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2022-2023學(xué)年甘肅省臨夏州臨夏中學(xué)高一(下)第一次月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/5/18 8:0:8

一、選擇題:本大題共20小題,每小題3分,共60分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.西周初期分封的諸侯,既有大小之別,又有姬姓和異姓的不同,姬姓之中又有嫡系和旁支之分。嫡系姬姓的大國,或封在商代原有王畿,或封在中原靠近夷狄的地方;旁系姬姓的大國則分封到較遠(yuǎn)的四方去;異姓則多為小國,多數(shù)封在更遠(yuǎn)的四方。這反映出(  )
    組卷:9引用:10難度:0.7
  • 2.秦朝完成統(tǒng)一后,以咸陽為中心,修建了兩條馳道,一條向東,通往燕、齊之地,一條向南,直達(dá)吳楚舊地。此后又陸續(xù)建成咸陽直達(dá)九原的直道、西南地區(qū)的五尺道、翻越五嶺地區(qū)的新道。秦朝修建道路的主要目的在于( ?。?/div>
    組卷:10引用:6難度:0.6
  • 3.公元前60年,為了管理統(tǒng)一后的西域,西漢在烏壘城(今輪臺(tái)縣境內(nèi))建立西域都護(hù)府,正式在西域設(shè)官駐軍、推行政令,統(tǒng)計(jì)當(dāng)?shù)貞艨冢皾h之號(hào)令班西域矣”。由此可見,西域都護(hù)府的設(shè)置( ?。?/div>
    組卷:11引用:9難度:0.7
  • 4.隋煬帝增設(shè)四方館,專門用來招待四方來賓。一時(shí)間,東都洛陽使節(jié)紛至,胡商云集,店肆林立,成了世界政治、商業(yè)和娛樂的中心?!靶U夷嗟嘆,謂中國為神仙”。這反映出隋朝( ?。?/div>
    組卷:21引用:6難度:0.8
  • 5.公元686年,武則天在朝堂上設(shè)置銅匭.鼓勵(lì)群臣上書言事、告密,銅匭分有四格,上面都有小洞,剛好投進(jìn)表疏。此外,武則天還派遣“使者以六條察州縣”。史稱“挾刑賞之柄以駕御天下,政由己出,明察善斷.故當(dāng)時(shí)英賢亦競為之用”。這反映出,武則天時(shí)期( ?。?/div>
    組卷:11引用:7難度:0.6
  • 6.隨著佛、道等新興文化在中國紛起,傳統(tǒng)儒學(xué)也多分枝權(quán),解讀分歧甚重,面對這一局面,唐朝對中國文化進(jìn)行了一場梳理和規(guī)范;除此之外,唐朝還將前朝制度繼承和發(fā)展,形成了一套包含三省六部官制、科舉制等核心制度的規(guī)整體系。由此可見,唐朝文化強(qiáng)大的生命力源于( ?。?/div>
    組卷:4引用:7難度:0.6
  • 7.北宋時(shí)期,每當(dāng)科舉之年,名山大剎之上都會(huì)出現(xiàn)“士人祈禱,赴之如織布”的壯觀場景,參加科舉的士子在感慨功名難致之余,只能求助于神靈和占卜。這反映出當(dāng)時(shí)(  )
    組卷:2引用:6難度:0.6

二、非選擇題:本大題共三道大題40分

  • 22.閱讀下列材料,然后回答問題:
    材料一:漢武帝時(shí),董仲舒建議,“臣愚以為使者諸侯,郡守二千石各擇其吏民之賢者,歲貢各二人?!逼渲幸蟮胤娇磕晖婆e二人。
    材料二:今立中正,定九品,高下任意,榮辱在手,操人主之威福,奪天朝之權(quán)勢?;蛞载涃V自通,或以計(jì)協(xié)登進(jìn)?!且陨掀窡o寒門,下品無勢族。慢主罔時(shí),實(shí)為亂源。
    材料三:此種制度較廣泛地向地方各階層的地主們打開了通過考試入仕的途徑。因而各地地主特別是過去的寒門,商人地主等……也取得了高官厚祿,參與政權(quán)。
    請回答:
    (1)材料一反映的是歷史上選拔人才的什么制度?在此前的奴隸制時(shí)代我國主要采用的選官制度是什么?
    (2)材料二描述的又是哪種選官制度?它主要盛行于哪一歷史時(shí)期?
    (3)材料三反映的是什么制度?它產(chǎn)生于什么時(shí)期?有什么影響?
    (4)選官制度的變化呈現(xiàn)出什么樣的趨勢。
    組卷:7引用:7難度:0.5
  • 23.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:1943年,毛澤東在延安做的報(bào)告中提出了關(guān)于如何提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力以及破除封建落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的問題,毛澤東清楚地認(rèn)識(shí)到我國正處于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,我國的農(nóng)業(yè)已經(jīng)被自給自足的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)所影響,嚴(yán)重阻礙了我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步。毛澤東明確指出,合作社是目前我們在經(jīng)濟(jì)上組織群眾的最重要形式。在農(nóng)民群眾方面,幾千年來都是個(gè)體經(jīng)濟(jì),一家一戶就是一個(gè)生產(chǎn)單位,這種分散的個(gè)體生產(chǎn),就是封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而使農(nóng)民自己陷于永遠(yuǎn)的窮苦。
    ——張瑩《毛澤東農(nóng)業(yè)合作化思想及當(dāng)代價(jià)值》材料二:(上世紀(jì)50年代)毛澤東提出了“先合作化后機(jī)械化”的思想,即在我國重工業(yè)仍有待發(fā)展的情況下,應(yīng)先實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)上的合作化,然后才能將大機(jī)器普遍應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之中。“合作化完成了,這就解決了我國社會(huì)主義工業(yè)化同個(gè)體經(jīng)濟(jì)之間的大矛盾?!奔w化道路打碎了過去分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式,將極大促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,為工業(yè)化奠定了基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。工業(yè)化所需的資金、原料、勞動(dòng)力和市場等顯然不能通過對外掠奪進(jìn)行血腥暴力的原始積累,只能從農(nóng)業(yè)發(fā)展上下功夫,使農(nóng)業(yè)的發(fā)展服務(wù)于工業(yè)。
    ——梁晨晨《毛澤東農(nóng)業(yè)合作化思想辨析》(1)根據(jù)材料一,概述毛澤東推進(jìn)農(nóng)業(yè)合作社的目的。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出合作化是如何解決“社會(huì)主義工業(yè)化和個(gè)體經(jīng)濟(jì)之間的矛盾”。舉例說明當(dāng)時(shí)我國農(nóng)業(yè)方面所進(jìn)行的實(shí)踐探索。
    組卷:2引用:2難度:0.5
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