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2022-2023學(xué)年四川省巴中市高三(上)模擬政治試卷(零診)

發(fā)布:2024/12/18 19:30:2

一、選擇題:本大題共12小題,每小題4分,共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.如表為2022年北京冬奧會(huì)門票價(jià)格
    項(xiàng)目 價(jià)格
    開、閉幕式 118-787美元(約合人民幣732-4882元)
    熱點(diǎn)賽事 24-236美元(約合人民幣149-1464元)
    一般賽事 8-79美元(約合人民幣50-490元)
    由此可知(  )
    ①門票作為商品,既有價(jià)值又有使用價(jià)值
    ②開閉幕式價(jià)格高是因?yàn)槠溲莩鰰r(shí)間長(zhǎng)
    ③門票價(jià)格有一定區(qū)間表明其既由價(jià)值決定又受供求影響
    ④美元和人民幣都執(zhí)行了價(jià)值尺度的職能

    組卷:5引用:1難度:0.5
  • 2.入夏以來,一款名為“鐘薛高”的雪糕因其昂貴的價(jià)格而成為網(wǎng)紅,一片雪糕可買到60幾元,但這并沒有阻止一些消費(fèi)者對(duì)其的喜愛。高價(jià)雪糕不過是眾多網(wǎng)紅業(yè)態(tài)中的一個(gè)縮影。蛋糕店、奶茶店、火鍋店等,都曾涌現(xiàn)過不少網(wǎng)紅品牌。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,“短平快”的盈利模式,使得一些企業(yè)掙到“快錢”,卻往往無法支撐起品牌的長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)。這也是很多網(wǎng)紅產(chǎn)品難逃“速生速死”命運(yùn)的根源。要把網(wǎng)紅產(chǎn)品打造成長(zhǎng)紅品牌,需要(  )
    ①注重技術(shù)創(chuàng)新,制造消費(fèi)噱頭
    ②發(fā)揚(yáng)工匠精神,注重產(chǎn)品質(zhì)量
    ③降低商品價(jià)格,刺激消費(fèi)需求
    ④培育品牌形象,形成消費(fèi)黏性

    組卷:10引用:6難度:0.6
  • 3.受疫情影響,實(shí)體經(jīng)濟(jì)正經(jīng)歷困難期,與此同時(shí),生鮮電商、社區(qū)團(tuán)購等卻迎來一輪訂單量激增期,促使多個(gè)企業(yè)嘗試靈活就業(yè)——以一種短期的人員,流動(dòng)用工協(xié)議,實(shí)現(xiàn)“共享員工”。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前,已有包括阿里、京東、蘇寧等企業(yè)推出“共享員工”,促進(jìn)靈活就業(yè),以緩解當(dāng)前的人才供需失衡問題。靈活就業(yè)有利于(  )
    ①有效匹配勞動(dòng)力供需,提高資源配置效率
    ②勞動(dòng)者提高職業(yè)技能,樹立平等就業(yè)觀念
    ③減輕企業(yè)社會(huì)責(zé)任,降低勞動(dòng)力使用成本
    ④緩減社會(huì)就業(yè)壓力,促進(jìn)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)調(diào)整

    組卷:7引用:4難度:0.7
  • 4.習(xí)近平總書記在《求是》雜志發(fā)表的重要文章《扎實(shí)推動(dòng)共同富裕》中指出,“共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征”,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富?!薄O铝杏兄趯?shí)現(xiàn)共同富裕的推導(dǎo)路徑正確的是( ?。?br />①降低個(gè)人所得稅起征點(diǎn)→減輕中低收入者稅收負(fù)擔(dān)→增加中低收入者收入
    ②落實(shí)“雙減”政策→創(chuàng)造普惠公平的教育環(huán)境→暢通向上流動(dòng)通道
    ③重視發(fā)揮第三次分配作用→提高一線勞動(dòng)者勞動(dòng)報(bào)酬→縮小收入分配差距
    ④設(shè)立貧困發(fā)展互助資金→緩解貧困戶資金短缺→增強(qiáng)貧困戶持續(xù)發(fā)展能力

    組卷:14引用:4難度:0.6
  • 5.村(社區(qū))是社會(huì)治理的基本單元,國(guó)家治理體系的“神經(jīng)末梢”。截至2021年5月,四川全省183個(gè)縣34344個(gè)村(社區(qū))圓滿完成“兩委”(村委會(huì)與村黨支部)換屆任務(wù)c換屆后,全省“一肩挑”村(社區(qū))33483個(gè)、達(dá)97.5%,比換屆前提高52.8%,黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)實(shí)有力。抓好村(社區(qū))“兩委”換屆選舉(  )
    ①是推進(jìn)農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)的迫切需要
    ②是完善國(guó)家治理體系的根本政治保證
    ③是推進(jìn)農(nóng)村民主政治建設(shè)的重要實(shí)踐
    ④是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨全面領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在要求

