2020-2021學(xué)年上海市松江二中高二（上）期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、積累與運(yùn)用
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1．新聞體裁是指新聞所報(bào)道內(nèi)容的不同表現(xiàn)形式。《別了，“不列顛尼亞”》是消息，《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》是
。組卷：6引用：1難度：0.9 -
2．默寫(xiě)。
（1）孔子在《論語(yǔ)?里仁》里，表明對(duì)“賢”“不賢”態(tài)度的句子是“，。”
（2）是以圣人欲不欲，。（《老子》第六十四章）
（3），江月年年望相似。（張若虛《春江花月夜》）
（4）李白《將進(jìn)酒》中對(duì)自己充滿(mǎn)自信的一句是。
（5）蘇軾《江城子》中的詞句“，”寫(xiě)出久別重逢后“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境。
（6）王于興師，，與子偕作。（《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)》）
（7）其稱(chēng)文小而其指極大，。（《屈原列傳》）
（8）胡人不敢南下而牧馬，。（《過(guò)秦論》）組卷：3引用：1難度：0.8 -
3．《墨子》有言：“愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)也，惡人者必見(jiàn)惡也”，和這句話(huà)意思最相近的名句是（ ?。?/h2>
組卷：164引用：18難度：0.8
二、閱讀
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9．閱讀下文，完成下列小題。
說(shuō)宮
【宋】曾鞏 室堂奧①備然后為宮。宮，賢有力者之所有也。若乃為之，則非賢有力者之所能也。故有材木于此，雖累千萬(wàn)，必待匠人焉爾。匠人之為之也，廣輪②高下，橫斜曲直，一板③以上皆有法也。巧既發(fā)于心，繩墨刀尺皆應(yīng)于手，其成也必善。巧既奪于心，繩墨刀尺皆戾于手，且以高者為庫(kù)，直者為鉤也，其卒可以成自善乎？有若公輸在，肯舍法度而利之乎？不肯，則將得拙工，而嗜利者從之，為之窮歲月，耗材與力，至竭而已耳。
今夫天下之為宮也，人主之所安而有也，州縣有司之為室堂隅奧也，萬(wàn)機(jī)之為材木也，人主之所不能自治也，其勢(shì)必付之人。付之而當(dāng)且專(zhuān)，則輯④矣。付之而當(dāng)否未前定，又一一束縛之，其異于戾匠人也亡矣。有圣且賢，肯枉道而就之乎？不肯，則易而他使。使圣且賢則猶是也，又易而他使，則得庸者邪者而從之與之，日夜力為之，至盡敗萬(wàn)事而已耳。秦之亡其宮也，以此。
【注】①奧：屋子里的西南角。 ②廣輪：寬長(zhǎng)。 ③板：通“版”，八尺為一版。④輯：安定。
（1）文題《說(shuō)宮》中的“說(shuō)”，意思是。
（2）對(duì)文中劃線(xiàn)句理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.人主圣明賢達(dá)，是會(huì)禮賢下士并且寬容遷就他們的！
B.圣明賢達(dá)的人，是不會(huì)違背事理而承擔(dān)這個(gè)使命的！
C.圣明賢達(dá)的人，難道肯背信棄義與他們沆瀣一氣的？
D.人主圣明賢達(dá)，難道肯違背規(guī)律將天下交給他們嗎？
（3）分析文末“秦之亡其宮，以此”一句對(duì)論證的作用。
（4）評(píng)價(jià)本文所揭示的“成”或“敗”的道理。組卷：3引用：1難度：0.6
三、寫(xiě)作
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10．完成下列作文。
有人說(shuō)，每個(gè)事物的存在，每件事情的發(fā)生，每個(gè)觀點(diǎn)的形成都有一個(gè)原因，因?yàn)槿绻麤](méi)有原因，那么它就是由它本身所引起的，而這是不可能的。
對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。
要求：（1）自擬題目。（2）不少于800字。組卷：2引用：1難度：0.6