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2021年湖南省邵陽市新邵縣高考語文適應(yīng)性試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:知識付費目前主要指知識的接收者為所閱覽的知識付出資金的現(xiàn)象,即知識擁有者將知識進行篩選和系統(tǒng)整理之后,通過平臺向受眾傳播,而知識接收者則通過支付資金獲得知識。作為適應(yīng)文化市場需要而出現(xiàn)的文化現(xiàn)象,知識付費更符合移動生產(chǎn)和消費的模式,是媒介技術(shù)的發(fā)展、用戶的知識焦慮、資本對新領(lǐng)域的尋找等“多方合力”的結(jié)果。知識付費在當(dāng)前知識經(jīng)濟的大背景中營造了全民學(xué)習(xí)的氛圍,一個知識共同體正在形成。知識傳授可轉(zhuǎn)化為市場行為并按市場邏輯進行交易,很顯然,這種功利色彩的運作有悖于傳統(tǒng)知識生產(chǎn)、傳播、接受的邏輯。就碎片化的知識傳授、分享模式來說,也很難與傳統(tǒng)模式相媲美。從本質(zhì)上說,知識付費就是消費社會中資本操弄的一種商業(yè)現(xiàn)象。它成功地吸引了傳統(tǒng)出版機構(gòu)、新媒體、各大網(wǎng)絡(luò)平臺紛紛涌入這片紅海,激烈廝殺。
    (摘編自陳龍《作為文化奇觀的知識付費》)      材料二:大數(shù)據(jù)分析報告指出,超過五成的網(wǎng)民有過不同形式的知識付費行為。一些人在報刊上撰文疾呼,“不管你是否接受,知識付費時代已經(jīng)到來”。
          實際上,知識付費時代的到來是一個偽命題。將為獲得知識而付出費用視為一種新的現(xiàn)象,顯然是經(jīng)不起考量的。人們?yōu)楂@得知識而付出費用,有著悠久的歷史與傳統(tǒng)?!墩撜Z?述而》曾這樣記載:“子曰:‘自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。’”如果有人主動送給孔子十條干肉的,他就愿意收做學(xué)生。這里的干肉就可以視為弟子為獲得知識而向孔子支付的費用。至于在現(xiàn)實生活中,為了獲得知識而上學(xué),參加培訓(xùn)、課程、講座,以及購買圖書、報刊資料、音像制品等等,無不屬于知識付費的范疇。因此,付費下載論文、付費參加線下和線上培訓(xùn),只不過是現(xiàn)實生活中的知識消費的網(wǎng)絡(luò)延續(xù)而已。忽視了這一基本事實,將現(xiàn)實生活中長期存在的知識付費實踐當(dāng)作新媒體興起之后的新事物,顯然有悖于歷史真相與現(xiàn)實經(jīng)驗。
          在新媒體嶄露頭角的時代,它們?yōu)榱嗽谘矍蚪?jīng)濟時代分一杯羹,往往不惜為了獲得關(guān)注而制造噱頭、迎合受眾,甚至不惜為了吸引注意力而制造新聞。新媒體新聞的報道者、信息的提供者如只為付費受眾提供正確的資訊,顯然是違背新聞專業(yè)主義這一媒體從業(yè)人員最基本的職業(yè)規(guī)范,是對新聞媒體所承擔(dān)的報道與傳播信息責(zé)任的背棄。一旦這樣,那么媒體的職業(yè)倫理與公眾的知情權(quán)將轟然崩塌。在這股對于知識付費現(xiàn)象討論中,最為賣力、最有熱情的是新媒體這一群體,它們對于話題的炒作與持續(xù)推動有著更為內(nèi)在的利益訴求。
