2019-2020學年河北省秦皇島市高二（下）入學歷史試卷

一.選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共48分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）

• 1．“周初萬邦并立，周不過只是其中一邦?！熳优c諸侯之間，諸侯相互之間，諸侯和卿大夫之間，往往用盟約維持關系?！边@反映的本質問題是（　?。?/h2>

  A．周天子尚未實現權力高度集中

  B．宗法制中的血緣觀念并不牢靠

  C．分封制沒有起到其應有的作用

  D．盟約關系更能維護統(tǒng)治者利益
  組卷：10難度：0.5

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• 2．春秋戰(zhàn)國時期，孔子的學生子夏和荀子等人在各地興辦私學，廣收門徒，子夏的徒弟有李悝、魏文侯、商鞅、兵圣吳起，荀子的徒弟有韓非子和李斯。這說明（　?。?/h2>

  A．法家是儒家的一個分支	B．諸子的思想有共通之處
  C．各學派逐漸融合成一體	D．諸子思想皆根源于儒家
  組卷：21引用：7難度：0.6

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• 3．據統(tǒng)計，春秋至戰(zhàn)國早期出土的鐵器有130件左右，屬兵器的有劍、矛等；屬工具的有斧、錛、鑿、錘等；屬農具的有番、纓。鋤、鐮等；屬用具的有削、帶鉤、錐等；此外還有鼎和牌飾等。據此可知，春秋至戰(zhàn)國早期（　?。?/h2>

  A．鐵農具在全國推廣	B．鐵器的質量較高
  C．手工業(yè)的分工細密	D．鑄鐵業(yè)較為發(fā)達
  組卷：4引用：3難度：0.7

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• 4．秦代以來，立法權在于皇帝的詔旨、法令，真正形成條文的法律不多，司法權在地方基層（縣）往往由行政官僚執(zhí)行，到上一級政府和中央，才設有專門的機構，如提刑按察使司、刑部、大理寺等。這反映了中國古代（　?。?/h2>

  A．缺乏法制建設的社會基礎

  B．立法形式簡單、司法草率

  C．專制主義中央集權的特點

  D．皇權高度集中、獨斷專行
  組卷：1難度：0.6

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• 5．臺灣著名歷史學家柏楊認為：“董仲舒先生的這項‘對策’，經皇帝采納后，就成了神圣的‘國策’……代之而起的，是漫長而單調的儒學思想的時代?！辈牧现卸偈娴摹皩Σ摺笔侵福ā　。?/h2>

  A．實行“仁政”	B．獨尊儒術
  C．春秋“大一統(tǒng)”	D．以法治國
  組卷：40引用：26難度：0.5

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• 6．漢代刺史有其獨立的治所，并且刻意保持與郡國的治所的距離，兩者通常不在同一縣內，譬如揚州刺史治所設于九江郡歷陽縣，而九江郡治所設于陰陵縣，涼州刺史治所設于漢陽郡隴縣，而漢陽郡治所設于翼縣。這一做法（　?。?/h2>

  A．體現了地方機構的分權	B．削弱了中央集權體制
  C．降低了政府的行政效能	D．有利于發(fā)揮監(jiān)察作用
  組卷：1引用：2難度：0.6

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• 7．如圖為東漢畫像磚《戈射收獲圖》，整個畫面分成上下兩部分：上部為弋射圖，右為蓮池，池內浮著蓮葉，水中有魚鴨遨游，空中有大雁飛行；下部為收獲圖，一人挑擔提籃，三人俯身割穗，另外兩人似在割草。此圖可用來說明當時
  （　　）

  A．精耕細作方式不斷發(fā)展

  B．小農經濟下農民生活富足

  C．土地公有制下集體勞作

  D．生產勞動狀態(tài)呈現多元化
  組卷：3引用：2難度：0.6

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• 8．1933年，考古學家在新疆羅布淖爾附近發(fā)掘出一張古紙，同時出土的文物中有黃龍元年（公元前49年）的木簡。據此可知，當時（　　）

