2023-2024學(xué)年甘肅省天水一中高一（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/9/21 3:0:11
一、選選擇（每題3分，共60分）
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1．到戰(zhàn)國(guó)末期，來(lái)源于土地開(kāi)墾的新縣數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于被吞并小國(guó)變成的縣的數(shù)量，這主要是因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷：69引用：13難度：0.5 -
2．據(jù)《史記》記載，春秋時(shí)期，楚國(guó)國(guó)君熊通要求提升爵位等級(jí)，遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地區(qū)都?xì)w附了楚國(guó)，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，為（楚）武王”。這表明當(dāng)時(shí)周朝（ ?。?/h2>
組卷：415引用：175難度：0.7 -
3．周代已形成嚴(yán)格的宗廟祭祀制度。在《詩(shī)經(jīng)》中，祭祀祖先的詩(shī)歌最多，而在祭祀祖先的詩(shī)歌中，又以祭祀文王、武王的詩(shī)歌為多。這表明（ ?。?/h2>
組卷：34引用：18難度：0.5 -
4．周太王（文王祖父）舍長(zhǎng)子太伯而立少子季歷，文王舍長(zhǎng)子伯邑考而立次子姬發(fā)；武王生前欲傳位周公，因周公辭讓加之管叔、蔡叔（皆武王弟）等人反對(duì)，不得已而立孺子誦（是為成王）。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：41引用：13難度：0.5 -
5．在唐代，標(biāo)志著我國(guó)傳統(tǒng)耕犁基本定型的是（ ）
組卷：36引用：7難度：0.7 -
6．“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。該詩(shī)體現(xiàn)了王、謝家族的衰落，其根源是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：13難度：0.6 -
7．唐中期出現(xiàn)了“態(tài)行吞并，莫懼章程”和“口分永業(yè)（國(guó)家授予的田地），違法賣(mài)買(mǎi)”的現(xiàn)象。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為了解決財(cái)政困難，唐政府實(shí)行了（ ）
組卷：44引用：30難度：0.5
二、綜合題（共40分。）
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21．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料：如圖
（1）結(jié)合圖1及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐朝中后期政治、經(jīng)濟(jì)狀況。
（2）比較圖1和圖2，指出圖2中北宋政治所發(fā)生的變化。
（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出圖2的變化給北宋統(tǒng)治帶來(lái)的主要問(wèn)題，并說(shuō)明為解決上述問(wèn)題，王安石采取了哪些變法措施。組卷：13引用：9難度：0.4 -
22．施政思想的變遷對(duì)于古代王朝的國(guó)家治理具有重要影響。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：董仲舒把春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家、道家和陰陽(yáng)五行的學(xué)說(shuō)，摻和于儒家的體系之內(nèi)，據(jù)此來(lái)議論政治。其實(shí)質(zhì)是把韓非的專制主義用儒學(xué)外衣包裝起來(lái)，并進(jìn)一步用陰陽(yáng)術(shù)學(xué)加以理論化、神靈化……這一招勝于亡秦之焚書(shū)禁學(xué)、嚴(yán)刑酷法，不用殺人之身，就能滅人之心，成就韓非的“以法教心”的超常效果。顯然其與孔孟的儒家治國(guó)之道大相徑庭。
--摘自薛國(guó)中《逆鱗集中國(guó)專制史文集》材料二：“六藝”即“六經(jīng)”……從戰(zhàn)國(guó)到漢代，“六經(jīng)”早已取得公認(rèn)的“圣典”身份……是“古圣先王”治天下的記錄，而“百家”則是戰(zhàn)國(guó)以下諸子的私家言論……漢代人都相信孔子整理了“六經(jīng)”，用為教學(xué)的基礎(chǔ)文本，這才使“六經(jīng)”得以完整地保存了下來(lái)，這一偉大的功勛使他成為周公之后的第一人。
--余英時(shí)《試說(shuō)科舉在中國(guó)史上的功能與意義》（1）指出材料一中董仲舒的治國(guó)思想與孔孟治國(guó)思想的不同特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明漢武帝的文化政策及其產(chǎn)生的影響。組卷：37引用：15難度：0.5