2022-2023學(xué)年浙江省嘉興一中高二（上）期中歷史試卷

一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分。）

• 1．西周分封制下，周天子與諸侯國(guó)君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后，貴族所獲采邑越來(lái)越多，到春秋時(shí)期，有的諸侯國(guó)一個(gè)大夫的采邑就多達(dá)數(shù)十個(gè)。這說(shuō)明（　　）

  A．土地國(guó)有制度廢除	B．分封體制不斷強(qiáng)化
  C．諸侯國(guó)君權(quán)力鞏固	D．社會(huì)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展
  組卷：587引用：83難度：0.5

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• 2．如圖是元朝“大德八年大都路造”青銅權(quán)，下列對(duì)元朝的“路”表述正確的是（　?。?/div>

  A．級(jí)別等同于唐朝的道

  B．下設(shè)府、州、縣

  C．是地方最高一級(jí)行政機(jī)構(gòu)

  D．根據(jù)山川形勢(shì)劃分
  組卷：1引用：3難度：0.8

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• 3．秦國(guó)商鞅實(shí)行軍功授爵制度，其中規(guī)定：有爵位之人可以具有升官、抵罪和免除徭役的資格，如無(wú)爵位“雖丞相子亦在戍邊之調(diào)”。該制度（　?。?/div>

  A．確立了新的等級(jí)秩序	B．受到貴族政治的影響
  C．提高了平民參政的熱情	D．表明宗法制根深蒂固
  組卷：11引用：24難度：0.6

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• 4．下列選項(xiàng)所體現(xiàn)的政治制度，按其出現(xiàn)的時(shí)間順序排列正確的是（　　）
  ①臣民稱之曰“陛下”，其言曰“制誥”，史官記事曰“上”
  ②十年，伐邽、冀戎，初縣之。十一年，初縣杜、鄭
  ③“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝。”
  ④及第全勝十政官，金鞍鍍了出長(zhǎng)安。馬頭漸入揚(yáng)州郭，為報(bào)時(shí)人洗眼看

  A．④②③①

  B．③①④②

  C．②①③④

  D．①③④②
  組卷：1引用：1難度：0.6

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• 5．明萬(wàn)歷年間，神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用，內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費(fèi)止之”。神宗向戶部索求十萬(wàn)金，張居正面諫力爭(zhēng)，“得停發(fā)太倉(cāng)銀十萬(wàn)兩”。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．內(nèi)閣權(quán)勢(shì)強(qiáng)大	B．皇權(quán)受到嚴(yán)重制約
  C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝	D．君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張
  組卷：509引用：76難度：0.5

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• 6．古希臘阿里斯托芬在一部作品中寫道，雅典某陪審員對(duì)他兒子說(shuō)，他一到那里，“就有人把盜竊過(guò)公款的溫柔的手”遞給他，并向他鞠躬；經(jīng)過(guò)這么一懇求，他的火氣也就消了，隨即進(jìn)入法庭。這可以用于說(shuō)明，在古代雅典（　?。?/div>

  A．司法審判不能體現(xiàn)民意

  B．民主政治制度已趨于完善

  C．直接民主無(wú)法確保正義

  D．公民法注重調(diào)解經(jīng)濟(jì)糾紛
  組卷：232引用：77難度：0.7

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• 7．公元前27年，羅馬已由共和國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?guó)。他被元老院授予“奧古斯都”和“大元帥”的尊號(hào)，雖然他聲稱他更喜歡共和國(guó)“第一公民”（元首）的稱號(hào)，但實(shí)際上他像皇帝一樣行事。材料中的“他”（　?。?/div>

  A．具有濃厚的貴族寡頭特征

  B．對(duì)元老院和公民大會(huì)負(fù)責(zé)

  C．依靠教權(quán)擴(kuò)充王權(quán)

