2022-2023學(xué)年河南省平頂山市葉縣高級(jí)中學(xué)高一(上)第二次月考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/12/22 22:30:2
一、選擇題
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1.如圖反映了我國(guó)史前農(nóng)業(yè)發(fā)展情況,由此可知,中國(guó)史前農(nóng)業(yè)( )
組卷:8引用:6難度:0.6 -
2.據(jù)傳,黃帝在先后打敗炎帝和蚩尤部落后,權(quán)力大為增加,于是設(shè)官“官名皆以云命,為云師。置左右大監(jiān),監(jiān)于萬(wàn)國(guó)”。這一傳說(shuō)意在說(shuō)明,黃帝( ?。?/h2>
組卷:11引用:4難度:0.6 -
3.商朝中央政權(quán)對(duì)商族地區(qū)的管理相當(dāng)嚴(yán)密,對(duì)各附屬國(guó)的控制力度相對(duì)薄弱。國(guó)王并不能絕對(duì)支配各附屬國(guó),各附屬國(guó)基本上是各自為政,有很大的自主權(quán)。這是因?yàn)樯坛ā 。?/h2>
組卷:35引用:18難度:0.6 -
4.下面是根據(jù)《呂氏春秋》一書中記載的內(nèi)容所繪制的。這主要反映了( ?。?br />
組卷:9引用:16難度:0.7 -
5.周滅商后進(jìn)行了大規(guī)模的分封,一些大諸侯不斷向周圍的蠻、夷、戎、狄等少數(shù)民族用兵,進(jìn)而兼并其土地,進(jìn)行文化滲透。這說(shuō)明西周的分封制( ?。?/h2>
組卷:18引用:7難度:0.7 -
6.周代的農(nóng)田一般都有疆界和溝洫?!渡袝?梓材》所說(shuō)“為厥疆畎”,即修筑田界,開(kāi)挖水溝。據(jù)此可推知,西周( ?。?/h2>
組卷:3引用:8難度:0.6 -
7.周初,一些諸侯國(guó)成為周統(tǒng)治者開(kāi)疆拓土的重要力量。然而有些學(xué)者認(rèn)為秦穆公“兼國(guó)十二,開(kāi)地千里”是對(duì)周王權(quán)威的挑戰(zhàn)。他們做出上述判斷的主要依據(jù)是,秦穆公的行為( )
組卷:4引用:4難度:0.6 -
8.公元前334年,迫于秦國(guó)的軍事壓力,魏改善與齊的關(guān)系,與齊會(huì)于徐州,魏尊齊為王,齊亦承認(rèn)魏為王,史稱“徐州相王”。這反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
組卷:12引用:10難度:0.5 -
9.東周時(shí)期,中原列國(guó)紛紛改革圖強(qiáng),中國(guó)的中心文化隨著秦國(guó)、晉國(guó)和燕國(guó)的向北擴(kuò)張而不斷傳播,吳、越兩國(guó)也努力把自己融入三代中心文化體系。這反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
組卷:0引用:3難度:0.6
二、非選擇題
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26.中國(guó)古代中央政府注重對(duì)地方的管理。閱讀材料,完成下列要求。
材料一 周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó),而是以武力為背景,在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去,很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn),屬于周的創(chuàng)造。分封出去的邦國(guó),仍是“有其土,田,人民”的地方實(shí)體,并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治,地方擁有實(shí)權(quán)。
——王家范《中國(guó)歷史通論》材料二 秦始皇全面推行郡縣制,以郡統(tǒng)縣??ば姓L(zhǎng)官稱守,掌一郡行政等事務(wù)。設(shè)郡尉負(fù)責(zé)軍事??は略O(shè)縣,縣行政長(zhǎng)官稱縣令。每年歲末??な嘏汕补倮舾熬熒嫌?jì),向中央呈交記錄本郡情況的計(jì)簿。朝廷據(jù)此行賞罰??h則在郡上計(jì)前,向郡守呈交縣計(jì)簿。中央派監(jiān)御史監(jiān)察郡政,糾舉彈劾有罪過(guò)的官吏。
——摘編自《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》材料三 西周的封建是層層分封,而漢代封建只有一層分封,諸侯王國(guó)以下依然是郡縣制。所以《隋書?地理志》說(shuō):“漢高祖……矯秦縣之失策,封建王侯,并跨州連邑,有逾古典。而郡縣之制,無(wú)改于秦。”這是一點(diǎn)也不錯(cuò)的。
——周振鶴《中國(guó)地方行政制度史》(1)根據(jù)材料一,指出西周分封制的創(chuàng)新之處。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析分封制實(shí)施產(chǎn)生的政治作用。
(2)根據(jù)材料二,概括秦朝中央政府通過(guò)郡縣制來(lái)加強(qiáng)對(duì)地方控制的措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出郡縣制全面推行的政治條件。
(3)根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢代實(shí)行分封的后果及漢武帝采取的對(duì)策。組卷:23引用:8難度:0.5 -
27.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的變動(dòng),引起學(xué)術(shù)文化發(fā)生巨大變動(dòng),官學(xué)衰敗,民間私學(xué)興起,形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。漢代司馬談評(píng)價(jià)各學(xué)派時(shí)提道:“陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道德,此務(wù)為治者也。在所從言之異路,有省不省耳?!备骷覍W(xué)說(shuō)各有側(cè)重,有側(cè)重于道德政治學(xué)說(shuō)的,如儒家、墨家;有側(cè)重于政治、軍事之實(shí)事的,如法家、縱橫家;有側(cè)重于明辯邏輯的,如名家;道家主張“無(wú)為”,但其中心要義也還是“為治”。即使是哲學(xué)問(wèn)題的提出和探討,也都是圍繞著“治國(guó)平天下”這一中心。
——摘編自張豈之《中國(guó)歷史》材料二 漢初盛行的黃老之學(xué)來(lái)自民間,以道家思想為主,整合了陰陽(yáng)、儒、法等各家,但它只是社會(huì)普遍認(rèn)可的思潮,沒(méi)有被官方確立為居于統(tǒng)治地位的學(xué)術(shù)形態(tài)。到漢武帝繼位后,在董仲舒等儒家信徒的輔助下“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,初步確立了儒家官學(xué)的地位,同時(shí)也奠定了其后幾千年儒家學(xué)說(shuō)獨(dú)尊的地位。當(dāng)然被獨(dú)尊的儒學(xué),并不僅僅是先秦儒學(xué)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在融合先秦諸子學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上,順應(yīng)現(xiàn)實(shí)而做出的思想重大發(fā)展。
——摘編自張立文《中國(guó)學(xué)術(shù)通史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)發(fā)展的背景。
(2)根據(jù)材料一,二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西漢時(shí)學(xué)術(shù)思想的變化并分析其影響。組卷:8引用:5難度:0.5