人教部編版必修上冊(cè)《第2課 紅燭》2021年同步練習(xí)卷（10）

• 1．文學(xué)常識(shí)填空。
  （1）“

   

  ，蠟炬成灰淚始干?！弊髡呤?

   

  ，“蠟炬成灰淚始干”多用來比喻

   

  。
  （2）聞一多，

   

  、

   

  、

   

  。代表作有詩集《

   

  》《

   

  》，學(xué)術(shù)著作《神話與詩》《唐詩雜論》。
  組卷：28引用：3難度：0.9

  解析

• 2．下面對(duì)《紅燭》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　?。?/h2>

  A．詩人一落筆便把“紅燭”和詩人區(qū)別開來，沒有把自我直接投入到令人欣羨的紅燭中去，自我與紅燭有著一種若即若離的關(guān)系，這一離一即，便奠定了全詩的基本情感方式及文化品格。

  B．②③兩節(jié)詩人用反問的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)思考覺悟的過程。前后兩種截然相反的回答，表明了詩人的覺悟，也有力地表現(xiàn)了“紅燭精神”的可貴。

  C．“燒吧!燒吧!/燒破世人的夢(mèng)，/燒沸世人的血--/也救出他們的靈魂，/也搗破他們的監(jiān)獄!”表現(xiàn)了詩人的歷史使命感：以自己的生命火焰照亮世人，讓他們覺醒，使他們感奮，從而積極行動(dòng)起來，去搗毀人間地獄，求得自身的解放。

  D．詩的最后一句，既是對(duì)全詩所感受到的紅燭精神的總結(jié)，又是詩人在對(duì)個(gè)體價(jià)值失落的哀思之中陡然揚(yáng)起的昂奮之情。
  組卷：23引用：6難度：0.7

  解析

• 3．下列關(guān)于《紅燭》一詩的表述不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．“紅燭啊”這一句在詩中共出現(xiàn)了九次，每一次出現(xiàn)都使詩歌的主旨進(jìn)一步深入，感情進(jìn)一步升華，而且使全詩層次分明，節(jié)奏感強(qiáng)。

  B．詩歌開頭就寫到“詩人?。?吐出你的心來比比，/可是一般顏色”，鮮明地表達(dá)了詩人以紅燭自比，借紅燭燃燒自己，奉獻(xiàn)光明的形象來表達(dá)自己深沉的愛國之情。

  C．本詩語言凝練，感情充沛，用第二人稱“你”來稱呼紅燭，形成直接而強(qiáng)烈的情感交流，更顯出感情的熾熱和赤誠。

  D．本詩開頭引用唐朝詩人李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”，增添了這首新詩的古典氣息，這也是本詩的主旨句。
  組卷：106引用：9難度：0.7

  解析

• 4．下列對(duì)課文《紅燭》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．詩人一落筆便超越了古典詩詞，他把“紅燭”和詩人區(qū)別開來，沒有把自我直接投入到令人欣羨的紅燭中去。

  B．詩人用了整整七個(gè)詩節(jié)來抒寫他對(duì)紅燭的感受。從總體上看，他主要抓住了紅燭的兩個(gè)顯著特征：自焚與流淚。

  C．對(duì)紅燭悲劇性命運(yùn)的疑慮也是詩人不曾直接融入自我的現(xiàn)實(shí)原因。嚴(yán)謹(jǐn)審慎的聞一多從不會(huì)不經(jīng)理性的思考而輕率地將他物呼為同類。

  D．“紅燭??！‘莫問收獲，但問耕耘?！边@既是對(duì)全詩所感受到的紅燭精神的總結(jié)，又是詩人對(duì)個(gè)體價(jià)值失落的哀思之集中抒發(fā)。
  組卷：156引用：16難度：0.7

  解析

• 5．對(duì)這首詩理解不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．“詩人啊！吐出你的心來比一比，可是一般顏色？”這幾句詩以問代答，表明詩人有一顆赤誠的心。一個(gè)“吐”字寫出詩人的愛國情感，不吐不快的神態(tài)。

  B．②③兩節(jié)詩用設(shè)問手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)思考覺悟的過程。前后兩種截然相反的回答，表明詩人的覺悟，也有力地表現(xiàn)了紅燭精神的可貴。

  C．⑤至⑦節(jié)是詩人對(duì)燭淚的思考，對(duì)紅燭的勸慰，表明要犧牲自己，為世人創(chuàng)造光明的美好意愿。

  D．第④節(jié)詩人用對(duì)紅燭的寄語勉勵(lì)世人，迅速覺醒，沖破精神枷鎖，走向光明。
  組卷：7引用：1難度：0.8

  解析

• 6．《紅燭》以李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”放在開頭，有什么作用？
  組卷：3引用：3難度：0.7

  解析

• 7．《紅燭》第一節(jié)，作者用什么手法來抒情的？
  組卷：2引用：3難度：0.7

  解析

• 21．學(xué)了這首詩歌，結(jié)合初中學(xué)過的《最后一次演講》《聞一多先生的說和做》和聞一多的事跡，給聞一多先生寫幾句墓志銘來表達(dá)對(duì)聞先生的紀(jì)念和崇敬。
  組卷：5引用：4難度：0.6

  解析

• 22．下面是毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文的選段，請(qǐng)你在空格處填上你了解的人的名字。
        我們中國人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動(dòng)派面前站起來了。

   

  拍案而起，橫眉怒對(duì)國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。

   

  一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國的“救濟(jì)糧”。唐朝的韓愈寫過《伯夷頌》，頌的是一個(gè)對(duì)自己國家的人民不負(fù)責(zé)任、開小差逃跑、又反對(duì)武王領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時(shí)的人民解放戰(zhàn)爭、頗有些“民主個(gè)人主義”思想的伯夷，那是頌錯(cuò)了。我們應(yīng)當(dāng)寫

   

  頌，寫

   

  頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。
  組卷：14引用：1難度：0.8

  解析