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2023-2024學(xué)年廣東省潮州市暨實高級中學(xué)5-15班高一(上)月考歷史試卷(9月份)

發(fā)布:2024/9/14 1:0:8

一、單項選擇題(本題共30小題,每小題2分,共60分,在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)。

  • 1.兩河流域、印度河流域等世界原生文明誕生地的形成空間均不過數(shù)十萬平方公里,唯有中華文明的形成覆蓋了長江、黃河及遼河流域的面積近300萬平方公里的范圍。這凸顯出中華文明形成之時便具有( ?。?/div>
    組卷:6引用:23難度:0.7
  • 2.如表中,史實與歷史結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是(  )
    史實 歷史結(jié)論
    A 甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀 商代可能出現(xiàn)牛耕
    B 《周易》中記載神農(nóng)氏教天下耕作 周代出現(xiàn)刀耕火種
    C 半坡遺址發(fā)掘出聚落遺跡和生產(chǎn)工具 長江流域是中華文明的重要起源地
    D 毛公鼎是目前所知銘文最長的青銅器 夏商時期官營手工業(yè)發(fā)達
    組卷:15引用:9難度:0.5
  • 3.據(jù)學(xué)者考訂,商朝產(chǎn)生了17代30位王,多為兄終弟及;而西周產(chǎn)生了11代12位王。這反映出( ?。?/div>
    組卷:217引用:134難度:0.6
  • 4.炎帝是我國傳說時代的英雄,又稱神農(nóng)氏,據(jù)傳說他使用焚燒林地的方法開墾土地,還發(fā)明了耒耜等生產(chǎn)工具。這些傳說(  )
    組卷:16引用:15難度:0.7
  • 5.清代學(xué)者王國維在《殷周制度論》中說:“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大異于商者,一曰立子立嫡之制。由是而生宗法及喪服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制?!辈牧险f明西周政治制度的顯著特征是(  )
    組卷:21引用:62難度:0.6
  • 6.孔子在《論語》中認為西周繼承發(fā)展了夏、殷兩代的制度,開創(chuàng)了輝煌的西周文明,因而十分推崇周制。三代文明對儒家思想的主要影響在于( ?。?/div>
    組卷:1引用:5難度:0.6
  • 7.王家范在《中國歷史通論》中說:“西周政治里顯然有深厚的貴族色彩,而‘共生’名義下的地方分權(quán)體質(zhì)……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨制’格局涇渭分明?!币闹小啊采x下的地方分權(quán)體制”指的是( ?。?/div>
    組卷:23引用:37難度:0.9
  • 8.國學(xué)大師錢穆認為,中國古代史“前一段落為秦以前的封建政治,后一段落為秦以后之郡縣政治。”以下對這兩大“政治”的理解正確的是( ?。?/div>
    組卷:65引用:25難度:0.6
  • 9.《呂氏春秋》是先秦時期黃老道家重要的巨著。班固稱《呂氏春秋》是一部“兼儒墨,介名法”,“于百家之道無不貫綜”的曠世奇書。《呂氏春秋》中體現(xiàn)儒家思想的是( ?。?/div>
    組卷:1引用:4難度:0.8
  • 10.史料記載戰(zhàn)國就出現(xiàn)了“九州”的地理概念,豫州、并州、冀州等皆屬中原,而如北方之幽州、南方之荊州、東南之揚州都已覆蓋了傳統(tǒng)上的四夷居地?!熬胖荨钡某霈F(xiàn)( ?。?/div>
    組卷:24引用:36難度:0.9

二、非選擇題(本題共2小題,共40分,考生根據(jù)要求作答)

  • 31.閱讀材料,回答問題。
    材料一:西周時,諸侯在自己的封國內(nèi)掌握政治、經(jīng)濟和軍事等權(quán)力,還能在自己的封地內(nèi)修建城池,征集軍隊,成為相對獨立的政權(quán)。
    --摘編自陰法魯?shù)取吨袊糯幕贰?/bdo>材料二:從春秋以至戰(zhàn)國,諸侯之間相互并吞,大國爭霸激烈,這看起來像是由于周室衰微而出現(xiàn)的一種分裂局面,其實正是在這個過程中…形成了地區(qū)性的統(tǒng)一王國,戰(zhàn)國七雄進一步兼并的結(jié)果,是在中國歷史上出現(xiàn)了首次統(tǒng)一的秦,漢皇朝。
    --白壽彈總主編《中國通史》材料三:秦始皇二十六年(公元前221年)議定皇帝尊號,初建封建朝廷之后不久,秦始皇和公卿大臣們使提出了在全國范圍內(nèi)建立地方行政機構(gòu)的問題。
    --白壽總主編《中國通史》
    (1)指出材料一反映的政治制度。
    (2)根據(jù)材料一、二,概括指出“大國爭霸”出現(xiàn)的原因及其產(chǎn)生的客觀進步作用。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出秦朝解決“問題”的措施及成效。
    組卷:28引用:21難度:0.4
  • 32.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 繼秦王朝迅速崩潰后建立的漢朝并非簡單的“漢承秦制”,漢朝不僅接受其制度框架和管轄疆域,更重要的是總結(jié)了一個空前絕后的強力政權(quán)迅速崩解的歷史教訓(xùn)。站在先秦儒家對“禮樂制度”進行仁義倫理反思的立場上,漢初儒者賈誼明確地指出:秦朝的過錯是片面地實施了法家工具主義的效力原則,“焚文書而酷刑法,先詐力而后仁,以暴虐為天下始”,社會風(fēng)氣因此而衰變。其實,先秦法家工具主義取向的強制性和功效性思想,經(jīng)過春秋和戰(zhàn)國兩個特殊的歷史時期,到秦王朝建立時已經(jīng)積累到了登峰造極的程度,由此產(chǎn)生了以無限酷刑和重刑實現(xiàn)法律的即時工具效力,“使天下之人,不敢言而敢怒,獨夫之心,日益驕固”。所以,賈誼的總結(jié)一方面是在批判運用于秦朝的法律工具主義,另一方面也是在宣揚儒家的法律道德主義,“以禮義治之者,積禮義;以刑罰治之者,積刑罰。刑罰積而民怨背,禮義積而民和親”。
    --摘編自單純《過秦與正韓:論儒家對秦制及法家思想的批判》從材料中提取信息并擬定一個論題,結(jié)合所學(xué)秦漢史的相關(guān)知識,加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰。)
    組卷:10引用:2難度:0.5
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