          新媒體技術(shù)背后的媒介公司有著自身的經(jīng)濟和社會利益,它們善于利用自身的輻射力影響民眾的感知與思考方式,并通過發(fā)現(xiàn)或打造各類現(xiàn)象、話題引導(dǎo)公眾接受媒介代表的觀念。在新媒體蓬勃發(fā)展的今天,媒介的裹挾力與誘導(dǎo)力也逐漸引起有識之士的警惕。媒介通過制造“社會需要什么”“公眾在想什么”的幻覺,引導(dǎo)公眾在這一假設(shè)的背景下步入其設(shè)置后的營銷景觀。一旦人們?nèi)狈Ρ嫖龅匾晃断嘈琶浇槌洚?dāng)我們的大腦,實質(zhì)上公眾就將自己的思考、理性與政治、經(jīng)濟權(quán)利無償交付給媒介,而這一點正是值得社會深刻警惕與反思的。
    【①編者按:新聞專業(yè)主義是一種獨立于任何權(quán)威之外的新聞從業(yè)理念。它要求記者以客觀、真實、準(zhǔn)確的態(tài)度去報道事實,挖掘事情的真相,把事實的原生態(tài)展現(xiàn)在讀者面前?!?br />(摘編自《光明日報》《“知識付費”命題背后的營銷焦慮》,有刪改)      材料三:獲得知識,從不付費到付費是一個歷史性進步。但從知識付費到知識產(chǎn)品免費,又代表著更高階段發(fā)展的必然。中國的特殊性在于,這兩個歷史階段在時間上疊合在一起,造成了收費與不收費的兩難。
          首先,知識付費是經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果。知識收費興起,反映了人們收入結(jié)構(gòu)改變的現(xiàn)實。這個過程剛剛開始,從這個意義上說,知識付費的空間還會不斷增加。
          其次,免費經(jīng)濟興起,知識服務(wù)化正成為潮流。知識免費作為一種商業(yè)模式,不是不收費,而是知識不按產(chǎn)品來收費,而按服務(wù)使用來收費。本質(zhì)上,是將知識的業(yè)態(tài)從產(chǎn)品業(yè)態(tài)升級到服務(wù)業(yè)態(tài)。這說明,知識產(chǎn)品收費只是初級業(yè)態(tài),相當(dāng)于知識制造業(yè);知識產(chǎn)品不收費而知識服務(wù)收費是更高級的業(yè)態(tài),相當(dāng)于知識服務(wù)業(yè)。在我國,知識的產(chǎn)品業(yè)態(tài)還沒發(fā)育好,又迎來了服務(wù)升級。這就是當(dāng)前知識付費面臨的實際情況。更特殊之處在于,知識產(chǎn)品不收費是初級業(yè)態(tài)之前的不發(fā)達(dá)狀態(tài)形成的習(xí)慣。因落后而不收費與因先進而不收費,疊合在一起。
          在兩次浪潮合成一股的特殊國情條件下,知識付費會向哪個方向發(fā)展?
          一方面,知識產(chǎn)品業(yè)還要大發(fā)展。知識的“制造”業(yè)要從以自我為中心轉(zhuǎn)向以用戶為中心,要更有針對性地提供用戶所需的知識。
          另一方面,知識服務(wù)業(yè)后浪推前浪,不斷以創(chuàng)新業(yè)態(tài)幫助用戶解決問題。舉例來說,下載商業(yè)研究報告,不付費是不對的。但只靠版權(quán)收費,收的是小錢。如果通過服務(wù)附加價值,比如以用戶要解決的問題為主線,根據(jù)用戶不同階段的不同需求,持續(xù)地提供每一步的研究線索和信息,甚至與咨詢服務(wù)結(jié)合起來,可以收到比版權(quán)費更多的服務(wù)費。從續(xù)訂產(chǎn)品升級為續(xù)訂服務(wù),要做的事情很多。完善知識服務(wù)平臺功能,讓在線支付手段更便捷,通過自媒體與社交網(wǎng)絡(luò)增加交互,開發(fā)針對效果付費的打賞制度等,都可以使知識服務(wù)發(fā)展得更好。
    (摘編自《光明日報》《知識該付費還是免費》,有改動)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.知識付費迎合了文化市場需求,傳播手段的進步及用戶的知識焦慮則使其成為了一種文化現(xiàn)象。