  A．已經發(fā)明了造紙術	B．蔡倫造紙術得到推廣
  C．造紙術傳到了邊疆	D．木簡是主要書寫媒介
  組卷：16難度：0.5

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• 9．魏晉時期出現了“每為一字，數體俱人”的趨勢，如王羲之“其草書亦復須篆勢、八分、古隸相雜”。這說明魏晉書法藝術（　　）

  A．注重均衡和諧	B．發(fā)展到了自覺階段
  C．突出形體結合	D．審美與實用相結合
  組卷：21引用：4難度：0.5

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二、非選擇題（本大題共4小題，第25題14分，第26題14分，第27題12分，第28題12分，共52分．）

• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 西周至唐代，城市建置格局一直保持市與坊分設，坊內不設店肆，市內不住家。戰(zhàn)國時起，為有效控制城市居民，統(tǒng)治者將城市劃分成若干個封閉性小區(qū)，漢代早期稱為“里”，漢代以后稱為“坊”，漢代里四周筑有圍墻，四面有門，里內修有幾條縱橫的街，居民住宅沿街修筑，“室居櫛比，門巷修直”。里每天定時開閉門，居民生活和行動都受到嚴格時間限制。里為居住區(qū)，不設手工業(yè)作坊和商店。政府在里之外另設專門的市，經濟和民間娛樂活動限制在市內進行，政府對市實行嚴格監(jiān)督控制，并設有專職官吏管理。時至隋唐，坊市制更趨完善、規(guī)范，管理更為嚴格。每個坊區(qū)四周均筑有圍墻，坊門天明擊鼓而開，日落擊鼓而閉，夜間不得隨便出入。限制白天市場交易，市區(qū)之外不準交易。
  --摘編自馮兵、黃俊棚《隋唐五代坊市制與城市社會管理》材料二 我國古代城市由坊市制向廂坊制的巨大轉折完成于宋代。在廂坊制度下，城市中新的行市與街市取代了舊有的封閉式的“市”，居住區(qū)和商業(yè)區(qū)交叉存在，并且逐漸連成一片。店鋪可以四處開放，不僅有白天開放的日市，還出現了夜市、早市、季節(jié)市、專業(yè)市等不同種類的市場，使整個城市成了一座不夜城。除了各類市場，豐富的都市娛樂活動也是前代少有的。對于宋代統(tǒng)治者來說，治安問題解決得好壞，直接關系到政權的穩(wěn)固與否。宋代政府將東京城外居住區(qū)劃分為八廂，并置廂吏管理。廂官接管諸廂公事，獲得行政上的獨立，以此來維護城市治安。因此，城市獨立一級的治安管理機構--廂，便相應出現了。
  --據楊瑞軍《略論宋代廂坊制度》（1）根據材料一并結合所學知識，概括唐代以前坊市制度的特點并分析其形成的原因。
  （2）根據材料一、二并結合所學知識，指出宋代坊市制度的發(fā)展并分析其影響。
  組卷：5難度：0.4

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• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 然而經過四五百年的涵化，周人諸侯的上層，有了共同的文化。從考古資料來看，墓葬中所見的列鼎制度由九鼎、七鼎、五鼎……單數排列，配上八簋、六簋、四簋的雙數排列，再加上墓葬規(guī)模之大小、隨葬品之豐儉，都反映了相當整齊的層級規(guī)矩。
  到春秋中期，魯有三桓，鄭有七穆，齊有國、高、崔、田……春秋中期以后，政治權力又下降到這些卿大夫屬下。相對的，權力斗爭中的失敗者，不論是公子王孫，還是卿大夫的家人部屬，失勢之后也就喪失了社會地位與經濟資源。兩百余年的社會變動，實質上重組了原有封建體制的秩序。這些失勢的原有上層階級分子，就帶著其原有的文化，淪于社會中下層。
  春秋戰(zhàn)國時期的禮器，則逐漸呈現出各地的地方色彩，燕國位于北方邊遠地區(qū)，又長期與中原隔離，其禮器風貌，遂有北邊戎器的色彩，晉國在三家分晉前，疆域所及，早已包含山西的不少戎狄族群，也因此接納了不少異質文化。
  --摘編自許倬云《萬古江河》解讀材料信息提煉出一個論點，并結合所學知識加以論述。（要求；論點明確，史論結合，言之有理，邏輯正確。）
  組卷：8難度：0.4

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