  D．既是最高立法者又是最高法官
  組卷：3引用：1難度：0.6

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• 8．論及近代某國(guó)的政體，有學(xué)者評(píng)價(jià)指出，這是一種全新的政體，它兼有民主制、貴族制和君主制三大要素，主要表現(xiàn)是通過(guò)提高議會(huì)的權(quán)威實(shí)現(xiàn)了對(duì)王權(quán)的有效限制，并在議會(huì)內(nèi)部實(shí)施了某種程度的權(quán)力分割和制衡。這種“全新的政體”（　?。?/div>

  A．總統(tǒng)是權(quán)力的中心

  B．較好協(xié)調(diào)了中央與地方的關(guān)系

  C．內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)

  D．被稱為議會(huì)君主制
  組卷：5引用：3難度：0.5

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• 9．漢代，中央各部門長(zhǎng)官與地方各郡太守自行辟召屬官，曾一度出現(xiàn)“名公巨卿，以能致賢才為高；而英才俊士，以得所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運(yùn)作的是（　?。?/div>

  A．分科考試選官制建立	B．監(jiān)察體系的改進(jìn)
  C．郡國(guó)并行制度的完善	D．察舉制度的實(shí)施
  組卷：387引用：60難度：0.6

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• 10．中國(guó)共產(chǎn)黨在根據(jù)地和解放區(qū)的實(shí)踐和理論探索，為新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)積累了經(jīng)驗(yàn)。下列敘述正確的是（　?。?/div>

  A．井岡山根據(jù)地的建立，是創(chuàng)建人民革命政權(quán)的嘗試

  B．“三三制”原則等實(shí)施，鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

  C．在抗日根據(jù)地設(shè)置行政區(qū)，鞏固了新興的人民政權(quán)

  D．《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》為建立人民共和國(guó)奠定理論基礎(chǔ)
  組卷：4引用：4難度：0.7

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• 11．有學(xué)者認(rèn)為：這是要打破權(quán)力單向中心化結(jié)構(gòu)，建立起一個(gè)中心與周邊之間的經(jīng)常性互動(dòng)與反饋的體系，中心帶動(dòng)周邊，通過(guò)匯聚民智而變得更加聰慧，周邊烘托中心，通過(guò)領(lǐng)悟中心而變得更加自覺，不斷推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。這一論述可以用于說(shuō)明（　　）

  A．雅典民主政治	B．人民政治協(xié)商制度
  C．人民代表大會(huì)制度	D．民族區(qū)域自治制度
  組卷：23引用：31難度：0.7

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二、非選擇題（本大題共3小題，共40分）

• 32．官員的選拔與管理是國(guó)家制度的重要組成部分，也是社會(huì)治理的必要前提。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：唐代官場(chǎng)首重門第。五代門第觀念消退，王朝決策權(quán)掌握在一批靠個(gè)人能力上臺(tái)的文吏型官僚手中，他們的“家世背景逐漸淡化而個(gè)人因素相對(duì)受到重視”。宋代文官普遍以個(gè)體形式入仕，官員個(gè)人的出身問(wèn)題遂日漸凸顯。南宋孝宗時(shí)，蔡幼學(xué)在殿試策論中寫道：“文武之別，有出身、無(wú)出身之辨，在古盛時(shí)，未聞此法?！蹦纤沃泻笃诠賳T李曾伯在《謝潼漕請(qǐng)舉》中亦云“蓋官版雖登，尚以出身、無(wú)出身之異”。這反映出在當(dāng)時(shí)官僚群體內(nèi)部，“有無(wú)出身”是一條重要分界線。
  ──周佳《宋代科舉政策背景下的“出身”含義變化》材料二：它（科舉制）已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的需要，其流弊日深。特別是道光、咸豐以后，一方面列強(qiáng)的入侵，通過(guò)科舉選拔的人才，不足以應(yīng)付“數(shù)千年未有之變局”。一方面西方文化的輸入、師夷長(zhǎng)技思想的影響，促使一批憂國(guó)之士認(rèn)識(shí)到八股取士導(dǎo)致士子只知詩(shī)文而不通中外，“心術(shù)壞而義理錮”，一批新人開始對(duì)科舉制度展開了越來(lái)越猛烈的抨擊。有人開始提出改革科舉制度的建議，也有人開始對(duì)沿襲了千余年的考試制度進(jìn)行大膽的變通和探索。
  ——李世愉、胡平《中國(guó)科舉制度通史?清代卷》材料三：德才兼?zhèn)?、以德為首是孫中山選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)。他說(shuō)“當(dāng)議員或官吏的人，必定是要有才、有德、或者有甚么能干，才能勝任愉快的。”又說(shuō)：“有才有德的人才能當(dāng)我們的公仆?！?br />——房列曙《論孫中山的文官考試思想》（1）根據(jù)材料一簡(jiǎn)述唐宋選官制度的變化，并結(jié)合所學(xué)分析該變化出現(xiàn)的制度原因。
  （2）根據(jù)材料二概括道咸以后科舉制度受到抨擊的原因，并結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)述清朝末年清政府對(duì)科舉制“大膽的變通和探索”。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，概括孫中山的文官考試思想，并指出其思想的影響。
  組卷：2引用：3難度：0.5

