2019-2020學(xué)年山東省淄博市部分學(xué)校高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成后面各題。
        材料一：突如其來的新冠疫情讓我們看到，“家國情懷”這一中國人素有的思想情感，在疫情應(yīng)對中發(fā)揮出強有力的支撐作用，凝聚起同心同德、共克時艱的偉大力量。
        從民族文化特征看，中國人大都崇尚一種從家庭安全和穩(wěn)定出發(fā)的服從大局的意識和文化；從政治文化角度講，“中國”在中國人的觀念中，不僅指政權(quán)，更寓含著共同民族文化根基，有家園、祖國的含義，在患難時期有著很強的凝聚力。在中國，發(fā)達(dá)的家庭關(guān)系及其衍生出來的社會關(guān)系和社會倫理，是“社會”這一概念的核心內(nèi)容。中國的這種“社會”與西方的“市民社會”，不但在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上不同，在作用和功能上也很不相同。這些不同，集中體現(xiàn)在中國的“社會”與國家之間并非二元對立，更多的是內(nèi)外呼應(yīng)，我們可以稱之為家國關(guān)系。
        以家為本位的文化傳統(tǒng)。在闔家團(tuán)聚的春節(jié)，對于中央抗疫戰(zhàn)斗的號令，讓人印象最深的就是全國人民的配合。這種配合范圍之廣、程度之高體現(xiàn)了家本位文化的穩(wěn)固作用和家國情懷的聚合作用。在當(dāng)前中國城鎮(zhèn)化高速發(fā)展的時期，家庭人口的流動和分離是常態(tài)，短暫的團(tuán)聚彌足珍貴，好比風(fēng)箏收線、鳥兒回巢，風(fēng)急雨驟更顯出家的凝聚力。疫情來臨，家庭成為每個人應(yīng)對疫情的安全港灣，人們宅居家中，彼此間的關(guān)切和擔(dān)憂轉(zhuǎn)化為對中央號令的高度配合。費孝通說，中國人口大量流動，為何社會秩序還是穩(wěn)定的？他認(rèn)為秘密就在家庭，因為人人是為了家，同時又有家作后盾。這個說法，在學(xué)術(shù)界尚未得到應(yīng)有的重視。其中一個重要原因可能是，在很多時候，家庭的作用只是在默默地發(fā)揮，即便整個社會的空間流動性和結(jié)構(gòu)變動性都非常劇烈。但當(dāng)這次疫情洶涌而至，政府明確號召“居家隔離”，使得家庭作為一個重要社會單元被凸顯，家庭對于中國社會穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)性力量更加明顯地顯露出來?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，中國人的家庭觀念推己及人，便能擴展到與他人的關(guān)系中。
        家國同構(gòu)的治理模式。中國應(yīng)對疫情的最大特點，可以概括為“以人民為中心”。這種對生命的高度重視，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人民至上、生命至上的價值理念，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“視民如傷”“民為貴”的時代升華。我們的一些關(guān)鍵做法，也呈現(xiàn)出家與國相依相偎的關(guān)系。這種家國一體、上下呼應(yīng)的抗疫格局，造就了同心同德、共克時艱、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠行Ь置妗？挂呷〉玫闹卮髣倮浞终f明，在中國，家就是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)，國就是萬家平安的保障。
