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2023-2024學(xué)年江西省撫州市樂(lè)安二中高三(上)入學(xué)歷史試卷(9月份)

發(fā)布:2024/8/4 8:0:9

一.選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.公元前6世紀(jì),波斯帝國(guó)從居魯士立國(guó)開(kāi)始,通過(guò)對(duì)外擴(kuò)張,在帝國(guó)東部,征服印度的健陀羅,獲得了東方民族的信息;在帝國(guó)西部,征服呂底亞,與希臘人有了接觸,他們的工匠吸收了呂底亞的藝術(shù)特色,商人學(xué)會(huì)了鑄造錢幣的工藝。這說(shuō)明古代波斯帝國(guó)的征服戰(zhàn)爭(zhēng)( ?。?/h2>

    組卷:4引用:3難度:0.5
  • 2.在希臘化時(shí)代,希臘人首先接受了許多東方神,或把他們與希臘神等同,或賦予其新的功能與特性,作為共同崇拜的對(duì)象;天文學(xué)是在巴比倫天文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。同時(shí),敘利亞人用希臘語(yǔ)和希臘文學(xué)形式寫作;埃及人用希臘語(yǔ)寫了本國(guó)的歷史。這些表明希臘化時(shí)代( ?。?/h2>

    組卷:4引用:2難度:0.6
  • 3.封建時(shí)代的歐洲,雖然處在教會(huì)神學(xué)的控制之下,但也孕育著資本主義時(shí)代的曙光。下列對(duì)歐洲封建時(shí)代歷史的敘述,錯(cuò)誤的是( ?。?/h2>

    組卷:7引用:5難度:0.8
  • 4.中世紀(jì)時(shí),各大學(xué)的師生常來(lái)自歐洲各個(gè)國(guó)家,拉丁語(yǔ)是他們通用的語(yǔ)言,大學(xué)頒發(fā)的學(xué)位證書在全歐洲基督教世界得到認(rèn)可,畢業(yè)生具有在歐洲各個(gè)大學(xué)任教的權(quán)利。這表明當(dāng)時(shí)的大學(xué)(  )

    組卷:37引用:6難度:0.5
  • 5.拉爾夫《世界文明史》:“應(yīng)當(dāng)承認(rèn),葡萄牙和西班牙的繁榮曇花一現(xiàn),未能持久,但大西洋沿岸的其他國(guó)家英國(guó)、荷蘭和法國(guó)很快承襲了它們的衣缽,崛起為世界名列前茅的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)?!?6-17世紀(jì),這些國(guó)家的崛起是基于(  )

    組卷:46引用:12難度:0.8
  • 6.16-17世紀(jì)的歐洲,依賴固定地租收入的封建領(lǐng)主日益貧困,而靠投機(jī)經(jīng)營(yíng)的工商業(yè)者大發(fā)橫財(cái)。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.6

二、非選擇題:共52分。

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一  17-18世紀(jì),隨著海上貿(mào)易的發(fā)展,西方商船來(lái)到中國(guó),以絲綢為載體的中國(guó)服飾文化逐漸被歐洲人了解。一些英國(guó)女性穿上了面料柔軟舒適的刺繡服裝。幾乎可以毫不夸張地說(shuō),凡是略有規(guī)模的英國(guó)貴族豪宅中,至少有一個(gè)房間是用精美的中國(guó)絲綢墻布來(lái)裝飾的。而當(dāng)來(lái)自東方的紡織品不能滿足市場(chǎng)需求時(shí),歐洲工匠開(kāi)始設(shè)計(jì)、生產(chǎn)帶有中國(guó)元素的紡織品,在模仿中國(guó)服裝款式時(shí)通常會(huì)融入西方的裁剪和縫制方法。當(dāng)時(shí)有些歐洲藝術(shù)家在接觸到中國(guó)紡織品后,從中汲取了靈感,開(kāi)始自由表達(dá)自己的奇思異想。
    ——摘編自劉海翔《歐洲大地的中國(guó)風(fēng)》材料二  晚清時(shí)期,大量的舶來(lái)品進(jìn)入中國(guó),西方服飾在沿海商埠隨之出現(xiàn),有些中國(guó)人開(kāi)始穿西服。民國(guó)政府在1912年頒布《服制條例》,規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)禮服以西服為主,后來(lái)各地出現(xiàn)了不少西服店。當(dāng)時(shí)的北京,雖然作為外套的西服并未得到普及,但西式襯衣、針織衫、西褲等已逐漸得到推廣。社會(huì)上也有反對(duì)易服的聲音,認(rèn)為穿西服是“崇洋媚外”“冒充上等人”。有人在《申報(bào)》上發(fā)文反駁:“歐化逐漸東開(kāi),國(guó)人多喜穿西裝,取其穿之能有活潑的氣象與振作的態(tài)度,而且便捷無(wú)拖沓。”與孫中山有關(guān)的中山裝,其設(shè)計(jì)受到西服的影響,但衣領(lǐng)等部位仍保持民族特色。
    ——摘編自王建朗《兩岸新編中國(guó)近代史?民國(guó)卷》(1)據(jù)材料一概括中國(guó)服飾在近代歐洲傳播的基本情況,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明其歷史背景。
    (2)據(jù)材料二概括指出西服在近代中國(guó)傳播的特點(diǎn)。
    (3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中外服飾交流的意義。

    組卷:42引用:8難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:早期旅游主要是宗教朝圣之旅。16世紀(jì),伊拉斯謨、蒙田等學(xué)者轉(zhuǎn)而熱衷于參觀羅馬、米蘭等城市的古跡。17、18世紀(jì),法國(guó)憑借“在知識(shí)與文藝上的統(tǒng)治地位”,成為另一個(gè)歐洲旅游勝地。同時(shí),英國(guó)上流社會(huì)開(kāi)創(chuàng)了“壯游”傳統(tǒng),這種游學(xué)型旅游以補(bǔ)充學(xué)校教育為目的,成為英國(guó)貴族子弟“獲取智慧、提升品德”的新方式,其旅游范圍遍及歐洲的主要城市。
    19世紀(jì),登山探險(xiǎn)活動(dòng)成為旅游時(shí)尚,“通過(guò)大山,熱愛(ài)祖國(guó)”成為1874年法蘭西阿爾卑斯山登山俱樂(lè)部誕生時(shí)的座右銘。同時(shí),《基督山伯爵》《巴黎圣母院》等文學(xué)作品中的故事發(fā)生地,或彼特拉克、拿破侖等名人足跡所到之處,引起了游客的參觀興趣,催生了一批介紹歷史建筑、自然景觀和“度假村”的旅游指南。隨著自行車和汽車的出現(xiàn),自由旅游成為可能。
    20世紀(jì)三、四十年代,游客開(kāi)始尋覓更為小眾的旅游地以躲避人潮。1950年后,美國(guó)佛羅里達(dá)的海濱度假模式被復(fù)制到加勒比海地區(qū),造就了新生的旅游季和洲際旅游等模式,來(lái)自歐洲、中東、日本、南非等地的游客人滿為患。俞來(lái)俞多的自然風(fēng)光和歷史古跡被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)名錄。
    ——據(jù)[法]馬克?布瓦耶《西方旅游史:16-21世紀(jì)》結(jié)合所學(xué)知識(shí),就材料中兩個(gè)或兩個(gè)以上的旅游現(xiàn)象,提出一個(gè)觀點(diǎn)并予以闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,持論有據(jù),闡述充分,表達(dá)清晰。)

    組卷:0引用:2難度:0.5
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