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2021-2022學(xué)年四川省自貢市高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、本卷共24個小題,每小題2分,在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.2021年3月20日根據(jù)“考古中國”通報(bào),有考古學(xué)家在三星堆遺址發(fā)現(xiàn)新的“祭祀坑”,與之前的祭祀坑共同構(gòu)成了“祭祀?yún)^(qū)”。專家推測,這是古蜀國祭祀天地祖先、祈求國泰民安的重要場所。這可以用來解釋( ?。?/div>
    組卷:7引用:12難度:0.7
  • 2.春秋前期,體現(xiàn)禮樂文明的歌詩活動,成為社交場合不可或缺的重要內(nèi)容。以《詩》為媒介展開外交,是諸侯國之間的重要政治活動,《左傳》關(guān)于諸侯國間的賦詩外交有“歌詩必類”(“類”即相近、相通)的記載。材料意在說明春秋前期( ?。?/div>
    組卷:1引用:3難度:0.6
  • 3.《管子?立政》記載:“不好本事,不務(wù)地利,而輕賦斂,不可與都邑”。這反映了齊國( ?。?/div>
    組卷:1引用:4難度:0.6
  • 4.有學(xué)者認(rèn)為,秦王朝統(tǒng)治由朝廷下至郡、縣、鄉(xiāng)(亭)、里;層層控制,國家權(quán)力自上而下延伸到社會最底層,又自下而上逐級集中到最高統(tǒng)治者皇帝手中。這構(gòu)成了秦以后中國歷代王朝的基本統(tǒng)治模式。在此,強(qiáng)調(diào)的是( ?。?/div>
    組卷:9引用:3難度:0.5
  • 5.公元前220年起,秦朝陸續(xù)修建以咸陽為中心的三條馳道:一條向東直通過去的燕、齊;一條向南直達(dá)吳、楚地區(qū);一條從咸陽直達(dá)九原郡(今內(nèi)蒙古包頭市)。馳道的修建( ?。?/div>
    組卷:17引用:15難度:0.6
  • 6.漢代察舉中的明經(jīng)科,是最重要的特科之一,即通曉經(jīng)學(xué)。西漢時,不少人以明經(jīng)為高官,如孔安國、貢禹等均以明經(jīng)舉為博士,韋賢、韋玄成父子以明經(jīng)人仁先后官至丞相。這說明,漢代( ?。?/div>
    組卷:9引用:7難度:0.6
  • 7.北魏農(nóng)書《齊民要求》中記載了大量“相?!奔挤?,時人通過觀察牛的眼、角、鼻、毛、耳、頭、尾、膝、口、蹄部位的大小、形狀,來判斷一頭牛適合耕作還是運(yùn)輸。據(jù)此可知,這一時期( ?。?/div>
    組卷:3引用:9難度:0.7
  • 8.如表為唐朝前期人口增長數(shù)量與年均增長率統(tǒng)計(jì)圖。以下推斷正確的是( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202207/188/8486e48c.png" style="vertical-align:middle" />
    組卷:0引用:2難度:0.5
  • 9.古代中國學(xué)校教育的主要形式為官學(xué)與私學(xué)。唐代以后,私學(xué)得到進(jìn)一步發(fā)展,私人設(shè)立的學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層社會教育的重要形式。宋代書院制度的建立,更推動了私學(xué)的發(fā)展。這種現(xiàn)象折射了( ?。?/div>
    組卷:28引用:6難度:0.5

二、本卷共3小題,25題25分,26題12分,27題題15分。

  • 26.閱讀下列材料,回答問題。
    中國古代部分碑刻簡介
    名稱(朝代) 簡介
    石鼓文(戰(zhàn)國) 用大篆記載了周天子使臣與秦獻(xiàn)公一起出游的情況。原石現(xiàn)藏于故宮博物院。
    瑯琊刻石(秦) 前半部用小篆記述秦始皇統(tǒng)一天下的功績,后半部記述李斯請求秦二世在秦始皇刻石旁刻詔書的情況?,F(xiàn)藏中國歷史博物館。
    熹平石經(jīng)(東漢) 中國歷史上最早的官定儒家經(jīng)典刻石。漢靈帝下令校正儒家經(jīng)典著作,把儒家經(jīng)典抄刻成石書,豎立于太學(xué)門前。殘石分藏西安碑林博物館等。
    北魏曹望憘造像題記(北魏) 流失海外最著名刻石之一。記載北魏時期襄城將軍曹望憘建造佛像并作發(fā)愿題記,書法精美?,F(xiàn)藏于美國費(fèi)城大學(xué)博物館。
    顏氏家廟碑(唐) 顏真卿為其父刻碑,歷數(shù)顏氏家族滿門忠烈上百人,德風(fēng)操行,一脈相承?,F(xiàn)藏西安碑林博物館。
    唐蕃會盟碑(唐) 用漢藏兩種文字記述唐穆宗與吐蕃贊普結(jié)立舅甥之誼,訂立友好盟約等事。立于拉薩大昭寺。
    青陽鄉(xiāng)約碑(明) 記載明代嘉靖年間,福建泉州府晉江縣的青陽鄉(xiāng)訂立鄉(xiāng)約及實(shí)施成效等內(nèi)容?,F(xiàn)立于青陽鄉(xiāng)石鼓廟。
    土爾扈特全部歸順記(清) 清乾隆皇帝為紀(jì)念土爾扈特部歸來欽命豎立,敘述土爾扈特蒙古西遷一百多年后重返祖國并被清廷接納的經(jīng)過?,F(xiàn)藏承德普陀宗乘之廟。
    根據(jù)表格中內(nèi)容。進(jìn)行歸類比較,自擬一個主題,結(jié)合相關(guān)史實(shí)加以闡述。(要求;歸類合理,主題鮮明,史實(shí)準(zhǔn)確,條理清晰。)
    組卷:0引用:2難度:0.4
  • 27.材料一 王荊公(安石)為相,寢食不安,盡變更祖宗法度,天下紛然,以致今日之禍(指靖康之變)!
    ——邵伯溫《問臣錄》材料二 王安石變法取堯舜禹以來之掣政而一掃之,實(shí)國史上、世界史上最有名譽(yù)之社會改革也……
    ——梁啟超《王荊公》
           三代以下求完人,惟公庶足以當(dāng)之矣!……今世歐洲諸國,其所設(shè)施,往往與荊公不謀同符。
    ——梁啟超《王安石傳》材料三 王安石變法達(dá)到了富國目的,增加了大筆收入,但強(qiáng)兵的效果并不明顯,北宋與西夏開戰(zhàn),又以失敗告終。一些措施在執(zhí)行過程中加重了人民的負(fù)擔(dān),也引起了激烈爭議。
    ——人民教育出版社《中外歷史綱要(上)》(1)分別概括材料一、二、三對王安石變法的相關(guān)評價。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析影響歷史事件評價的主要因素。
    組卷:2引用:2難度:0.5
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