    B.新媒體想在眼球經(jīng)濟時代獲取利益,顯然違背了新聞專業(yè)主義這一媒體從業(yè)人員的職業(yè)規(guī)范。
    C.當(dāng)前知識付費和知識免費同時存在,但最終將會趨向知識完全免費,這是由其本質(zhì)特點決定的。
    D.當(dāng)經(jīng)濟發(fā)展到一定階段必然會導(dǎo)致知識付費的到來,并且這種付費范圍還會有不斷擴大的趨勢。
    (2)根據(jù)三則材料,下列說法不正確的一項是
     

    A.消費社會中,資本運作可使知識傳授成為獲利來源,而資本逐利的本質(zhì)將會使這種競爭更加殘酷。
    B.有些新媒體混淆概念,將知識付費實踐當(dāng)作新事物來宣傳,可見他們沒有歷史知識和現(xiàn)實經(jīng)驗。
    C.《從小鎮(zhèn)青年到月入十萬》這類文章充斥網(wǎng)絡(luò),是新媒體在知識付費時代謀取利益設(shè)置的營銷景觀。
    D.在低收入階段,人們的可支配收入主要用于衣食住行,因而一般不會有更多的錢用于知識付費領(lǐng)域。
    (3)以下哪一個例子符合材料三中關(guān)于“知識服務(wù)業(yè)態(tài)”的論述
     

    A.網(wǎng)絡(luò)劇《慶余年》因制作精良而火爆一時,隨著劇集熱播,視頻網(wǎng)站開啟“超前點映”付費模式。
    B.某軟件在其官網(wǎng)提供免費下載,用戶可付費加入聊天群獲取該軟件的素材、教程、后續(xù)升級服務(wù)。
    C.微信公眾號文章的付費閱讀、知乎提供付費解鎖的后續(xù)內(nèi)容以及百度文庫提供的文章付費下載。
    D.小王在喜馬拉雅FM上兼職做主播,通過有償分享課程、付費回答問題、制作付費節(jié)目獲取報酬。
    (4)請簡要梳理材料三的行文脈絡(luò)。
    (5)作為個人,我們應(yīng)該怎樣看待及應(yīng)對知識付費時代?請綜合上面三則材料,簡要回答。

    組卷:9引用:13難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    范家門的“妝容”
    王劍冰
          出鄭州一直往南,中岳嵯峨向碧空,千峰萬仞走蒼龍,龍眼上一個小村子,是遠(yuǎn)近聞名的范家門。
          進了范家門,像進到一個特色獨具的山寨,奇峰險壁飛瀑濺雪,野樹雜花綠草如茵。上去一個高崖順腳條滑道,彎轉(zhuǎn)騰挪,林幽壑深,只聞長嘯聲,不見長嘯人。下來一片竹林,林邊澗水激蕩,蕩出一汪清潭。往上有空中棧道,更有高峽斷谷,隔開了杏花嶺與鳳凰嶺。谷間一座300米長玻璃橋,個別膽大的人走上去,到半途卻嚇得趴在上面爬行。對面怕不能回,就有溜索等你,斜刺里一條“過江龍”,閉眼時已到人間。回頭再看,就只見云遮霧障的峻極峰。且不算完,村中還藏有一寶,倒三角的小洞口,怎么都不會想到里面是一方神府洞天,可真是怪石嶙峋,鬼斧神工,訴不盡億萬年的滄海桑田。嵩山被稱為“自然地理博物館”,這古洞或是其中一個展廳。
          眼前一片油菜黃花鬧嚷,接著見山間群鳥紛飛。杏花桃花先后登場,而后槐花撲棱,柳絮喧騰。站在一個崖口,滿谷樹花忽白忽青,仔細(xì)看了,卻是栗樹葉子隨風(fēng)。遠(yuǎn)處的桐花氳成紫煙,紫煙下霧海迷蒙。范家門是嵩山海拔最高的小村,常常下面是云霧,上面出太陽。
          小路長滿了草,草向兩邊歪,邊上有酸棗棵子。沿著搖曳小路走過簸箕泉和水吊橋,會看到芬芳中寧靜的老屋。老屋被陽光涂抹著,一些陷入暗影,一些從暗影中移出,如打開的書,寫著山村的幾多春秋。斜燕似書簽,夾進熟讀的頁面。
          看到了大缸大盆、雞窩鴨舍、帶轆轤的老井,還有石桌石凳、石磨石白,春聯(lián)紅在門邊,有的門上著鎖,有的卻能輕輕推開,敞給你一個豐富內(nèi)涵。
