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2021-2022學(xué)年遼寧省六校聯(lián)考高三(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。

  • 1.子曰:“務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之”“未能事人,焉能事鬼?”孟子進(jìn)一步提出“變置社稷”的宗教鬼神思想。這體現(xiàn)了先秦儒家的( ?。?/h2>

    組卷:10引用:2難度:0.6
  • 2.有學(xué)者認(rèn)為:“由于西周天下秩序的特征所在,地緣體系最為隱秘而不為強(qiáng)調(diào),地緣政治活動(dòng)也隱藏于血緣紐帶為基礎(chǔ)的人倫體系最深處?!瓘南惹氐角貪h帝國(guó)時(shí)期,地緣政治思想也經(jīng)歷著竟雄式向著控馭式轉(zhuǎn)變的歷史過(guò)程。”材料表明先秦至秦漢時(shí)期“地緣政治”內(nèi)涵變化的主要趨勢(shì)是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:10難度:0.7
  • 3.自隋唐以來(lái),行會(huì)一直作為一種經(jīng)濟(jì)組織形式存在于手工業(yè)的發(fā)展之中。為了防止技術(shù)外傳,“各行有各行的隱語(yǔ),非外間人所能知曉”,違背這種規(guī)定的同業(yè)者是不能受到行會(huì)保護(hù)的。行會(huì)的這種做法( ?。?/h2>

    組卷:11引用:5難度:0.6
  • 4.如圖出現(xiàn)在魏晉南北朝時(shí)期,它體現(xiàn)了這一時(shí)期社會(huì)文化習(xí)俗的演變,著名學(xué)者易中天曾對(duì)孝文帝改革做出評(píng)價(jià):“原來(lái)有的沒(méi)了,原來(lái)沒(méi)有的有了?!边@說(shuō)明( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:11引用:10難度:0.6
  • 5.2014-2019年,遼寧省文物考古研究所對(duì)“北鎮(zhèn)名山”醫(yī)巫閭山的遼帝陵進(jìn)行了考古勘察,如圖是發(fā)掘的部分文物圖片,據(jù)此可知,遼國(guó)( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:2引用:4難度:0.8
  • 6.隋唐時(shí)期,士族階層在政治上已經(jīng)衰落,但重視家族背景的門(mén)第觀念仍然十分流行。到宋代,出現(xiàn)了“取士不問(wèn)家世,婚姻不尚閥閱”的現(xiàn)象。這一變化是因?yàn)椋ā 。?/h2>

    組卷:25引用:8難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)7.如圖是章懷太子墓內(nèi)有代表性的兩幅壁畫(huà)。馬球發(fā)源于波斯,《打馬球圖》畫(huà)出了唐代馬球的興盛,駿馬飛馳,騎士身著窄袖袍,足登黑靴,手持球杖逐球相擊。《客使圖》描繪的是鴻臚寺官員接待使臣的場(chǎng)景。這對(duì)于研究大唐盛世的史料價(jià)值有(  )
    ①研究唐代服飾、體育發(fā)展
    ②最早的中國(guó)馬球運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景
    ③研究唐代中外文化的交流
    ④體現(xiàn)中華文明海外的影響

    組卷:2引用:2難度:0.5
  • 8.西書(shū)七千部是17世紀(jì)初,比利時(shí)傳教士金尼閣等人募集的西方書(shū)籍,部分收藏于澳門(mén),少部分運(yùn)往中國(guó)內(nèi)陸,其中有些書(shū)目被譯成中文,如古羅馬建筑學(xué)家維特魯威的《建筑十書(shū)》,荷蘭數(shù)學(xué)家西蒙?施特芬的《數(shù)學(xué)札記》,德國(guó)礦業(yè)學(xué)家喬治?鮑爾的《礦冶全書(shū)》。這反映了明清之際( ?。?/h2>

    組卷:4引用:1難度:0.7
  • 9.如圖分別為隋唐和元朝時(shí)期的大運(yùn)河示意圖。對(duì)兩圖解讀正確的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:13引用:3難度:0.7

二、非選擇題:本題共4小題,均為必做題,共52分。

  • 27.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一 12世紀(jì),西歐具備了自治城市形成的必要條件,更多的行業(yè)集中到城市,刺激了商業(yè)和貿(mào)易的繁榮。工商業(yè)的發(fā)展造就了一個(gè)新的市民階級(jí),這使得爭(zhēng)取人身自由開(kāi)始成為城市斗爭(zhēng)的主要內(nèi)容。西歐的商人打破了封建等級(jí)依附關(guān)系的紐帶,在城市中建立起全新的個(gè)人法律地位,逐步形成了與封建社會(huì)有很大反差的市民文化,它崇尚民主參與和自由平等、強(qiáng)調(diào)私有和尊重法律、注重契約和權(quán)利、關(guān)注世俗利益,并在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展升華而形成近代市民階級(jí)精神,即現(xiàn)代法治精神。
    --摘編自魯蒙娜《中國(guó)與西歐城市發(fā)展影響因素淺析》材料二 中世紀(jì)的城市共同體鼓勵(lì)了人們“一種自從古希臘和古羅馬衰落以來(lái)已經(jīng)不復(fù)存在的自信心、權(quán)威和作為公民的自豪感”,使城市法得以出現(xiàn)。城市法拋棄了不符合城市生活的封建習(xí)慣,重新確立了新的民事財(cái)產(chǎn)商業(yè)制度。對(duì)瓦解封建制度起著積極的催化作用,并為重新建立社會(huì)法則開(kāi)辟了道路。
    --摘編自程化美《簡(jiǎn)述中世紀(jì)城市自治的主要內(nèi)容》(1)根據(jù)材料一,概括西歐城市自治運(yùn)動(dòng)興起的社會(huì)條件。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析城市自治運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展的影響。

    組卷:8引用:28難度:0.6
  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    材料
    時(shí)間 會(huì)議 主要內(nèi)容
    1956年9月 中共八大 分析了社會(huì)主義改造基本完成后,中國(guó)國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化,確定把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè)。
    1978年12月 十一屆三中全會(huì) 實(shí)現(xiàn)了“思想路線”、“組織路線”、“政治路線”的撥亂反正,決定實(shí)行改革開(kāi)放。
    1982年9月 中共十二大 正式提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。
    1987年10月 中共十三大 系統(tǒng)地論述了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的理論,明確概括和全面闡發(fā)了黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。
    1992年10月 中共十四大 明確提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

    2017年10月
    中共十九大 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
    要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
    從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個(gè)論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。
    (要求:明確寫(xiě)出所擬論題;闡述需有史實(shí)依據(jù)。)

    組卷:10引用:8難度:0.4
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