    組卷:4引用:1難度:0.7

二、非選擇題:共160分。第36~42題為必考題,每個(gè)試題考生都必須作答。第43~46題為選考題,考生根據(jù)要求作答。(一)必考題:共135分

  • 14.閱讀材料,完成下列要求
    2022年6月29日,在中華人民共和國(guó)外交部舉行的例行記者會(huì)上,有記者提問,美國(guó)白宮網(wǎng)站28日發(fā)布了一份事實(shí)清單,標(biāo)題是“美國(guó)繼續(xù)加強(qiáng)同七國(guó)集團(tuán)合作,應(yīng)對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的21世紀(jì)挑戰(zhàn)”。清單說七國(guó)集團(tuán)在對(duì)華競(jìng)爭(zhēng)中將遵守共同的價(jià)值觀,并從全球供應(yīng)鏈中剔除包括新疆在內(nèi)的一切形式“強(qiáng)迫勞動(dòng)”。中方對(duì)此有何評(píng)論?
    (注:所謂“強(qiáng)迫勞動(dòng)”,是指2019年以來,美國(guó)等一些西方媒體和非政府組織,持續(xù)指責(zé)新疆存在“強(qiáng)迫勞動(dòng)”問題,把新疆棉紡織行業(yè)定義為“強(qiáng)迫勞動(dòng)的重災(zāi)區(qū)”。在西方強(qiáng)大的輿論攻勢(shì)下,耐克、CK、湯米等品牌商停用新疆棉織品。2022年6月21日,美國(guó)“維吾爾強(qiáng)迫勞動(dòng)預(yù)防法”正式生效。該法案以所謂“強(qiáng)迫勞動(dòng)”“種族滅絕”的謊言為借口,惡意打壓新疆棉花、番茄、光伏等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。事實(shí)證明,所謂新疆“強(qiáng)迫勞動(dòng)”的說法是美國(guó)等西方個(gè)別政客、非政府組織和媒體炮制的丑惡鬧劇。)
    請(qǐng)運(yùn)用政治生活有關(guān)知識(shí),模擬外交部發(fā)言人回答記者的提問。

    組卷:2引用:1難度:0.3
  • 15.閱讀材料,完成下列要求。
    2022年6月8日,習(xí)近平總書記來到四川考察。在眉山,習(xí)近平看了一個(gè)村、一座祠,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,從農(nóng)田到心田,巴山蜀水,寄寓深深。
    此次赴眉山考察,習(xí)近平專程前往三蘇祠。
    有什么樣的家教,成就什么樣的人。從蘇軾十歲開始,蘇轍在結(jié)束云游后就親自教導(dǎo)兩個(gè)兒子讀書,他給他們最大的財(cái)富就是書籍。蘇轍在《藏書室記》中這樣描述父親:“有書數(shù)千卷,手緝而校之,以遺子孫。日:‘讀是,內(nèi)以治身,外以治人,足矣。’”
    蘇家家教甚嚴(yán)。在海南流放時(shí),蘇軾還夢(mèng)到被父親提問背誦《春秋》,結(jié)果從夢(mèng)中驚醒,“猶如掛鉤魚”。兩個(gè)兒子的啟蒙教育,傾注了整個(gè)蘇家的心血。如今,三蘇祠里專門陳列的家訓(xùn)家風(fēng),也在潛移默化地影響著更多的人。
    習(xí)近平說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。他強(qiáng)調(diào),要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水。
    蘇軾,是習(xí)近平引用詩文最多的中國(guó)古代名人之一。
    2018年1月,習(xí)近平在十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上引用了蘇軾在《赤壁賦》中的一句話——“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭?!彼f,“蘇軾的這份情懷,正是今人所欠缺的,也是最為珍貴的。”
    (1)蘇軾在《赤壁賦》中寫道:“且夫天地之間,物各有主茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,月遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!边@集中體現(xiàn)了蘇軾的生命觀和自然觀,請(qǐng)從唯物論的角度,分析其蘊(yùn)含的生態(tài)智慧。
    (2)“有什么樣的家教,成就什么樣的人。”請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí),談?wù)剬?duì)這句話的理解。
    (3)請(qǐng)你為你家擬定兩條家風(fēng)家訓(xùn)。

    組卷:4引用:1難度:0.3
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