          一些老屋在向陽的溝里,溝中有云氣團上來,團上來的還有悠揚婉轉(zhuǎn)的豫劇老腔:走一道嶺來翻一架山--山溝里空氣實在新鮮……
          碰到一位滿面風(fēng)霜的老者,出口竟是:回來啦?問起年歲,九十掛零。一群雞在屋前咯噠,老人在鬧嚷間走上崖來,崖上一個土制蜂箱,蜜蜂們正忙。聽說,天心注那里有好多八九十歲的老人??吹脚畈税倌甑脑斫菢?,硬性了千年的核桃王。皂角曾是山里人洗頭漿布的工具,核桃熟了,也會大家同享。
          這片被山野包裹的地方,讓人找到從前的感覺,或許就是老家的感覺??茨切﹣碜园朔降挠稳耍M進出出,不時發(fā)出大呼小叫,還有人在墻根聽老人講二郎擔(dān)山趕太陽的傳說,有人推著碾子大喘氣,有人說要住下不走。塵囂中待久了,到這里都隨了性子。是啊,范家門不一樣的氣質(zhì),讓你玩起來自由,沉下來安靜。你后來想明白,你就是一個回家的孩子,你來過,或者從未離開。
          看到一堵由溝底高壘的石墻,上面是一塊地,地并不大,往上還是墻。層層疊疊的田和老屋,構(gòu)成層層疊疊的生活氣場?,F(xiàn)在地里長滿蒿草和野樹,現(xiàn)出一種天然版畫的效果。
          多少年,太陽一次次地升起又落下,山里的日子稀稀稠稠過不完。多少年后,你會發(fā)現(xiàn)那些生活中的平常與微小,竟泛著高貴的金光。
          村民說,比起過去,像再生了一回。以前村子可稱得上是荒山禿嶺,所有山石、樹木都成了賺錢的工具,哪怕不高的荊條,也割下來編了荊籬。因為失去才有苦痛,知道好賴才會奮爭。虧得領(lǐng)頭人,虧得人心齊,讓這荒山溝子有了今天。
          范家門給自己鋪了一條通往幸福的路。山上的土地、房屋,都進入合作社,土地不僅退耕還林,還種植經(jīng)濟作物,所有項目年終決算分紅。現(xiàn)在,那些個懶懶散散的時光不見了,凡有景點的地方,都可見到熱情的年輕人,他們不再往外跑,而是帶著滿足與自豪,在家門口為自己打工。誰說不是上天的眷顧?范家門人不再亂采濫伐,而是保山護水,植樹種林,利用自身優(yōu)勢發(fā)展旅游,并且發(fā)現(xiàn)藏在山中的寶貝:開始只是一個小洞口,里面也不大,試著挖挖看,想不到越挖越深,先是幾個人干,后來變成幾十人,再后來男女老少都來了,日夜輪換不停氣兒,越挖越來勁,越挖越驚真,最后竟然挖出來一個超級大溶洞,吸引不少游客前來觀光旅游?,F(xiàn)在的范家門可是坐在青山綠水的福窩里,而且認(rèn)識到,盡管有的老屋不再用于居住,但歷史會賦予它們文物與文化價值。范家門既打造了現(xiàn)代,又保留了傳統(tǒng),二者融為一體,形成一個得天獨厚的范家門。
          當(dāng)?shù)氐呐笥严蛭艺故局酱宓奈磥?。我看到航拍影像中的范家門像只騰飛的大鳥,鳥身上層層疊疊的紅,那是范家門秋天的妝容。
    (1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.文章從空間印象入手,先談范家門的特殊地理位置,再通過寫奇峰澗水,表現(xiàn)出范家門的山水特色。
    B.文章既寫到范家門的山石、樹木荊條等物產(chǎn),也寫到了石桌石凳、石臘石臼等別具一格的陳設(shè)。
    C.文章重點寫了一位滿面風(fēng)霜的老者,他招呼游客,講二郎擔(dān)山傳說,真實表現(xiàn)了人們的精神風(fēng)貌。
    D.文章巧妙地揭示了范家門走上一條通往幸福路的原因:一是有好的領(lǐng)頭人,二是這里的人們齊心協(xié)力。
    (2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文章第二段寫神府洞天,既表現(xiàn)了范家門的神奇之處,同時也為下文寫范家門人發(fā)掘這一寶貝作了鋪墊。
    B.文章通過描寫膽大的人在玻璃橋上“嚇得趴在上面爬行的容態(tài),以小見大展現(xiàn)了范家門山峰的險峻。
