人教部編版中外歷史綱要（上）《第2單元 三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展》2023年單元測試卷（1）（1）

一、選擇題

• 1．在敦煌藝術(shù)中，北魏時(shí)代的壁畫充分反映了“流血”、“殺戒”等內(nèi)容，蘊(yùn)含著撼人心魄的超越時(shí)代的“悲壯之美”；唐代壁畫則規(guī)模宏大、色彩絢麗、氣魄雄渾。這種變化說明（　　）

  A．敦煌藝術(shù)來自藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)

  B．北魏時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩不安

  C．唐代國泰民安富足強(qiáng)盛

  D．藝術(shù)美是現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)性再現(xiàn)
  組卷：16引用：35難度：0.9

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• 2．《史記》、《漢書》均為私家撰著。魏晉以后，朝廷任用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史，甚至由宰相主持，皇帝親自參與，這反映出官修史書（　　）

  A．評價(jià)歷史的公正性	B．記載的真實(shí)性
  C．解釋歷史的客觀性	D．修撰的政治性
  組卷：3引用：10難度：0.7

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• 3．歷史上曹操的形象多變。西晉陳壽著《三國志》，稱贊曹操“運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，……抑可謂非常之人，超世之杰矣”。而南朝筆記小說《世說新語》對曹操父子則多有貶損，曹操假譎、毒殺曹彰等皆源于此。這說明（　?。?/h2>

  A．正史比文學(xué)作品更接近歷史真相

  B．人物形象隨著時(shí)間推移而模糊

  C．儒學(xué)地位的變化混淆了評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

  D．記述者的立場影響了歷史評價(jià)
  組卷：18引用：32難度：0.9

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• 4．南北朝人士顏之推所著《顏氏家訓(xùn)》非常有名，內(nèi)有名句：“昔在江南，不信有千人氈帳，及來河北，不信有二萬斛船?！睆闹形覀兛梢缘弥ā　。?/h2>

  A．氈帳是黃河流域居民的主要居住場所

  B．南方的手工業(yè)部門中造船技術(shù)最發(fā)達(dá)

  C．南北朝時(shí)南方經(jīng)濟(jì)已經(jīng)得到很大發(fā)展

  D．南北朝時(shí)南北之間處于相互隔絕狀態(tài)
  組卷：3引用：2難度：0.7

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• 5．三國時(shí)期吳國以一隅之地與中原的曹魏相抗衡，東晉和南朝政權(quán)也都以半壁江山與北方各政權(quán)對峙。長江下游和太湖流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展維持了這種局面的長期存在。反映出（　?。?/h2>

  A．南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于平衡的狀態(tài)

  B．江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)

  C．北方社會(huì)安定有利于恢復(fù)生產(chǎn)

  D．南北對峙阻斷交流
  組卷：8引用：10難度：0.6

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二、材料題

• 16．唐朝與前朝相比，各種治理制度進(jìn)一步完善，為唐朝的繁盛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。閱讀下列材料：
  材料一 姚崇、宋璟都是玄宗時(shí)的良相。玄宗總攬政務(wù)之后，宰相從4人進(jìn)一步減為2人。另外，由宰相擔(dān)任的高級職務(wù)空缺的現(xiàn)象變得普遍了。714-724年，無尚書仆射。這一情況導(dǎo)致門下省和中書省職能的逐步合并。他們漸漸變成一個(gè)協(xié)調(diào)的組織，既負(fù)責(zé)制定和起草政策，又負(fù)責(zé)法律的審查和復(fù)審。還充當(dāng)與皇帝一起負(fù)責(zé)重大決策的秘書處的少數(shù)重臣?？傊?，權(quán)力穩(wěn)步地集中于宰相們，特別是集中在德高望重的宰相之手。
  --摘編自【英】崔瑞德編《劍橋中國隋唐史》第316-317頁材料二 唐朝御史臺(tái)組織機(jī)構(gòu)完備，長官為御史大夫，其職責(zé)是“掌以刑法典章糾正百官之罪惡”。御史臺(tái)完全獨(dú)立于三省六部等行政機(jī)構(gòu)，可以對中央和地方的百官進(jìn)行監(jiān)察。其次是監(jiān)察機(jī)構(gòu)法定化，御史臺(tái)和三院的運(yùn)行依據(jù)是《唐六典》，該法詳細(xì)規(guī)定了御史臺(tái)的員額、品級、權(quán)限及其與其他機(jī)關(guān)的關(guān)系。同時(shí)集傳統(tǒng)法典之大成的《唐律疏議》成為御史履行職責(zé)、糾察犯罪、彈劾百官的主要法律依據(jù)，使御史彈劾過程有法可依。御史制度加上諫官制度、史官制度和“罪己詔”制度的存在，在一定程度上限制了皇權(quán)與權(quán)臣的專橫，表明中國古代政治制度的成熟性和穩(wěn)定性。
  --摘編自余釗飛《“整肅綱紀(jì)、察舉百官”的唐代御史制度》完成下列要求：
  （1）依據(jù)材料一，概括玄宗時(shí)期相權(quán)發(fā)生的變化。依據(jù)材料二，概括唐朝的御史臺(tái)有哪些功能與特點(diǎn)？
  （2）皇權(quán)專制最大的困境就是難以糾錯(cuò)，據(jù)材料二指出唐朝是如何防止政策失誤的？
  組卷：5引用：8難度：0.4

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• 17．閱讀材料，完成下列要求。
  政府分配給失地農(nóng)民的田地只是全國土地的一部分，王公貴族和官員在土地分配上占有絕對的特權(quán)土地占有不均的現(xiàn)象依然非常嚴(yán)重。唐初，普通農(nóng)民的稅收主要為租、庸、調(diào)三種類型?！白狻本褪蔷镏葡聦r(nóng)民所得土地所征收的田稅：“庸”是勞役，“調(diào)”則是對農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)作物征稅。唐初的“租庸調(diào)”是按照人口計(jì)征的。但是到了唐代中期，土地兼并愈來愈嚴(yán)重，愈來愈多的田產(chǎn)集中到那些不用繳納田賦的官僚、豪強(qiáng)、大地主手中，但“租庸調(diào)”的稅制卻依然沒有進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，個(gè)人田產(chǎn)的占有量存在著巨大的差別。
  唐德宗建中元年，鑒于“租庸調(diào)”稅制極為嚴(yán)重的弊端，實(shí)施了“兩稅法”改革。所謂的“兩稅”，并非指兩種稅收，而是指田賦在夏、秋兩個(gè)固定的時(shí)間統(tǒng)一征收。而“兩稅法”實(shí)施之前的“租庸調(diào)”往往較為混亂，征稅時(shí)間過長，效率很低。“兩稅法”的主要原則是不管是本地人還是外地人，只要在當(dāng)?shù)負(fù)碛刑锂a(chǎn)，就必須按照國產(chǎn)的多寡來繳納田賦。而且“兩稅法”錢計(jì)稅，然后再換算成實(shí)物來繳納，開了以貨幣計(jì)稅的歷史先河。
  ——摘編自梁盼《唐代的稅制改革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“租庸調(diào)”稅制的弊端，并指出以庸代役的影響。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析兩稅法實(shí)施的影響。
  組卷：8引用：4難度：0.5

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