        以中國人的家國情懷看社會治理。中國悠久的歷史形成了家本位的文化傳統(tǒng)，家國同構(gòu)成為基本特征，家國關(guān)系也構(gòu)成了社會穩(wěn)定的基石。歷史上，只有家國關(guān)系內(nèi)外呼應(yīng)、協(xié)調(diào)一致，百姓仁而不遺其親、義而不后其君，忠臣出于孝子之門，家齊而國治之時，才能實現(xiàn)政治清明、社會發(fā)展?？梢姡鐣卫淼年P(guān)鍵在于如何理順家與國的關(guān)系。這次疫情再次顯示出，家國關(guān)系始終是中國社會結(jié)構(gòu)的基石，國家政治以人民利益為本、以萬家疾苦為重，人民群眾以愛國愛家為美德、以家齊國治為己任，是上下同心、穩(wěn)定繁榮局面的關(guān)鍵所在。
        以中國人的家國觀看天下，在疫情演變中看世界格局，更凸顯出中華文明的強大生命力。這些都說明，現(xiàn)代文明并非只有一種或一個模式，并非傳統(tǒng)文明跟上或者加入現(xiàn)代文明的過程，而是一個不同文明在各自現(xiàn)代化發(fā)展路徑上交匯互動的過程。這種交匯互動需要各種文明在保持自身特性的基礎(chǔ)上互相尊重，互相借鑒，如費孝通所言的“各美其美”“美人之美”，進(jìn)而實現(xiàn)和諧共生，實現(xiàn)“美美與共”“天下大同”。
  （摘編自周飛舟《從疫情看中國人的家國情懷》）      材料二：家國情懷源于中國古代社會“家國同構(gòu)”的社會格局，中國傳統(tǒng)文化歷來提倡將家與國從整體上進(jìn)行關(guān)系建構(gòu)，始終認(rèn)為家是組成國的基本單元和細(xì)胞，國是千萬家的倫理組合和共同利益體，把愛家與愛國、齊家與治國相提并論，生成了中國人特有的價值邏輯，勾勒出了中國人家國情懷的獨特精神譜系。中華民族這種特有的家國情懷，充分體現(xiàn)了在中華民族內(nèi)部關(guān)系中“命運與共”的共同體意識，彰顯了國重于家、先國后家的價值遵循，建構(gòu)了中國人既重二者結(jié)合又尚國家民族大義的價值取向。
        家國情懷，植根于偉大的中華民族精神。中華民族精神是中華民族在長期融合發(fā)展中孕育的共同情感，是維系中華民族共同家園和生存發(fā)展的精神紐帶，是推動中華民族從站起來、富起來邁向強起來的不竭動力。踐行家國情懷，就要進(jìn)一步弘揚以愛國主義為核心的民族精神；當(dāng)代青年人要堅定愛國主義崇高信仰，勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命與社會責(zé)任。
  （摘編自李振躍《厚植家國情懷 培育精神家園》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  。
  A.家國情懷作為中國人素有的思想情感，能夠凝聚同心同德、共克時艱的偉大力量，在應(yīng)對疫情中發(fā)揮了突出的作用。
  B.費孝通認(rèn)為中國社會穩(wěn)定源于家庭的說法沒有引起學(xué)術(shù)界重視，重要原因就是家庭在各種形勢下都在默默發(fā)揮作用。
  C.家國關(guān)系是中國社會結(jié)構(gòu)的基石，只要我們理順了家與國二者之間的關(guān)系，就一定會實現(xiàn)政治的清明與社會的發(fā)展。
  D.家國情懷以愛國主義為核心，維系著中華民族的共同家園和生存發(fā)展，推動中華民族從站起來、富起來邁向強起來。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  。
  A.中國的“社會”，與國家并非對立，而是內(nèi)外呼應(yīng)，與西方相比，無論在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)還是在作用、功能上都有很大的不同。
  B.家本位和家國情懷的聚合作用，使抗擊疫情期間人們彼此間的關(guān)切與擔(dān)憂轉(zhuǎn)化為對國家號令的高度配合。
  C.現(xiàn)代文明并非一種模式，不同文明在保持自身特性的基礎(chǔ)上互相尊重、互相借鑒，實現(xiàn)和諧共生、天下大同。
  D.家國情懷體現(xiàn)了命運與共的共同體意識，建構(gòu)了重家國結(jié)合、尚國家民族大義的價值取向，彰顯了國重于家、先國后家的價值遵循。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列語句不能體現(xiàn)家國情懷的一項是