    C.文章通過今昔對比寫出了范家門的可喜變化,人們變亂采濫伐為保山護水,利用本地生態(tài)優(yōu)勢發(fā)展旅游。
    D.文章最后一段寫航拍影像中范家門的獨特最象,不僅回扣了文章的題目,而且預(yù)示了范家門的美好未來。
    (3)文中寫景的語言生動形象,請結(jié)合文中具體語境簡要賞析畫線的句子。
    ①眼前一片油菜黃花鬧嚷,接著見山間群鳥紛飛。杏花桃花先后登場,而后槐花撲棱,柳絮喧騰。
    ②老屋被陽光涂抹著,一些陷入暗影,一些從暗影中移出,如打開的書,寫著山村的幾多春秋。斜燕似書簽,夾進熟讀的頁面。
    (4)作者說“范家門既打造了現(xiàn)代,又保留了傳統(tǒng),二者融為一體,形成一個得天獨厚的范家門”,請結(jié)合全文探究這句話的內(nèi)涵。

    組卷:16引用:4難度:0.5

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
          顏籀,字師古,雍州萬年人,齊黃門侍郎之推孫也。父思魯,以學(xué)藝稱,武德初為秦王府記室參軍。師古少傳家業(yè),博覽群書,尤精詁訓(xùn),善屬文。隋仁壽中,為尚書左丞李綱所薦,授安養(yǎng)尉。尚書左仆射楊素見師古年弱貌羸,因謂曰:“安養(yǎng)劇縣,何以克當(dāng)?”師古曰:“割雞焉用牛刀?!彼仄嫫鋵?/bdo>。到官果以干理聞。時薛道衡為襄州總管,與高祖有舊,又悅其才,有所綴文,嘗使其掎摭疵病,甚親昵之。從(高祖)平京城,再遷中書舍人,專掌機密。于時軍國多務(wù)凡有制誥皆成其手師古達(dá)于政理冊奏之工時無及者。太宗踐祚,擢拜中書侍郎,封瑯邪縣男。以母憂去職。服闋,復(fù)為中書侍郎。太宗以經(jīng)籍去圣久遠(yuǎn),文字訛謬,令師古于秘書省考定《五經(jīng)》,師古多所厘正,既成,奏之。太宗復(fù)遣諸儒重加詳議,于時諸儒傳習(xí)已久,皆共非之。師古輒引晉、宋已來古今本,隨言曉答,援據(jù)詳明,皆出其意表,諸儒莫不嘆服。于是頒其所定之書于天下,令學(xué)者習(xí)焉。貞觀七年,拜秘書少監(jiān),專典刊正。所有奇書難字,眾所共惑者,隨疑剖析,曲盡其源。之后物論稱其納賄,由是出為郴州刺史。未行,太宗惜其才,謂之曰:“卿之學(xué)識,良有可稱……不忍遐棄,宜深自誡勵也?!庇谑菑?fù)以為秘書少監(jiān)。俄又奉詔與博士等撰定《五禮》,十一年,《禮》成,進爵為子。時承乾在東宮,命師古注班固《漢書》,解釋詳明,深為學(xué)者所重。十五年,太宗下詔,將有事于泰山,太常卿韋挺、禮部侍郎令狐德棻為封禪使,參考其儀,多從師古之說。其所注《漢書》及《急就章》,大行于世。
    (選自《舊唐書?顏籀傳》,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.于時軍國多務(wù)/凡有制誥/皆成其手/師古達(dá)于政理/冊奏之工/時無及者。
    B.于時軍國多務(wù)/凡有制誥皆成/其手師古達(dá)于政/理冊奏之/工時無及者。
    C.于時軍國多/務(wù)凡有制誥皆成/其手師古達(dá)/于政理冊/奏之/工時無及者。
    D.于時軍國/多務(wù)凡有制/誥皆成其手/師古達(dá)于政/理冊奏之工/時無及者。
    (2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.參軍,中國古代官職,官品極高,陶淵明、杜甫、白居易都曾擔(dān)任過此職。
    B.東宮,封建時代太子居住的宮殿,因方位而得名,也借指太子本人。又稱“儲宮”。
    C.踐祚:即“踐阼”,古代廟寢堂前兩階,主階在東,稱阼階。踐祚指皇帝登臨帝位。
