2023-2024學(xué)年陜西省漢中市西鄉(xiāng)一中高二（上）開學(xué)政治試卷
發(fā)布：2024/8/9 8:0:9
一、單項選擇題：（3*20=60分）
-
1．習(xí)近平指出，馬克思主義哲學(xué)是共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性在于（ ?。?br />①在實踐的基礎(chǔ)上把唯物主義和唯心主義有機結(jié)合起來
②它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律
③它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐反復(fù)的檢驗
④它是無產(chǎn)階級認識世界和改造世界的強大思想武器組卷：0引用：5難度：0.5 -
2．據(jù)中國神話傳說，龍是一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動物，有鱗者謂蛟龍，蛟龍若遇雷電暴雨，必將扶搖直上，騰躍九霄，成為凌駕于真龍之上的“神龍”；而今天我國自行設(shè)計的載人潛水器“蛟龍”號多次下潛，不斷創(chuàng)造出新紀錄，成為真正的“神龍”。這兩種“神龍”的出現(xiàn)反映了（ ?。?br />①唯心主義和唯物主義的區(qū)別
②不可知論和可知論的區(qū)別
③宗教精神和科學(xué)精神的區(qū)別
④一元論和二元論的區(qū)別組卷：2引用：5難度：0.7 -
3．9月24日，中國科學(xué)院哲學(xué)研究所揭牌儀式在中國科學(xué)院大學(xué)舉行。中科院院長白春禮在致辭中系統(tǒng)地闡述了科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系，指出科學(xué)的發(fā)展往往會帶來哲學(xué)觀念上的變化，而哲學(xué)思想的變革也會為科學(xué)的洞見提供廣闊的思想空間。這表明（ ?。?/h2>
組卷：7引用：3難度：0.6 -
4．“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”是王陽明的心學(xué)四句教，有人認為王陽明的心學(xué)其妙無窮，其用無盡。但是只有在馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨才能找到新民主主義革命的道路，才能成功走出一條中國特色社會主義道路。這是因為（ ?。?/h2>
組卷：5引用：4難度：0.6 -
5．黨的歷史是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史。十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化新的飛躍。這充分表明，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想（ ?。?br />①堅持了科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一
②是由實踐決定的“科學(xué)之科學(xué)”
③是馬克思主義中國化最終成果
④與時俱進，是時代精神的精華組卷：7引用：3難度：0.6 -
6．赫拉克利特認為“這個萬物自同的宇宙……過去是、現(xiàn)在是、將來也是一團永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃燒，按照一定的分寸熄滅?！绷袑幹赋觯骸斑@是對辯證唯物主義原則的最絕妙的說明”。列寧這樣的評價是因為這一觀點（ ）
組卷：0引用：8難度：0.5 -
7．費爾巴哈說：“我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因為我先有存在，后有意志，存在可以沒有意志，但是沒有存在就沒有意志”。這告訴我們（ ?。?br />①存在與意識相互影響，意識都是存在的正確反映
②存在與意識有先后之分，沒有存在也就沒有意識
③存在與意識相互分離，所以存在可以沒有意識
④存在與意識具有一致性，我的意識表達我的本質(zhì)組卷：17引用：16難度：0.5
二、非選擇題：（共40分）
-
22．2023年2月13日，以“數(shù)字變革與教育未來”為主題的世界數(shù)字教育大會在北京拉開帷幕。在人工智能、云計算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等新技術(shù)的強力支撐下，教、學(xué)、管、評、考開始進入精準(zhǔn)模式……現(xiàn)代信息技術(shù)手段在當(dāng)前教育實踐中運用越來越廣泛，但也有人對此提出質(zhì)疑，認為“對教育而言，與理念的更新相比，技術(shù)手段所能帶來的影響是有限的”。
現(xiàn)代信息技術(shù)手段在當(dāng)前教育實踐中運用越來越廣泛，但也有人對此提出質(zhì)疑，認為“對教育而言，與理念的更新相比，技術(shù)手段所能帶來的影響是有限的。”請運用“意識的能動作用”有關(guān)知識對此觀點加以評析。組卷：12引用：8難度：0.5 -
23．閱讀材料，完成下列要求。
近期，《深?！贰吨袊孀T》《三體》等動畫作品憑借精致的畫面和富有特色的故事受到廣泛關(guān)注，取得了流量和口碑的雙贏，將“中國動畫學(xué)派”話題又一次推到臺前。那些給人留下深刻印象的動畫“爆款”，充分運用當(dāng)代技術(shù)形塑觀眾易于接受的美學(xué)風(fēng)格，以自成體系的“畫風(fēng)”獲得認可。近年來，中國動畫創(chuàng)作者認準(zhǔn)這個方向，將美術(shù)傳統(tǒng)與當(dāng)代技術(shù)充分融合，在美學(xué)風(fēng)格上不斷實現(xiàn)突破。動畫短劇《霧山五行》接續(xù)中國古典文學(xué)的傳奇?zhèn)鹘y(tǒng)，以水墨寫意畫風(fēng)，將中國古代景觀具象化，并融入武俠敘事。此后，《中國奇譚》直接化身多種美術(shù)風(fēng)格的“展示臺”。不僅水墨動畫、剪紙動畫、木偶動畫等通過創(chuàng)新技術(shù)賦能重?zé)ㄉ鷻C，動畫創(chuàng)作者還進行了許多創(chuàng)造性的實驗：或?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)畫風(fēng)與西方素描畫法相結(jié)合，或用三維動畫凸顯水墨特點?！渡詈！穭t更進一步，融合油畫色彩與黑白水墨，以三維形態(tài)呈現(xiàn)寫意風(fēng)格，令人耳目一新。從傳播效果來看，觀眾對這些富有傳統(tǒng)文化意蘊美學(xué)風(fēng)格的肯定，證明了將動畫天然具有的寫意特色與中華美學(xué)注重意境營造的傳統(tǒng)相結(jié)合，能夠在動畫“畫風(fēng)”上迸發(fā)出巨大創(chuàng)造力。創(chuàng)新動畫“畫風(fēng)”，需要講述符合當(dāng)代生活情境的故事，注入契合觀眾情感需要的內(nèi)涵，讓觀眾產(chǎn)生代入感從而真心喜歡，用新的視聽語言反映時代脈動，探索一種能夠回應(yīng)當(dāng)代人情感訴求并引發(fā)普遍共鳴的“中國風(fēng)”。
（1）結(jié)合材料，運用聯(lián)系的特點的知識，分析中國動畫為什么能實現(xiàn)雙贏。
（2）請從文化傳承與文化創(chuàng)新的角度，談?wù)勗鯓硬拍軇?chuàng)作出一種能夠回應(yīng)當(dāng)代人情感訴求并引發(fā)普遍共鳴的“中國風(fēng)”式的中國動畫。組卷：25引用：22難度：0.2