   

  。
  A.此吾所以敢率性就死不顧汝也
  B.刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦
  C.戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流
  D.良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院
  （4）請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
  （5）結(jié)合材料，說說“家國情懷”的含義是什么？并談一談如何踐行“家國情懷”？
  組卷：6引用：1難度：0.1

  解析

(二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題，16分)

• 2．閱讀下面的文字，完成后面各題。
        材料一：一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進(jìn)來。這個人打扮與眾姑娘不同：彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭纓珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰珮；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋紿裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認(rèn)得她，他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子?！?br />（節(jié)選自《紅樓夢》第三回“林黛玉拋父進(jìn)京都”，人民文學(xué)出版社1996年版）      材料二：王夫人因說：“我不放心的最是一件，我有一個孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’，你只以后不要睬他。”黛玉亦常聽得母親說過，二舅母生的有個表兄，乃銜玉而誕，頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混；外祖母又極溺愛，無人敢管。今見王夫人如此說，便知說的是這表兄了?！?br />      賈母因問黛玉念何書。黛玉道：“只剛念了《四書》?！摈煊裼謫栨⒚脗冏x何書。賈母道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了！”
        一語未了，只聽外面一陣腳步響，丫鬟進(jìn)來笑道：“寶玉來了！”黛玉心中正疑惑著：“這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童？”——倒不見那蠢物也罷了。心中想著，忽見丫鬟話未報完，已進(jìn)來了一位年輕的公子：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭纓珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”（出處同上）
        材料三：賈母因笑道：“外客未見，就脫了衣裳，還不去見你妹妹！”寶玉早已看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。廝見畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的?！辟Z母笑道：“可又是胡說，你又何曾見過他？”寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可?！庇謫桏煊瘢骸翱梢灿杏駴]有？”眾人不解其語，黛玉便忖度著因他有玉，故問我有也無，因答道：“我沒有那個。想來那玉是一件罕物，豈能人人有的?！睂氂衤犃?，登時發(fā)作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”嚇的眾人一擁爭去拾玉。賈母急的摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”寶玉滿面淚痕泣道：“家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣；如今來了這們一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西?！保ǔ鎏幫希?br />      材料四：香菱聽了，喜的拿回詩來，又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定。寶釵道：“何苦自尋煩惱。都是顰兒引的你，我和他算賬去。你本來呆頭呆腦的，再添上這個，越發(fā)弄成個呆子了?！毕懔庑Φ溃骸昂霉媚?，別混我?！币幻嬲f，一面作了一首，先與寶釵看。寶釵看了笑道：“這個不好，不是這個作法。你別怕臊，只管拿了給他瞧去，看他是怎么說?！毕懔饴犃?，便拿了詩找黛玉。黛玉看時，只見寫道是：“月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄?！摈煊裥Φ溃骸耙馑紖s有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被他縛住了。把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作?！毕懔饴犃?，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都詫異。寶玉笑道：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個人竟俗了，誰知到底有今日?？梢娞斓刂凉！睂氣O笑道：“你能夠像他這苦心就好了，學(xué)什么有個不成的?！睂氂癫淮?。
  （節(jié)選自《紅樓夢》第四十八回“慕雅女雅集苦吟詩”，人民文學(xué)出版社1996版）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  。
  A.賈母介紹王熙鳳時說“你只叫他‘鳳辣子’就是了”，這使黛玉有些茫然不知所措，也表現(xiàn)了賈母與王熙鳳關(guān)系親密，不同一般。
  B.對王熙鳳和賈寶玉的服飾都進(jìn)行細(xì)致描寫的原因：一是突出兩人的形象特征，二是表現(xiàn)兩人的社會地位和家族身份。
  C.“寶玉摔玉”是小說第三回中的重要情節(jié)，表現(xiàn)了寶玉渴望平等的意識，賈母所說的“孽障”是“恨極語卻是疼極語”。
  D.面對寶釵“你能夠像他這苦心就好了，學(xué)什么有個不成的”的規(guī)勸，寶玉卻沒有應(yīng)答，暗示了寶玉與寶釵思想觀念的一致與契合。
  （2）下列對小說藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  。
  A.“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，運用了對偶、對比的手法，并借用典故，形象地表現(xiàn)了林黛玉的聰明脫俗、嬌弱美麗。
  B.黛玉的“倒像在那里見過一般”和寶玉的“這個妹妹我曾見過的”，照應(yīng)了開篇第一回絳珠仙子和神瑛侍者的神奇故事，反映了兩人的心靈感應(yīng)。
  C.通過寶玉的觀察來寫黛玉時，只寫了眉目、神態(tài)等方面，而沒有描寫她的服飾穿戴，其原因是黛玉穿著樸素，同時也避免與上文重復(fù)。
  D.黛玉指導(dǎo)香菱作詩“把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作”與寶釵對香菱的態(tài)度形成了對比，也表現(xiàn)了黛釵二人的不同性格。
  （3）“香菱學(xué)詩”中刻畫了怎樣的香菱與黛玉？
  （4）王熙鳳、賈寶玉兩人出場有何不同？展現(xiàn)了兩人怎樣的性格特點？請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分)(一)文言文閱讀（本題共1小題，20分)