    D.封禪,封為祭天,禪為祭地,是帝王在太平盛世或止亂復(fù)治時舉行的大型祭祀典禮。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.顏師古少承家風(fēng),廣讀書善作文。襄州總管薛道衡喜歡他的文才,曾經(jīng)請他修正文章,因為寫作和顏師古交往甚密。
    B.顏師古精通治理,于己才干自信。尚書左仆射楊素質(zhì)疑其治理能力,他輕松奏對,到任后才能出色并且治理得很好。
    C.顏師古學(xué)識出眾,深得太宗愛惜。師古遭眾人非議說他收受賄賂,被貶出京,太宗惜其才,將他重新調(diào)回任秘書少監(jiān)。
    D.顏師古勤于治學(xué),學(xué)術(shù)成就斐然。太宗讓讀書人學(xué)習(xí)他考定的《五經(jīng)》,他所注釋的《漢書》和《急就章》,廣為流傳。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①因謂曰:“安養(yǎng)劇縣,何以克當(dāng)?”師古曰:“割雞焉用牛刀。”
    ②所有奇書難字,眾所共惑者,隨疑剖析,曲盡其源。
    (5)顏師古在學(xué)術(shù)上取得成就的原因有哪些?請簡要說明。

    組卷:6引用:2難度:0.6

三、語言文字運用(20分)

  • 8.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過65個字。
          2020年5月28日,十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》(簡稱《民法典》)。《民法典》自2021年1月1日起施行。很多人很疑惑,為啥《民法典》要叫“法典”?因為它很牛,只有高度集中化、系統(tǒng)化,組合搭配成體系的法律,才配叫“典”。從前維權(quán)打官司,靠的都是一部部“散裝”的民法,而《民法典》自1954年開始起草,到2020年通過,花了整整66年的時間,把我們之前一部部“散裝”民法強勢整合成一部完整的法律?!睹穹ǖ洹穾缀蹩梢哉f指導(dǎo)了我們?nèi)松拿恳徊剑瑥奶撼錾?,到物業(yè)費收繳、遺體捐贈、離婚糾紛,再到簽合同、開公司、借貸負(fù)債等等每個行為都能在里面找到相應(yīng)措施,360°無死角罩著百姓的生活。

    組卷:62引用:42難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          董存瑞、黃繼光、雷鋒、王進喜、焦裕祿等英雄模范形象激勵了無數(shù)青年,獻(xiàn)身祖國建設(shè)發(fā)展事業(yè);影視明星迷倒了無數(shù)青年,他們渴望像明星一樣能出名、暴富、光鮮亮麗;比爾?蓋茨、喬布斯、李嘉誠、馬云、俞敏洪、王健林、馬化騰等商界精英紅極一時,成為青年們津津樂道的焦點人物;更有每年的感動中國人物,也讓人們受到深深地觸動;2020年中國武漢成功戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情后,無數(shù)青年開始以挽救生命的醫(yī)生、護士為心目中的榜樣,崇拜他們的專業(yè)、勇氣和擔(dān)當(dāng)……青年人總是存在精神偶像與價值追求,那么我們需要怎樣的時代偶像?一個健康的社會應(yīng)該怎樣對待偶像呢?
          請結(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇演講稿,談?wù)勀愕恼J(rèn)識與思考。
          要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:8引用:9難度:0.7
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