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人教部編版中外歷史綱要(上)《1.1 中華文明的起源與早期國家》2023年同步練習(xí)卷(7)

發(fā)布:2024/7/13 8:0:9

一、選擇題

  • 1.我國距今約7000至5000年前文化遺址的考古發(fā)現(xiàn)簡表如下。
    名稱 地域 成就
    仰韶文化 黃河中游 制作彩繪陶器,培植出粟等主要作物
    大汶口文化 黃河下游 制作紅陶并使用磨制石器,會建紅燒土排房
    河姆渡文化 長江下游 居民種植水稻,并掌握養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)
    據(jù)此說明當(dāng)時我國境內(nèi)原始文化的特點(diǎn)是( ?。?br />①分布廣泛,多姿多彩
    ②已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)耕定居生活狀態(tài)
    ③已經(jīng)進(jìn)入新石器時代
    ④形成政權(quán)與族權(quán)結(jié)合的國家

    組卷:31引用:9難度:0.6
  • 2.炎帝是我國傳說時代的英雄,又稱神農(nóng)氏,據(jù)傳說他使用焚燒林地的方法開墾土地,還發(fā)明了耒耜等生產(chǎn)工具。這些傳說( ?。?/h2>

    組卷:16引用:18難度:0.7
  • 3.周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣),封周公長子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公奭于燕,都薊(今北京)。分封制(  )

    組卷:15引用:14難度:0.6
  • 4.據(jù)學(xué)者考訂,商朝產(chǎn)生了17代30位王,多為兄終弟及;而西周產(chǎn)生了11代12位王。這反映出(  )

    組卷:4引用:9難度:0.7
  • 5.司馬遷游歷各地,搜集民間傳說,考證文獻(xiàn)記載,辨別文獻(xiàn)真?zhèn)?,在此基礎(chǔ)上“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,完成《史記》的著述。這表明司馬遷著史( ?。?/h2>

    組卷:5引用:20難度:0.6

二、材料題

  • 15.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 表1
    都城名稱 面積(平方千米) 重要發(fā)現(xiàn)
    東周王城 9.20 制銅、陶等手工業(yè)作坊,房址,宮殿遺址等
    曲阜魯國故城 10.00 房址,制銅、陶等手工業(yè)作坊,宮殿遺址等
    臨淄齊國故城 18.00(大城面積) 大城內(nèi)有排水系統(tǒng)、街道、手工業(yè)作坊等;宮殿區(qū)位于與大城相連的小城
    湖北出國都城(郢都) 15.96 制銅、陶等手工業(yè)作坊,房址,宮殿遺址等
    河北燕下都(燕國都城之一) 32.00 宮殿、手工業(yè)作坊及居民區(qū)
    --摘編自夏鼐主編《中國大百科全書,考古學(xué)》材料二  孔子曰:“不學(xué)禮,無以立?!?br />表2 中國古代兒童稱謂簡表
    年齡段 稱謂 稱謂由來(摘自《禮記》等)
    1-3歲 孩提 孩提之童,無不知愛其親者
    10歲以前 孺子 孺子早寢晏起,唯所欲,食無時
    滿10歲 幼學(xué) 人生十年曰幼,學(xué)
    13-15歲(男) 舞勺 十有三年,學(xué)樂,誦詩,舞《勺》(一種文舞)
    15歲左右(男) 束發(fā) 東發(fā)而就大學(xué),學(xué)大藝焉,履大節(jié)焉
    15歲(女) 及笄 十有五年而笄(笄禮)
    15-20歲(男) 舞象 成童,舞《象》(一種文舞),學(xué)射、御
    滿20歲(男) 弱冠 二十曰弱,冠(冠禮)
    材料三 子曰:道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。
    --《論語?為政》“不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也?!薄懊駷橘F,社稷次之,君為輕?!?br />--《孟子?盡心章句下》(1)材料一中表1內(nèi)容為考古發(fā)現(xiàn)的東周王城和部分諸侯國都城規(guī)模。提取材料一中的信息,結(jié)合所學(xué)知識,對東周時期的社會變化加以說明。
    (2)禮樂制度是維護(hù)宗法社會的重要基礎(chǔ)。表2能夠反映禮樂制度對兒童要求的稱謂有哪些。簡析在先秦社會禮樂制度是如何滲透到兒童成長過程中的。
    (3)根據(jù)材料三,指出孔子和孟子思想的異同。結(jié)合所學(xué)知識評價兩人的主要思想。

    組卷:1引用:2難度:0.4
  • 16.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一 王室分封宗親功臣的既定制度,輔之以明確天子權(quán)力和諸侯義務(wù)的周禮約束,決定了王室和諸侯之間的內(nèi)在關(guān)系,使中央王國對地方諸侯的縱向聯(lián)系加強(qiáng)。同時,西周的諸侯國之間多有同宗共祖的宗親關(guān)系或互通婚姻的姻親關(guān)系,橫向聯(lián)系也較以前密切。
    --《中國歷史?先秦卷》材料二 西周王朝建立后,歷經(jīng)周公、成王、康王三世的經(jīng)略,國體一改商王朝時異姓國族林立而臣服于商的運(yùn)作模式,逐漸建立起一個“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”的華夏國家……是中國古代國家發(fā)展史上具有劃時代意義的變革,主要是在上層統(tǒng)治者的宏觀政治決策下,分封同姓、異姓諸侯來鞏固國土,建立起一個大小相系、上下蕃屏的全國統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而演變成一種…帶有“華夏”性質(zhì)的地域性社會政治實(shí)體……總體來看,周天子雖表面上為天下共主,但實(shí)際上控制力有限,各諸侯國實(shí)際上都是有很大獨(dú)立性的政治實(shí)體。
    --摘編自楊寧--《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識》(1)據(jù)材料一分析:周王室和諸侯之間存在著什么樣的關(guān)系?
    (2)據(jù)材料二回答:分封制的主要影響是什么?

    組卷:1引用:2難度:0.5
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