沒(méi)有飛走,只是蹦了蹦挪了個(gè)地方,繼續(xù)用小嘴啄來(lái)啄去。他想小鳥(niǎo)是餓了,就找了半塊饃頭,可當(dāng)他走上窗臺(tái)喂小鳥(niǎo)時(shí),小鳥(niǎo)卻拍著翅膀使勁地往后蹦了蹦。小豆子趕緊停住,可是小鳥(niǎo)還是“嗖”地一下飛走了。小豆子感覺(jué)是自己的錯(cuò),心里埋怨是自己把它嚇跑的,他又失去了一個(gè)好朋友,他恨死自己了。
          不知道誰(shuí)家的飯香飄過(guò)來(lái),他發(fā)現(xiàn)肚子餓了。他找到了方便面,看到桌子上有個(gè)開(kāi)水瓶,想學(xué)著大人的模樣泡著吃,但他夠不到。他開(kāi)始思考怎么撕開(kāi)方便面。他的手不知道哪里用了勁,方便面袋子竟然爛了,方便面撒了一地。
          小豆子撿了一塊兒,放到了嘴里,干嚼著,原來(lái)那么香的東西怎么一點(diǎn)兒味道都沒(méi)有呢?他的眼睛里滿是淚,他有點(diǎn)恨自己,感覺(jué)自己真不像個(gè)小小男子漢——奶奶說(shuō)過(guò),男子漢不能哭,更不能掉眼淚。
          他想把方便面咽下去,可淚水依然趴在臉上,一串一串地流下來(lái)。不知為何,他哭得更兇了,身子一顫一顫的,他擦拭了眼睛,向著窗外喊了一聲,奶奶——
    (有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.開(kāi)篇用“傷心事”一詞奠定了小說(shuō)的悲劇基調(diào),淅淅瀝瀝下個(gè)不停的秋雨為下文奶奶去世的情節(jié)埋下伏筆。
    B.往年,小豆子的父母總能及時(shí)回來(lái)幫著收地里的秋莊稼,但是今年卻遲遲未歸,暗示其父母感情的破裂。
    C.小豆子跟著父親從農(nóng)村來(lái)到城市,他的身份也因此發(fā)生了從“留守兒童”到“流動(dòng)兒童”的轉(zhuǎn)變。
    D.小豆子被父親留在昏暗的出租屋里,一個(gè)人無(wú)聊又孤獨(dú),窗臺(tái)上的小鳥(niǎo)象征了小豆子對(duì)自由的向往。
    (2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)中第①處畫(huà)橫線的句子運(yùn)用反復(fù)的手法,表現(xiàn)出奶奶和小豆子望著滿滿一地未收割的豆子,內(nèi)心的無(wú)助與絕望。
    B.“小豆子發(fā)現(xiàn)奶奶像一把破鐮刀,不快了”一句既貼合小豆子的兒童身份,又運(yùn)用比喻簡(jiǎn)潔生動(dòng)地突出奶奶年老體衰的形象。
    C.小說(shuō)中第②處畫(huà)橫線的句子通過(guò)環(huán)境描寫(xiě),渲染了凄涼、悲傷的氛圍,主要是為了襯托小豆子的爸爸因親人離世的痛苦心情。
    D.小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等多種手法,塑造了小豆子形象,最后他哭著向著窗外喊“奶奶”的情景,令人心碎。
    (3)小說(shuō)中,涉及方便面的場(chǎng)景描寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (4)有人評(píng)價(jià)說(shuō),孫全鵬的短篇小說(shuō)《方便面》用寫(xiě)實(shí)的筆法勾勒出了“中國(guó)式童年”的一種底層鏡像,把讀者的目光引向“留守與流動(dòng)兒童”這一特殊群體。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。

    組卷:18引用:2難度:0.6

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          近日,數(shù)字人民幣APP在公開(kāi)市場(chǎng)上架。那么,數(shù)字人民幣和微信、支付寶到底有啥不同呢?簡(jiǎn)單而言,如果說(shuō)微信和支付寶是金融基礎(chǔ)設(shè)施,是“錢包”,那么 ①
     
    ,是“錢包”的內(nèi)容。數(shù)字人民幣是獨(dú)立于實(shí)體貨幣的另一種“錢”,它不需要關(guān)聯(lián)銀行賬戶,主要用來(lái)替代流通中的現(xiàn)鈔和硬幣,功能和現(xiàn)金一樣。你可以把它當(dāng)作以往你放在錢包中的一張張鈔票,只是它的形態(tài)是數(shù)字化的。
          當(dāng)然,這種數(shù)字化的“錢”也需要有數(shù)字化的錢包才能儲(chǔ)存和使用,②
     
    。軟錢包包括專屬的數(shù)字人民幣APP等,不需要強(qiáng)制綁定銀行賬號(hào),但也可以使用銀行卡對(duì)錢包進(jìn)行充值。此外,微信和支付寶也會(huì)成為數(shù)字人民幣的第三方軟錢包。硬錢包則有卡片等多種形態(tài),支持收付款雙方在無(wú)網(wǎng)絡(luò)或信號(hào)不佳的地方,通過(guò)“碰一碰”方式完成雙離線支付。
          數(shù)字人民幣和微信、支付寶是性質(zhì)完全不同的兩個(gè)東西,③
     
    .
    (1)在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。
    (2)請(qǐng)以“數(shù)字人民幣”為主語(yǔ),用三個(gè)否定句概括其主要特點(diǎn),不超過(guò)30個(gè)字。
    數(shù)字人民幣
     
    ,
     
    ,
     
    。

    組卷:4引用:3難度:0.7

四、寫(xiě)作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          隨著00后選手在北京冬奧會(huì)中登臺(tái)亮相,一股敢想敢拼、自信灑脫的清新之風(fēng)撲面而來(lái)。拼搏、熱情、友善、可愛(ài)、大方……這些美好的品質(zhì)在細(xì)節(jié)中閃現(xiàn),也征服了賽場(chǎng)外觀眾的心。
          從許多意義上講,這屆年輕選手都顯得有些“不一樣”。他們眼里有光,毫不掩飾自己追求夢(mèng)想的壯志豪情。那是蘇翊鳴說(shuō)出“單板滑雪就是我最大的一個(gè)夢(mèng)想,而我憑什么不行”的舍我其誰(shuí),也是李文龍“還要繼續(xù)拼下去,把獎(jiǎng)牌的顏色換成金色”的自信滿滿。在他們身上,人們很少看到畏手畏腳、瞻前顧后,更多是全力向夢(mèng)想進(jìn)發(fā)的沖勁。在們的眼里,“難度天花板”就是被挑戰(zhàn)的,歷史紀(jì)錄就是被打破的。這種追求,早已超越了獎(jiǎng)牌的得失;這份銳不可當(dāng),彰顯著這代青年人的精神底色。
          上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示,請(qǐng)以“青年人的精神底色”為主題,寫(xiě)一篇發(fā)言稿,在班會(huì)上發(fā)言。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:5引用:2難度:0.6
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