2020-2021學年湖南省張家界市慈利縣九年級（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/11/27 1:0:2
一、選擇題。（本大題25個小題，每小題2分，共50分，每小題只有一個最佳答案）
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1．人類文明最早在大江大河流域產(chǎn)生，其中在尼羅河流域誕生的古代文明是（ ?。?/h2>
組卷：172引用：20難度：0.9 -
2．根據(jù)“元老院”“執(zhí)政官”“保民官”“元首制”等名稱判斷它們應出現(xiàn)的國家是（ ）
組卷：219引用：20難度：0.7 -
3．到公元前6世紀，恒河流域形成了一系列雅利安人建立的國家。在國家形成過程中，出現(xiàn)貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等的種姓制度。該制度發(fā)端于（ ?。?/h2>
組卷：282引用：23難度：0.7 -
4．把中國的造紙術、指南針、火藥等重大發(fā)明傳入歐洲的是（ ?。?/h2>
組卷：27引用：21難度：0.8 -
5．如果你來到“歐洲文明的發(fā)祥地”進行研學活動，你能夠看到的古跡是（ ?。?/h2>
組卷：55引用：38難度：0.7 -
6．佛教是世界三大宗教之一。下列關于佛教的說法錯誤的是（ ）
組卷：23引用：8難度：0.7 -
7．它是羅馬的第一部成文法，它產(chǎn)生在羅馬共和國早期，它是羅馬平民與貴族激烈斗爭的產(chǎn)物。它是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：4難度：0.8 -
8．在世界歷史上，5到15世紀一般被稱為“中世紀”。西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式是（ ）
組卷：0引用：1難度：0.7 -
9．文藝復興運動前，歐洲繪畫雕塑中的圣母像神態(tài)呆板無神，少有人間之情。而文藝復興時期米開朗琪羅的作品《哀悼基督》中，圣母是一個容貌端莊美麗的母親，她的神情散發(fā)著母愛的光芒。此現(xiàn)象說明（ ?。?/h2>
組卷：239引用：58難度：0.8
二、材料分析題（第26題17分，第27題16分，第28題17分，共50分）
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27．閱讀材料，回答下列問題。
材料一：典型的西歐莊園，和鄉(xiāng)村一致，即一個村子就是一個莊園。莊園的耕地分為領主“自營地”和農(nóng)民份地兩部分。領主“自營地”由依附于莊園的農(nóng)民無償耕作，其收獲全歸領主。各戶農(nóng)民的小塊份地則由農(nóng)民用自己的農(nóng)具耕作，其收獲用以維持農(nóng)民一家的生活。其身份有的近似奴隸，由主人供給飲食，還須由主人支付一定實物及貨幣。他們擔任的是莊園上長年需人從事的工作，如運輸、放羊、擠奶等。
（1）根據(jù)材料一，說說西歐莊園里有哪些勞動者？從性質(zhì)上看，西歐莊園具有什么特點？
材料二：“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。
——西歐流行諺語“我的主人啊！臣下乃是我主的仆人，領有采邑的家臣。臣下愿竭忠盡智，不顧生死，一生侍奉我的主人”。
——西歐“臣服禮”（2）對材料二中的流行諺語你是如何理解的？
（3）材料二中的“主人”“仆人”分別指什么？兩者之間的關系有何特點？
材料三：“城市的空氣使人自由”。13世紀西歐城市的農(nóng)奴進入自由城市，住滿一年零一天，就獲得了市民身份，從此享有自由，領主無權強迫他們重新變成農(nóng)奴。農(nóng)奴進城，促進了城市的發(fā)展。
（4）“城市的空氣使人自由”，意思是城市相對獨立和自由。城市居民爭取城市自由和自治的常用手段是什么？歐洲中世紀教育“最美好的花朵”指的是什么？
（5）人類文明存在多元性。綜合上述材料分析，中世紀西歐社會多元化表現(xiàn)在哪些方面？組卷：3引用：1難度：0.3 -
28．2020年10月14日，習近平總書記在深圳經(jīng)濟特區(qū)建立40周年慶祝大會上發(fā)表重要講話，將“堅持敢闖敢試、敢為人先，以思想破冰引領改革突圍”作為經(jīng)濟特區(qū)40年改革開放、創(chuàng)新發(fā)展積累的十條寶貴經(jīng)驗之一。閱讀材料，回答問題。
[民主政治的典范]
材料一：公元前443年起，伯里克利連任十將軍委員會的首席將軍15年。執(zhí)政期間，他進一步改革政治制度，規(guī)定一切官職向所有等級的公民開放，執(zhí)政官用抽簽法產(chǎn)生；公民大會成為最高的權力機構，十天召開一次，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、和平等重大問題，凡年滿20歲的男性公民都能參加。
材料二：“我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中”。
——伯里克利在陣亡將士葬禮上的講話材料三雅典民主政治的社會基礎是自由民。據(jù)估計，公元前431年，雅典全部人口為40萬，其中自由民為16.8萬，外邦人為3.2萬，奴隸為20萬。而自由民中婦女也被排除于民主的殿堂之外。
——摘編自哈蒙德《希臘史》（1）根據(jù)材料一概括伯里克利改革的主要內(nèi)容有哪些？
（2）根據(jù)材料二三結合所學知識指出，雅典民主政治的社會基礎是什么？雅典民主政治的民主性和局限性分別體現(xiàn)在哪兒？雅典民主政治的實質(zhì)是什么？
[拜師學藝的突圍]
材料四：古代史上，日本在亞洲拜認了第一位老師，向老師學習。但不久，日本就對它的第一位老師發(fā)動了戰(zhàn)爭，逼老師簽訂不平等條約，收錢占地。
——《作坊里的日本》材料五：凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，應退田者，每至班年，即從收授。
——《田令》
（3）分析材料四、五指出，日本古代史上向第一位老師學習進行了哪一次重要改革？這次改革對日本社會有何影響？
（4）日本對它的第一位老師發(fā)動的“戰(zhàn)爭”和簽訂的“條約”分別指什么？
[古典文化的創(chuàng)新]
材料六：文藝復興運動高舉思想解放的旗幟，打破中世紀神學桎梏，使文化的各個領域從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來，創(chuàng)造了遠比千年中世紀更多更絢麗多彩的成就，對人類文化寶庫作出了巨大的貢獻。
——康天意《文明的狂飆疾進時代》（5）文藝復興是繼承，更是創(chuàng)新。試從其性質(zhì)加以說明。
（6）文藝復興運動“創(chuàng)造了遠比千年中世紀更多更絢麗多彩的成就”。請舉兩例加以說明。
（7）以上材料反映的改革創(chuàng)新對我國今天的改革開放和現(xiàn)代化建設有何啟示？組卷：0引用：1難度：0.5