• 3．閱讀下面的文言文，完成后面各小題。
        司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之?！本肮兖冢c語兵事，大說之，以為將軍，將兵捍燕晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕。愿得君之寵臣，國之所尊，以監(jiān)軍，乃可?！庇谑蔷肮S之，使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會于軍門。”穰苴先馳至軍，立表下漏，待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。約束既定，夕時，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留?！别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家，監(jiān)軍約束則忘其親，援枹鼓之急則忘其身。今敵國深侵邦內(nèi)騷動士卒暴露于境君寢不安席食不甘味百姓之命皆懸于君何謂相送乎！”召軍正問曰：“軍法期而后至者云何？”對曰：“當(dāng)斬?！鼻f賈懼，使人馳報景公，請救。既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振慄。久之，景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受?！眴栜娬唬骸榜Y三軍法何？”正曰：“當(dāng)斬?！笔拐叽髴?。穰苴曰：“君之使不可殺之?！蹦藬仄淦?，車之左駙，馬之左驂，以徇三軍。遣使者還報，然后行。士卒次舍井灶飲食問疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食，最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，爭奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。于是追擊之，遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。景公與諸大夫郊迎，既見穰苴，尊為大司馬。田氏日以益尊于齊。
  （節(jié)選自《史記?司馬穰苴列傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  。
  A.今敵國深侵邦/內(nèi)騷動/士卒暴露于境/君寢不安/席食不甘味/百姓之命皆懸于君/何謂相送乎
  B.今敵國深侵/邦內(nèi)騷動/士卒暴露于境/君寢不安/席食不甘味/百姓之命皆懸于君/何謂相送乎
  C.今敵國深侵邦/內(nèi)騷動/士卒暴露于境/君寢不安席/食不甘味/百姓之命皆懸于君/何謂相送乎
  D.今敵國深侵/邦內(nèi)騷動/士卒暴露于境/君寢不安席/食不甘味/百姓之命皆懸于君/何謂相送乎
  （2）下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  。
  A.司馬，官名，西周設(shè)置，掌管軍政和軍賦，大司馬是春秋時最高的軍事長官。
  B.閭伍，本為古代民戶編次的單位，又稱“閭里”，后代指平民或平民居住的地方。
  C.親戚，文中指跟自己家庭有婚姻或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員，不包括父母和兄弟。
  D.左驂，古代用三匹馬或四匹馬駕車時，兩邊的馬叫“驂”，“左驂”即指左邊駕車的馬。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  。
  A.司馬穰苴文武出眾，臨危受命。他在外敵入侵、齊軍敗退、國君憂心的危急時刻，得到晏嬰推薦，因談?wù)摫伦寚髳?，而受命為將軍帶兵抗敵?br />B.司馬穰苴慮事周全，很有謀略。他被委以重任后，深知自己出身微賤，難以服眾，就請求景公派寵臣來作監(jiān)軍，借以提高自己的威信和地位。
  C.司馬穰苴治軍嚴(yán)明，令出必行。他不顧景公赦免莊賈的命令，在莊賈違反軍紀(jì)時依照軍法將其斬首示眾，并嚴(yán)懲了在軍中馳騁的使者，震懾了三軍。
  D.司馬穰苴不負(fù)重托，退敵建功。他帶兵赴敵前的一系列做法讓入侵之師不戰(zhàn)而退，后乘勢揮兵追擊，收復(fù)了淪陷的國土，拯救了齊國，大勝而歸。
  （4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（《燭之武退秦師》）
  ②今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。（《諫逐客書》）
  （5）司馬穰苴能夠成功退敵，除了嚴(yán)明軍紀(jì)外，在治軍方面還有什么原因？
  組卷：0引用：1難度：0.5

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三、語言文字運用(20分)

• 8．《杏簾在望》一詩是林黛玉代誰而作？寶玉、賈妃如何評價？本詩中“意象疊加”的是哪一聯(lián)？
  杏簾在望
  杏簾招客飲，在望有山莊。
  菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。
  一畦春韭綠，十里稻花香。
  盛世無饑餒，何須耕織忙。
  組卷：1引用：1難度：0.8

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四、寫作(60分)

• 9．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
        整本書閱讀是《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的一項重要內(nèi)容，它的益處有很多，如拓展視野、豐厚精神、提升境界、明確價值取向等等。然而有些同學(xué)卻說：“我學(xué)習(xí)時間太緊，沒有時間讀啊。”“現(xiàn)在一有空閑就看手機，沒法讀整本書啊。”“我對讀整本書不感興趣，讀點雜志還可以?！?br />      請你結(jié)合自己的閱讀體驗和閱讀《紅樓夢》《鄉(xiāng)土中國》等整本書的體會，結(jié)合上述材料，以“讀整本書的益處與問題”為主題，寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：1難度：0.7

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