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• 33．法治是人類幾千年文明積淀的精華，是優(yōu)秀的政治文化成就。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：6世紀(jì)查士丁尼皇帝統(tǒng)治時(shí)期（527-565年）被認(rèn)為是拜占庭歷史上第一個(gè)“黃金時(shí)代”。為總結(jié)古羅馬的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，特成立羅馬法編纂委員會(huì)，由法學(xué)家特里波尼安領(lǐng)導(dǎo)。編纂的所有法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱《羅馬民法大全》，這部法律肯定皇帝的專制權(quán)力，把皇權(quán)視為至高無(wú)上。
  ——吳于廑等編《世界史?古代史編下卷》材料二：隨著新的經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，法國(guó)遂成為復(fù)興研究羅馬法的中心，這一轉(zhuǎn)移使羅馬法對(duì)法國(guó)乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。啟蒙思想家高舉“民主、自由、平等”之大旗，以自然法理論為武器，同中世紀(jì)以來(lái)占據(jù)統(tǒng)治地位之神學(xué)政治論相抗衡。法國(guó)大革命爆發(fā)后，為保住大革命勝利果實(shí)，在拿破侖直接領(lǐng)導(dǎo)下，《法國(guó)民法典》終于誕生了。
  ——摘編自鄧慧、袁古潔《理性法典化運(yùn)動(dòng)背景之探討及其借鑒》材料三：國(guó)際法是支配國(guó)與國(guó)之間交往的法律，其目的在于保障國(guó)際社會(huì)的集體安全，限制掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，減輕戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦；國(guó)際法應(yīng)通過(guò)召開國(guó)際會(huì)議，由與會(huì)各國(guó)共同確定，一經(jīng)確定，各國(guó)不論強(qiáng)弱大小，都必須服從國(guó)際法的約束，不得以國(guó)內(nèi)法為借口違反國(guó)際法的規(guī)定；國(guó)際法的前提是國(guó)家主權(quán)，任何國(guó)家的主權(quán)不受別國(guó)的意志或法律的支配。格勞秀斯還擬定了國(guó)際法的一些具體條文，如：交戰(zhàn)雙方均不得殺害平民、兒童等非作戰(zhàn)人員；也不準(zhǔn)搶掠他們的財(cái)產(chǎn)；不準(zhǔn)殺害、虐待停止抵抗的戰(zhàn)俘；保護(hù)交戰(zhàn)雙方外交人員的人身安全及財(cái)產(chǎn)；等等。
  ——摘編自格勞秀斯《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》（1）閱讀材料一指出《羅馬民法大全》包含的法律文獻(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)概括該民法大全的歷史地位。
  （2）結(jié)合所學(xué)指出《法國(guó)民法典》頒布的時(shí)間，根據(jù)材料二概括該法典“終于誕生了”的原因。
  （3）根據(jù)材料三概括格勞秀斯國(guó)際法主張?bào)w現(xiàn)的基本理念，并結(jié)合所學(xué)用一句話概括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》的歷史地位。
  組卷：4引用：1難度：0.5

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