2022-2023學年山東省濟南市高三（上）期中歷史試卷

一、選擇題：本題共15題，每小題3分，共45分。每小題只有一項符合題目要求。

• 1．在地方管理上，從商朝附屬國內(nèi)居民多是聚族而居的內(nèi)外服制度，到西周“封建親戚，以藩屏周”的分封制制度，再到秦漢實行郡縣制度，這一發(fā)展軌跡（　　）

  A．推動血緣政治向地緣政治轉(zhuǎn)向

  B．意味著華夏認同觀念逐漸增強

  C．使地方割據(jù)勢力逐漸得到遏制

  D．反映了主流意識形態(tài)最終確立
  組卷：23引用：17難度：0.4

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• 2．漢光武帝時期基本沿用西漢的郡國并行制，郡、王國是一級行政區(qū)?？さ淖罡唛L官直接掌管一郡政務，由中央任命；王國最高長官稱相，代替藩王管理國內(nèi)事務，也由中央直接任命。這一做法的出發(fā)點是（　　）

  A．削弱王國侯國地方勢力	B．維護國家政治統(tǒng)一
  C．確立君主獨攬大權(quán)意識	D．吸收秦朝滅亡教訓
  組卷：1引用：2難度：0.6

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• 3．中唐以后，唐城市中出現(xiàn)了“侵街打墻，接檐造舍”和坊內(nèi)開店的現(xiàn)象，一些里坊“或鼓未動即先開，或夜已深猶未閉”。據(jù)此可知，唐朝（　　）

  A．坊市時空界限被徹底打破

  B．雇傭?qū)е氯松硎`松弛

  C．工商業(yè)市民階層不斷壯大

  D．國家對社會控制的弱化
  組卷：9引用：6難度：0.6

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• 4．如表為清朝雍正年間軍事將領陳倫炯《海國聞見錄》的目錄及內(nèi)容簡介。這可以用來說明（　　）
  

  內(nèi)容	簡介
  《天下沿海形勢錄》	記述中國沿海地理形勢，北起渤海灣，南至北部灣的地貌、水文、航運、海防
  《東洋記》	記述朝鮮、日本及琉球
  《東南洋》	記述臺灣、菲律賓群島、西里西伯島、摩鹿加群島和婆羅洲島
  《南洋記》	記述印度支那半島、馬來半島及巽他群島
  《小西洋記》	記述南亞、西亞及中亞
  《大西洋記》	介紹了非洲與歐洲，記載了歐洲各國的殖民擴張活動
  《昆侖記》《南澳氣記》	記錄中國“千里石塘，萬里長沙”的南海群島

  A．清政府國家主權(quán)意識的上升

  B．海防危機促使清政府海權(quán)意識明顯增強

  C．清政府保持傳統(tǒng)的宗藩觀念

  D．新航路開辟推動中國對世界的全面認知
  組卷：7引用：10難度：0.7

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• 5．《南京條約》簽訂后，清政府并未在國內(nèi)公布頒行，條約文本一直存放在兩廣總督衙門，當時連清朝辦理“夷務”的官員都“未見其文”，社會各界對條約的具體內(nèi)容更是缺乏了解。這（　?。?/h2>

  A．揭示了鴉片戰(zhàn)爭的敗因

  B．說明各界對條約內(nèi)容漠不關心

  C．反映了國人的愚昧無知

  D．表明晚清仍具有天朝上國觀念
  組卷：24引用：6難度：0.5

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• 6．戊戌變法時期，光緒皇帝頒布詔令，強調(diào)“振興商務，為目前切要之圖?！毙抡陂g清政府意識到：“通商惠工，為古今經(jīng)國之要政。自積習相沿，視工商為末務，國計民生，日益貧弱，未始不因乎此?！睍r論普遍認為“興商為強國之本”，“上古之強在牧業(yè)，中古之強在農(nóng)業(yè)，至近世強在商業(yè)?！边@些舉措（　?。?/h2>

  A．具有求富強國與救亡圖存目的

  B．使以商立國和實業(yè)救國成為主流思想

  C．旨在推動民族資本主義的發(fā)展

  D．將有助于減少變法新政各方面的阻力
  組卷：13引用：12難度：0.6

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二、非選擇題：本題包括4小題，共55分。

• 18．閱讀材料，回答問題。
  漫畫與歷史
  
  請給兩幅漫畫確立一個共同的主題，并提取相關歷史信息加以闡釋。（要求：史實準確，解讀合理，闡釋充分，邏輯清晰。）
  組卷：4引用：1難度：0.6

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• 19．閱讀材料，回答問題。
  歐洲史學的轉(zhuǎn)變
  18和19世紀，歐洲史學的發(fā)展取得了突破性的進展。18世紀啟蒙思想家熱衷于撰寫歷史著作，后人往往把他們稱為“哲人史學家”，并相應地把他們的歷史著述稱為“哲學式歷史學”?！罢軐W式歷史學”的史學編纂在空間上越出傳統(tǒng)地域，開始把西方人目力所及的東亞和大洋彼岸、中南非洲等震括到世界史體系之中，從而產(chǎn)生出真正意義的世界歷史。史學研究的對象不僅僅局限于政治、軍事和外交，而是整個社會和文化，更接近我們今天所說的社會文化史。伏爾泰在寫作《路易十四時代》時說：“我們應當致力于敘述值得各個時代注意，能描繪人類精神和風尚，能起教育作用，能勸人熱愛道德、藝術(shù)和祖國的事件?！?br />19世紀，歐洲史學領域更是取得了前所未有的輝煌，史學研究不再是文學、哲學和神學的附屬，而是變成一門自主的學科。很多史學家強調(diào)必須以平等和尊重的態(tài)度對待各個民族，認為任何人都有權(quán)生活在自己的民族中。他們相繼整理出版自己民族的大型史料集，爭相撰寫本民族和本國的歷史。同時，史學家們開始關注社會下層的歷史，1850年，斯坦因的《1789年至今的法國工人運動史》和恩格斯的《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》問世。
  ——摘編自劉耀春《延續(xù)與斷裂：啟蒙運動時期到19世紀歐洲史學的轉(zhuǎn)變》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，對19世紀歐洲史學的“轉(zhuǎn)變”進行評述。
  組卷：4引用：3難度：0.6

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